核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的高中“史鑒”課實(shí)踐探索

張?zhí)m久

[摘 要]

高中歷史教學(xué)在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下開(kāi)設(shè)校本課程史鑒課的實(shí)踐探索，史鑒應(yīng)位于求真與致用之間；史鑒課開(kāi)設(shè)案例應(yīng)循于歷史上重大的成功與失敗案例之中，通過(guò)合作反思探究，有助于高中生增強(qiáng)自身核心素養(yǎng)人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神。

[關(guān)鍵詞]

核心素養(yǎng)；史鑒；實(shí)踐探索

中華民族自古就有“以史為鑒”“察往知來(lái)”的優(yōu)良傳統(tǒng)。西周初“夏殷之鑒”、西漢初“過(guò)秦褒周”、大唐初“以古為鏡”，從而造就了三個(gè)著名的升平治世：“成康之治”“文景之治”和“貞觀之治”。

目前我國(guó)高中歷史教學(xué)，主要是面向高考反復(fù)訓(xùn)練，構(gòu)建知識(shí)框架，記憶理解知識(shí)點(diǎn)，缺少生動(dòng)興趣，不利于學(xué)生核心素養(yǎng)人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神的培養(yǎng)。高中歷史課如何落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的任務(wù)，探索開(kāi)設(shè)“史鑒”課。

一、“史鑒”：求真與致用之間

課程設(shè)置一切以學(xué)生為中心和出發(fā)點(diǎn)。不少學(xué)生從小就忙于各種考試和作業(yè)，對(duì)歷史課學(xué)的多，鑒的少，基本停留在應(yīng)試、看記的層面。人教版歷史教材對(duì)重大事件分散于必修和選修教材中，使學(xué)生對(duì)重大事件的學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性和全面史鑒?；诖?，學(xué)校歷史課題教研組結(jié)合老師們的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，組建了校本課程“史鑒”課團(tuán)隊(duì)，三人一組，每位老師分別聯(lián)系一個(gè)專(zhuān)題，共同負(fù)責(zé)三個(gè)專(zhuān)題的教學(xué)內(nèi)容。中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院教授牛潤(rùn)珍也認(rèn)為，從唐初貞觀君臣論政來(lái)看，史鑒在"求真"與"致用"之間，求真、史鑒、致用是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系。

求真的過(guò)程就是掌握展示真實(shí)的史料過(guò)程，以“古代的經(jīng)濟(jì)政策”為例，當(dāng)老師把甲骨文“田”字拓印片、明朝的“魚(yú)鱗圖冊(cè)”、史書(shū)記載相應(yīng)原話、海外渡航證明書(shū)等真實(shí)的史料一一展示給學(xué)生時(shí)，而不是人為的臆測(cè)和強(qiáng)加言論，更不是讓學(xué)生強(qiáng)行記住，老師會(huì)有興趣地展示，學(xué)生也會(huì)好奇有成就感地觀看搜集史料，史料會(huì)被牢牢的自然印象在學(xué)生頭腦中，并梳理成線，那就是“重農(nóng)抑商”“海禁”“閉關(guān)鎖國(guó)”，直至中國(guó)在19世紀(jì)不斷地與列強(qiáng)戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，西方列強(qiáng)卻成功地在中國(guó)攫取利益。在成敗總結(jié)中進(jìn)行利弊分析，就可以得出實(shí)行哪種經(jīng)濟(jì)政策更有利于實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)。同時(shí)再呈現(xiàn)同時(shí)期西方的經(jīng)濟(jì)政策史料，產(chǎn)生對(duì)比分析史料，就可得出并長(zhǎng)期堅(jiān)定堅(jiān)持發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、改革開(kāi)發(fā)等致用的經(jīng)濟(jì)政策。不管是對(duì)老師還是學(xué)生，都能深入理解堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放的重要性。

