如何增強(qiáng)社會(huì)主義理論宣傳自信

張世飛

【摘要】在新的形勢(shì)下，不斷增強(qiáng)理論宣傳自信，既要尊重社會(huì)主義史，注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，又要始終對(duì)社會(huì)主義的前景充滿希望，在不斷豐富和發(fā)展社會(huì)主義理論的進(jìn)程中增強(qiáng)社會(huì)主義理論宣傳自信。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義 理論宣傳 自信

【中圖分類號(hào)】D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”，從2017年3月1日開始，湖南省在全省高校開展“社會(huì)主義‘有點(diǎn)潮”系列主題活動(dòng)，從“烏托邦是座什么島”“《共產(chǎn)黨宣言》是一本什么書”到“中國(guó)特色社會(huì)主義特在哪”“中國(guó)夢(mèng)是個(gè)什么夢(mèng)”等一系列主題節(jié)目，讓大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義有了更深刻透徹的認(rèn)識(shí)，也更加明白了社會(huì)主義“潮”的根本，以及社會(huì)主義是人類歷史發(fā)展的一個(gè)必然規(guī)律，一個(gè)必然趨勢(shì)。既體現(xiàn)了理論宣傳的自信，又對(duì)培養(yǎng)青年堅(jiān)定的社會(huì)主義信念具有重要作用。黨的十九大報(bào)告明確提出，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。在新的歷史方位上，黨和國(guó)家更應(yīng)該不斷加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的“四個(gè)自信”，努力實(shí)現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的目標(biāo)。在當(dāng)今復(fù)雜而又多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)中，增強(qiáng)理論宣傳自信就是增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信。

在尊重社會(huì)主義歷史的前提下增強(qiáng)理論宣傳自信

社會(huì)主義自產(chǎn)生發(fā)展到今天已歷經(jīng)五百年的歷史，在這五百年的進(jìn)程中社會(huì)主義由空想發(fā)展到現(xiàn)實(shí)，實(shí)踐證明了社會(huì)主義理論的先進(jìn)性。五百年的發(fā)展進(jìn)程不但沒(méi)有將社會(huì)主義理論拋棄在歷史的巨輪中，反而更加顯示出耀眼的光芒，這充分說(shuō)明社會(huì)主義不僅能夠存活在歷史中，而且更能夠成功地屹立在當(dāng)今的國(guó)際舞臺(tái)上，并且不斷顯示出更大的力量。

社會(huì)主義的歷史對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論的宣傳以及發(fā)展具有重大的歷史和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。一方面，社會(huì)主義五百年的發(fā)展進(jìn)程證明中國(guó)特色社會(huì)主義不是建立在虛構(gòu)的幻想之上，它有堅(jiān)實(shí)的思想和實(shí)踐根基，它是在歷史的大浪淘沙中留下的精華，它是未來(lái)世界發(fā)展的必然趨勢(shì)；另一方面，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五百年歷史對(duì)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐具有巨大的借鑒價(jià)值。社會(huì)主義在五百年的實(shí)踐進(jìn)程中成功與失敗并存，中國(guó)在實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的進(jìn)程中要取其精華，去其糟粕，既要站在前人的肩膀上，又要強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主，不斷帶領(lǐng)中華民族在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。

在新的形勢(shì)下，不斷增強(qiáng)理論宣傳自信，首先，要尊重社會(huì)主義史。社會(huì)主義潮涌五百年，要辯證地看待。在社會(huì)主義不斷發(fā)展壯大的道路上，有勝利的喜悅，也有失敗的教訓(xùn)，都應(yīng)該以尊重的態(tài)度來(lái)對(duì)待，不能一味地對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行全盤否定，更不能無(wú)限放大其成就；其次，注重總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。社會(huì)主義在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，有中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃發(fā)展，也有蘇聯(lián)的解體、東歐的巨變，成功與失敗并存。作為現(xiàn)代國(guó)際舞臺(tái)上最大的社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)應(yīng)該繼承成功經(jīng)驗(yàn)，吸取失敗陣痛，不斷促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的完善；最后，對(duì)社會(huì)主義的前景充滿希望。雖然五百年的社會(huì)主義史證明社會(huì)主義的發(fā)展道路是曲折的，但同時(shí)社會(huì)主義發(fā)展五百年仍然充滿生機(jī)和活力，可以說(shuō)在當(dāng)今時(shí)代發(fā)揮著更重要的作用，實(shí)踐證明社會(huì)主義的發(fā)展前景是充滿希望的。

在不斷豐富和發(fā)展社會(huì)主義理論的過(guò)程中增強(qiáng)理論宣傳自信

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，并且在結(jié)合國(guó)內(nèi)外客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論的發(fā)展，產(chǎn)生了許多優(yōu)秀思想，黨和國(guó)家正是在這些優(yōu)秀思想的指導(dǎo)下，不斷發(fā)展壯大。這些優(yōu)秀思想豐富和發(fā)展了馬克思主義，增強(qiáng)了社會(huì)主義理論宣傳的廣度和深度。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必然會(huì)對(duì)理論宣傳提出更高的要求，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系也必將產(chǎn)生新的涵義，取得新的成果，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義理論新的發(fā)展。俗話說(shuō)“打鐵還需自身硬”，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義理論在世界舞臺(tái)上更高層次的發(fā)展，必須不斷增強(qiáng)自身的理論宣傳自信，而這就需要理論自身的壯大并持續(xù)地實(shí)現(xiàn)豐富和發(fā)展，這不僅是社會(huì)主義走向世界舞臺(tái)的要求，也是社會(huì)主義在中國(guó)不斷發(fā)展的必然結(jié)果。一方面，不斷豐富和完善理論內(nèi)容是增強(qiáng)理論宣傳自信的基礎(chǔ)；另一方面，不斷豐富和完善理論內(nèi)容是增強(qiáng)理論宣傳自信的必要手段。理論在人民群眾中萌芽，在人民群眾中成長(zhǎng)壯大，進(jìn)而讓他們主動(dòng)進(jìn)行宣傳，自覺(jué)地加強(qiáng)理論自信，這一結(jié)果只有在理論不斷豐富和發(fā)展的過(guò)程中才能得以實(shí)現(xiàn)。

