與時俱進，向智慧型教師轉(zhuǎn)變

孫彪

摘要：大學(xué)剛畢業(yè)，工作剛開始的時候，總是充滿著迷茫。經(jīng)過了這十年的教學(xué)，從一個什么都不太清楚的一個大學(xué)畢業(yè)生，現(xiàn)在已經(jīng)成為一個有經(jīng)驗的數(shù)學(xué)老師。作為一個數(shù)學(xué)老師，很多的時候，學(xué)習(xí)至關(guān)重要。在這十年里，我認真的鉆研，向資深的老師學(xué)習(xí)，并探索自己的一整套的教學(xué)方法?？梢哉f這十年的經(jīng)驗是寶貴的，但是經(jīng)過這十年之后，又如何該提高自己？我給自己下了一個目標，就是要從經(jīng)驗型教學(xué)走向思想型教學(xué)。如何才能從經(jīng)驗型教學(xué)走向思想型教學(xué)，我仔細的思考，摸索，探究，實踐。經(jīng)過一年的實踐，得出了一些實用的方法。

關(guān)鍵詞：經(jīng)驗型；思想型；創(chuàng)新性；理論；實踐

一、要具有思想型教學(xué)定位的認識和與時俱進的觀念

教育思想形成教師的偉大，沒有教育思想，教師就變成了一臺教育機器。思想，人的全部的尊嚴就在于思想。沒有教育思想，就沒有教育尊嚴可言。一個優(yōu)秀的教師只有努力的培養(yǎng)自己的思想，根據(jù)社會、學(xué)生、自身的需要來提高自己，才能夠取得教學(xué)上的創(chuàng)造性效果。所以作為一個老師，首先要有這樣的一個態(tài)度----想成為思想型教學(xué)，而不完全靠經(jīng)驗。教學(xué)者只有通過思想才能對問題有自己的見解。教學(xué)是有一定的目的性，只有這樣才能夠把經(jīng)驗教學(xué)，轉(zhuǎn)向思想型教學(xué)。作為老師，首先要有這樣的一個潛意識，沒有這樣的意識，就永遠不可能成為智慧型教師。

二、要掌握必要的理論基礎(chǔ)

理論的獲得，第一要研究教學(xué)的規(guī)律，學(xué)生身心的規(guī)律，第二是數(shù)學(xué)知識本身的一種規(guī)律。研究理論，它的獲得主要是有兩個途徑。第一個途徑就是閱讀教育類的書籍。教育類的書籍是很多的，很多的名家都把自己的成功的經(jīng)驗寫成了書，讓我們可以很輕松的獲得她們所經(jīng)歷的，或者我們所未經(jīng)歷的一些事情和感悟。第二個途徑就是自己的總結(jié)，自己對理論的學(xué)習(xí)之后，總會有自己的想法，這種想法要及時的給它總結(jié)下來，并且記錄下來。對自己記錄的想法，要及時的進行實踐，對實踐比較好的進行推廣，對不理想的就需要進行改進或者放棄。

三、要想成為思想型教師，一個重要部分就是一定要有實踐的決心

很多老師因為時間、工作、家庭帶來的種種困擾，總是沒有時間去做和想一想。即使對成為思想型的教師有一些想法，但是也會轉(zhuǎn)瞬即逝，沒有實踐的決心。其實工作，生活，家庭是可以很好處理的。作為一個老師，應(yīng)該能夠處理好他們之間的一個關(guān)系，并且讓每一個都過得很好。如果自己肯思考，能夠做到成為一個思想型的老師，那么這些關(guān)系也不是什么重大的難題。如果處理不好這些關(guān)系，還怎么談成為思想型教師呢？又能教學(xué)生什么呢？又能如何處理好與學(xué)生的關(guān)系呢？所以我們自己不要以不同的借口來影響我們對事情的一種判斷。我們要有一個做思想型教師的一個目標，并且為之付出努力的決心。

