楊愛軍
什么是最好的教育?兩個字:互動。而“互動”式的教學(xué)早在兩千五百年前中國就已經(jīng)出現(xiàn)了?!墩撜Z》記載:在周游列國途中,子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎,己所不欲勿施于人?!?/p>
孔子曰“其恕乎”,意思是那大概就是“恕”了吧。再詳細(xì)地說,就是自己都不想做的事,就不要強(qiáng)加到別人身上。這完全是一副商討的口吻。我們常講大象無形、大音希聲,其實(shí)最偉大的教育也是無形、不著痕跡的。像放風(fēng)箏,用一根細(xì)得近乎看不見的線維系就好。如果你用一根很粗的鐵鏈操控,它還飛得起來嗎?孔子的教育幾乎是隨時(shí)隨地的,他沒有強(qiáng)勢的灌輸,有的只是平等的、民主的、尊重個性的研討。
從這里我們知道兩件事:一是尊重與平等。二是為互動提供充分的時(shí)間與空間。這正是新課程理念下的課堂教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。
“尊重與平等”的氛圍是實(shí)施“互動”的前提。我們試想,一個時(shí)刻緊張、全身心都處于戒備之中的學(xué)生,他是否會主動參與到“互動”的過程中。教師與學(xué)生處于平等的地位,尊重學(xué)生個性的張揚(yáng),就會給學(xué)生以心理的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛,在學(xué)生思維認(rèn)知出現(xiàn)偏差或討論出錯時(shí),教師不要急于評判對錯,要為學(xué)生營造一個有安全感的學(xué)習(xí)氣氛,使他們樂于行動,繼續(xù)不斷探索、思考和思辨。
“為學(xué)生提供充分的時(shí)間”,“互動”概念,才成為可能??椎慕逃遣皇軙r(shí)間地點(diǎn)限制的,他沒有45分鐘也沒有教學(xué)進(jìn)度的說法。他有的是在這樣的活動中,弟子感悟多少,收到多少啟迪,并且這也不是唯一的??鬃由踔猎隈R車的東游西逛中也能實(shí)施他的教育。
而我們卻是有諸多限制。但這并不表示我們沒有為學(xué)生“互動”提供充分時(shí)間的可能。我們常常受頭腦中“教學(xué)進(jìn)度”的逼迫,使教學(xué)成為自問自答。若學(xué)生出錯,教師先承受不住,試問學(xué)生怎能與你“互動”。其實(shí)在一節(jié)課中多搶出那么一兩個題有那么重要么?在教案中預(yù)設(shè)的習(xí)題中有一、兩個沒有完成,是否就視為本節(jié)教學(xué)任務(wù)沒有完成?
給學(xué)生以“尊重、平等”,給學(xué)生提供“充足的互動時(shí)間”,教學(xué)就能“互動”了嗎?不能。還應(yīng)看兩點(diǎn):(1)教師的指令性語言是否明確。指令性語言不明確,學(xué)生不清楚要干什么,也就無從互動。(2)教師的教學(xué)是否圍繞“學(xué)生知識最近發(fā)展區(qū)域”來設(shè)計(jì)。什么是知識發(fā)展最近區(qū)域?維果茨基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平,如兒童已經(jīng)完全掌握了某些概念和規(guī)則 ;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異,就是“最近發(fā)展區(qū)”。也就是說,兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過度狀態(tài)。什么是知識的最近發(fā)展區(qū)域?當(dāng)一個兒童學(xué)習(xí)“1+1=2”時(shí),我們告訴他“1+1=2”有意義嗎?當(dāng)我們給他一個橘子,在給他一個橘子,告訴他已經(jīng)有了2個橘子;有了一個蘋果,再給他一個蘋果,問他有幾個蘋果?在這里,“橘子”“蘋果”到“1+1=2”的過渡就是最近發(fā)展區(qū)域。我們常講問題設(shè)置應(yīng)該是學(xué)生跳一跳夠得著的。什么是最近發(fā)展區(qū)域?——它就是學(xué)生起跳的平臺到目標(biāo)的距離。
我的研討課的課題——行程問題中的函數(shù)圖像。為什么選這一課題?我在幾次試卷調(diào)研中發(fā)現(xiàn):此類問題學(xué)生得分有時(shí)很高,有時(shí)卻很低。經(jīng)研究對比,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生得分高的時(shí)候,就是解題時(shí)求交點(diǎn)坐標(biāo)時(shí)候。這樣我明白了一個事實(shí),學(xué)生在機(jī)械模仿。怎樣改變這一現(xiàn)狀?我陷入沉思之中。有一次一個學(xué)生在應(yīng)用函數(shù)解析式解決問題時(shí), 做錯了。我沒有給他做任何提示,讓他回去改,再交上來時(shí),他做對了,他是用方程的思路解決問題的。此時(shí),我清楚了兩件事:(1)他依然不會用函數(shù)的模型解決問題。(2)方程與函數(shù)的聯(lián)系是此類問題的最近知識發(fā)展區(qū)域。
方程與函數(shù)有什么關(guān)系?函數(shù)是兩個變量間的一個動態(tài)的變化過程,而方程則是這一變化過程的某個瞬間的狀態(tài)的反映。函數(shù)解析式只是一種表達(dá)形式,它摒棄了具體的物理問題的元素:路程、速度、時(shí)間的關(guān)系,它只需幾個點(diǎn)就可以求出。而用方程求解則必須考慮鮮活的具體的各種元素,二者無優(yōu)劣之分,卻可以達(dá)到和諧的統(tǒng)一。
我在研究生課程研修學(xué)習(xí)的時(shí)候,有一位教授曾說過這樣一句話:數(shù)學(xué)的實(shí)質(zhì)在于“得意忘形”——領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的本質(zhì),不被表象所迷惑。不同的學(xué)生根據(jù)不同的知識層面提出不同的問題解決方案,并在方程與函數(shù)的統(tǒng)一中進(jìn)而再領(lǐng)悟函數(shù),這正是“學(xué)數(shù)學(xué)的本質(zhì)”啊!一個學(xué)生即便某一局部知識沒有學(xué)好,他也能解決問題。這正是我和我的學(xué)生們盡力要做到的。
最后,借用《士兵突擊》中的一句臺詞作為結(jié)束語:不拋棄、不放棄。即教師不拋棄任何一個學(xué)困生,學(xué)生不放棄任何一個學(xué)習(xí)的權(quán)利和機(jī)會。
(作者單位: 深圳市第二實(shí)驗(yàn)學(xué)校)