在不斷豐富和發(fā)展社會(huì)主義理論的進(jìn)程中增強(qiáng)社會(huì)主義理論宣傳自信，第一，要做到與時(shí)俱進(jìn)。時(shí)代處于不斷的變化發(fā)展中，社會(huì)主義理論要想持續(xù)顯示其優(yōu)越性，必須順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，一切從實(shí)際出發(fā)，不斷實(shí)現(xiàn)自身的進(jìn)步與完善。第二，采取與內(nèi)容相適應(yīng)的形式。內(nèi)容是理論的實(shí)質(zhì)，但是好的內(nèi)容要與好的形式相結(jié)合才能產(chǎn)生好的結(jié)果。新媒體時(shí)代下，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的宣傳和發(fā)展必須與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，采取人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，才能不斷增強(qiáng)人們的理論宣傳自信。第三，堅(jiān)持與人民群眾相結(jié)合。人民群眾的智慧是無(wú)窮的，黨要始終堅(jiān)持群眾路線。增強(qiáng)理論宣傳自信本質(zhì)上就是增強(qiáng)人民群眾的理論宣傳自信，當(dāng)一個(gè)理論做到了從群眾中來(lái)，又到群眾中去，必然能夠得到他們的信任，也必然會(huì)在他們中得到壯大和發(fā)展。

在進(jìn)行社會(huì)主義實(shí)踐的過(guò)程中增強(qiáng)理論宣傳自信

在黨內(nèi)，第一，加強(qiáng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)的一元化始終不能動(dòng)搖，如果連黨內(nèi)成員都無(wú)法堅(jiān)定馬克思主義的立場(chǎng)，那么增強(qiáng)社會(huì)主義理論宣傳教育將無(wú)從談起。對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域工作的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系著黨的生死存亡，因此必須不斷加強(qiáng)黨內(nèi)意識(shí)形態(tài)的堅(jiān)定性。第二，不斷推進(jìn)黨的思想與實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展。固步自封或者僵化而不求創(chuàng)新的理論即使能夠在一時(shí)取得成功，也不能得到長(zhǎng)久的發(fā)展。因此，在黨內(nèi)，要不斷實(shí)現(xiàn)黨的思想革新，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的時(shí)代內(nèi)涵，促進(jìn)黨的實(shí)踐創(chuàng)新，取得更多社會(huì)主義實(shí)踐成果。第三，堅(jiān)定不移地推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。黨的執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)水平影響著黨取得群眾的信任程度，影響著黨的理論體系能否得到推廣。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨必然要增強(qiáng)其面臨考驗(yàn)和危險(xiǎn)的能力，從而落實(shí)全面從嚴(yán)治黨。

在國(guó)內(nèi)，一方面增強(qiáng)理論宣傳教育方式的多樣性。理論宣傳教育在增強(qiáng)理論自信中起著重要的作用，社會(huì)的快速發(fā)展對(duì)理論宣傳教育提出了更高的要求，需要采取更加靈活多變的方式進(jìn)行；另一方面不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的實(shí)踐成果。理論自信從本質(zhì)上講，根植于實(shí)踐過(guò)程中取得的成果是否得到肯定。在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)期，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大飛躍，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義要取得更多的為人民群眾所認(rèn)可的實(shí)踐成果，當(dāng)人民群眾真正感受到了這些實(shí)踐成果給他們的生活帶來(lái)好的改變時(shí)，他們就會(huì)自覺(jué)地增強(qiáng)理論宣傳自信。

在國(guó)際上，在與國(guó)際理論對(duì)比中增強(qiáng)理論宣傳自信。一方面不僅要以更加開放和包容的態(tài)度看待國(guó)際中其他理論體系的發(fā)展，而且在實(shí)踐的過(guò)程不斷吸收國(guó)際其他理論體系的優(yōu)秀成果與我國(guó)的客觀實(shí)際情況相聯(lián)系，為我所用，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義理論的豐富和完善。一個(gè)優(yōu)秀的理論體系具有巨大包容性，固步自封不是中國(guó)特色社會(huì)主義的特征，它是動(dòng)態(tài)的，因而是不斷實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的；另一方面要敢于直面國(guó)際其他理論體系的挑戰(zhàn)。一個(gè)充滿自信的理論體系是不害怕其他理論沖擊的，這樣的沖擊只會(huì)讓自己變得更加強(qiáng)大，更加能夠彰顯出自己的魅力。在當(dāng)今國(guó)際舞臺(tái)的交往中，社會(huì)主義難免會(huì)與其他理論體系發(fā)生碰撞，產(chǎn)生摩擦，這種時(shí)刻中國(guó)特色社會(huì)主義從來(lái)不會(huì)退縮，而是迎難而上，在與其他社會(huì)思想的斗爭(zhēng)中持續(xù)實(shí)現(xiàn)自己的壯大。

（作者為中國(guó)人民大學(xué)中共黨史黨建研究院、馬克思主義學(xué)院教授，中國(guó)人民大學(xué)首屆杰出青年學(xué)者）

【注：本文系中國(guó)人民大學(xué)21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義研究協(xié)同創(chuàng)新中心階段性成果，北京市社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神實(shí)質(zhì)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：17KDA042）的階段性成果】

責(zé)編/孫娜 美編/于珊