四、要把自己的想法和理論，用實踐來進行檢驗

實踐是檢驗真理的唯一標準。如何把自己的想法在課堂上表現(xiàn)出來？首先是體現(xiàn)在備課上。備課要對整個教學(xué)環(huán)節(jié)上有一個把握，把自己的一些教學(xué)理念滲透到備課的環(huán)節(jié)中。在教學(xué)的過程中，要時刻的提醒自己，這個關(guān)鍵的地方能否把想法灌輸進去？如何合適的灌輸？把自己的理念滲透進去，并把結(jié)果最優(yōu)化，讓學(xué)生更容易的接受和獲得。課堂是靈活的，學(xué)生也是變化的，不同的班級，不同的學(xué)生，有不同的教法，所以我們對于課堂除了預(yù)設(shè)之外，還要有生成。作為一個思想型教師，必須從學(xué)生的生成中，能夠迅速的反應(yīng)過來，叫做教學(xué)機智。要把自己作為學(xué)生的一個傾聽者、引導(dǎo)者，而不僅僅是知識的灌輸者。

五、要積極的對自己的實踐教學(xué)進行反思，并從反思中進行總結(jié)

經(jīng)驗一旦固化和老化，教師的教育生活就會失去創(chuàng)造、反思、批判的特征，而蛻變?yōu)樽栽诘娜粘Ｉ?。一方面，日常生活作為身邊可信的熟識的世界，給人一種在家的歸屬感、熟悉感、安全感。在實際工作中，有不少人不知不覺的走入了一種簡單的循環(huán)往復(fù)中，這種現(xiàn)象在心理學(xué)中稱為魔道效應(yīng)。路，走了很多，實際卻并沒有走出很遠，自身的素質(zhì)并沒有得到長足的提高。國際上流行一個教師專業(yè)成長的公式：經(jīng)驗+反思=成長。許多研究表明，教師自身的經(jīng)驗和反思，是教師教學(xué)專業(yè)知識和能力最重要的來源。沒有經(jīng)過反思的經(jīng)驗，是狹隘的經(jīng)驗，及時性不夠，系統(tǒng)性不強，理解不深透，只能是膚淺的認識。教師通過反思自己的教學(xué)實踐，不斷更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，同時形成自己對教學(xué)現(xiàn)象，教學(xué)問題的獨立思考，克服被動性，盲目性。只有反思介入，教學(xué)活動才會實現(xiàn)質(zhì)變，只有從教學(xué)實踐到經(jīng)驗，從經(jīng)驗進入反思的層面，才能成為理論的引領(lǐng)和導(dǎo)向。

六、要想轉(zhuǎn)化為思想型教學(xué)就必須要有自己的教學(xué)主張

教學(xué)主張是名師教學(xué)的內(nèi)核和品牌，缺乏教學(xué)主張，或者教學(xué)主張不鮮明，不堅定，就稱不上是真正意義上的名師?，F(xiàn)在很多的考核依據(jù)都是學(xué)生的平均成績，有不少老師是不贊同的。其實，這是有一定依據(jù)的。你質(zhì)疑過這句話“一個老師教的好，他的學(xué)生未必考得好”嗎？我想說說一個老師教的好，他的學(xué)生一定會考得好。教的好并不代表著自己學(xué)識的淵博，展現(xiàn)的東西能夠遠遠高于學(xué)生，自己高高在上。其實在真正的教學(xué)過程中，只要能夠把自己所體會到的重要的一些東西，重難點，讓學(xué)生學(xué)著去懂，就可以了。一方面把自己的經(jīng)驗，把自己的所行所見、所聞、所得，加工提煉，升華為理論，另一方面用先進科學(xué)的理論進行反思、批判、充實。

在封神榜里，聞仲太師和二郎神因為有天眼，所以可以看到很多人看不到的東西。名師與普通教師，因為擁有這樣的一只天眼進行了一些區(qū)別。你可以看到教育的本質(zhì)，可以看到對學(xué)生未來的一種需求。愛是教師職業(yè)道德的源頭。教師作為一種職業(yè)，最基本的職業(yè)道德是從業(yè)者對這份工作的熱愛；教師作為教育者，最應(yīng)該具備的是對學(xué)生的滿腔熱愛，和諧的師生關(guān)系。一位哲人說“寫在紙上的愛，一個早晨就可以讀完；說在嘴上的愛，一轉(zhuǎn)身就能忘記；而惟有老師和母親的愛是寫在大地和天空，永遠和永藏在心底的”。讓我們帶著愛去高效率的傳授知識和生活經(jīng)驗，做一個思想型的教師。