開(kāi)設(shè)“史鑒”課，求真是前提，致用是目的。沒(méi)有真實(shí)的史料，就好像建立在沙灘上的房子。對(duì)于當(dāng)政者來(lái)說(shuō)，致用是吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，制定開(kāi)明的政策；對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，致用就是幫助學(xué)生理解透歷史事件的脈絡(luò)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，做好人生規(guī)劃，少走彎路。

二、“史鑒”：成功與失敗之中

（一）鑒什么：以對(duì)現(xiàn)代影響深遠(yuǎn)的重大事件為主線，確定10個(gè)專(zhuān)題

初設(shè)“史鑒”，如何確定內(nèi)容，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，完全遵從學(xué)生的意愿，由學(xué)生投票統(tǒng)計(jì)確定，基本上都是學(xué)生感興趣的中國(guó)歷史人物成功與失敗的案例，這就局限了整個(gè)歷史觀，只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林，更不利于歷史唯物史觀和世界觀的建立。

為了不讓學(xué)生把史鑒停留在人物的成敗上，我們開(kāi)始以對(duì)現(xiàn)代影響深遠(yuǎn)的重大事件為主線，整合高中歷史教材人類(lèi)政治文明發(fā)展史、人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史、人類(lèi)社會(huì)思想文化和科學(xué)技術(shù)發(fā)展史以及歷史上重大改革回眸、20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、中外歷史人物評(píng)說(shuō)，確定10個(gè)專(zhuān)題，兩周一個(gè)專(zhuān)題。

（二）怎么鑒：以小組合作為主導(dǎo)，調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性

學(xué)生是“史鑒”課堂的主人。開(kāi)學(xué)第一課把學(xué)生分為10個(gè)小組，提前告知學(xué)生史鑒課的全部行課時(shí)間，每組組員自己商量輪流選取一個(gè)專(zhuān)題，讓學(xué)生自己去搜集相關(guān)資料，特別是史料拓展都是由小組來(lái)負(fù)責(zé)搜集資料，每節(jié)課的主持由負(fù)責(zé)專(zhuān)題小組組長(zhǎng)來(lái)?yè)?dān)任，負(fù)責(zé)資料呈現(xiàn)，邀請(qǐng)學(xué)生主動(dòng)辯論。老師主要是激趣，關(guān)鍵時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生聚焦問(wèn)題，拍板課堂的問(wèn)題走向，并作出啟發(fā)性的引導(dǎo)。

三、“史鑒”：人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神之行

郭沫若先生在蒙學(xué)階段就學(xué)習(xí)了《史鑒節(jié)要便讀》，培養(yǎng)了他對(duì)歷史的興趣，開(kāi)拓了他的歷史學(xué)視野，為郭沫若以后成為一代歷史學(xué)家和考古學(xué)家奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們已堅(jiān)持開(kāi)設(shè)“史鑒”課已有八年了，有的學(xué)生也已大學(xué)畢業(yè)，從很多學(xué)生的反響來(lái)看，史鑒課確實(shí)讓學(xué)生收獲很大，自己動(dòng)手查找資料，最后還要寫(xiě)成小論文，激起了學(xué)習(xí)歷史的興趣，加深了對(duì)歷史的理解，不僅增強(qiáng)了學(xué)生的人文底蘊(yùn)，還培養(yǎng)了思考的習(xí)慣，有利于學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)。

史鑒課循于成功與失敗之中，位于求真與致用之間，落于人文底蘊(yùn)與科學(xué)精神之行，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，善莫大焉。我們將一如既往地開(kāi)設(shè)，在開(kāi)設(shè)中根據(jù)學(xué)生的反饋意見(jiàn)和效果，不斷改進(jìn)我們的專(zhuān)題教學(xué)，同時(shí)也提高了老師們的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]牛潤(rùn)珍.史鑒在“求真”與“致用”之間——由唐初貞觀君臣論政引發(fā)的思考[J].史學(xué)史研究，2008（2）.

[2]萬(wàn)保君.“絕好的啟蒙書(shū)籍”：《史鑒節(jié)要便讀》[J].郭沫若學(xué)刊，2014（1）.

（責(zé)任編輯：李雪虹）