關(guān)于閱讀教學(xué)中提高對話有效性的幾點思考

孫景玲

邳州市宿羊山鎮(zhèn)徐樓小學(xué) 江蘇徐州 221300

對話的內(nèi)容不外乎兩個方面的內(nèi)容，一是關(guān)于文本的內(nèi)容，二是關(guān)于文本的表現(xiàn)形式。通過這兩個方面的對話可以達成人文性與工具性兩個方面的教學(xué)目標。那么，如何有效地引導(dǎo)學(xué)生與文本進行對話？筆者現(xiàn)就此問題，發(fā)表一下自己的一點思考：

一、找到“抓手”，順勢而為，引導(dǎo)學(xué)生與文本對話

閱讀教學(xué)的推進藝術(shù)往往就是引導(dǎo)的藝術(shù)，教師引導(dǎo)得好，學(xué)生的對話就會有的放矢，而不至于抓不住重點，陷入盲目境地。閱讀教學(xué)首先要由局部到整體，而后再由整體到局部。不管是著眼于整體還是局部，教師的引導(dǎo)都應(yīng)該瞄準“突破口”，找到“抓手”，重點突出、有的放矢、順勢而為。

比如，一位教師執(zhí)教《將相和》一文，便鎖定了不同角色的語言進行引導(dǎo)，取得了較好的效果。首先，他將學(xué)生的目光聚焦在廉頗的話語上，并以此為突破口，引發(fā)學(xué)生的研讀興趣?！傲H本是一介平民，后來卻因完璧歸趙一事，得到了趙王的賞識，青云直上，這讓身邊的大將廉頗產(chǎn)生了怎樣的想法？請標畫出相關(guān)語段，讀一讀。”該問題的拋出，定位了學(xué)生捕捉信息的范圍，讓學(xué)生的思維有了目標。學(xué)生很快找到了與所提問題相關(guān)的第16自然段，他們認為該段寫出了廉頗所產(chǎn)生的意見。閱讀對話的“包圍圈”縮小之后，教者又繼續(xù)引導(dǎo)：“從廉頗的話中，你讀出了怎樣的味道？”學(xué)生的回答也頗有趣味：“從‘給他個下不了臺’這個想法我讀出了‘火藥味兒’”“從‘就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了’，我讀出了嫉妒的味道。”“從‘我廉頗攻無不克……’一句，我讀出了廉頗居功自傲的心理。”學(xué)生暢所欲言，交流了自己與文本對話所獲取的第一感受。接著，教者相機引導(dǎo)：“廉頗認為藺相如能爬到上卿的位置，憑的不是真本領(lǐng)，而是——”學(xué)生異口同聲：“一張嘴！”于是，依照學(xué)生的回答，教者水到渠成地引出了下一個“對話”的話題——品讀藺相如的話語，以此為抓手，感悟藺相如個性，進而推翻廉頗不公正的評價。這樣的對話引導(dǎo)，是環(huán)環(huán)相扣、層層深入，富有成效的。

二、設(shè)計核心問題，借助多元對話，鍛煉學(xué)生思維能力

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，是閱讀教學(xué)的重中之重。學(xué)生的感知、感悟、理解、表達，都伴隨著思維的參與。缺失了思維，學(xué)生的理解是膚淺的，收獲是低效的。因此，教師在閱讀課堂上，要針對所教課文在內(nèi)容及表達形式上的特點，精心地設(shè)計出主問題、核心問題，來引領(lǐng)學(xué)生的閱讀、探究的目光，使其與文本的對話能夠真正地在內(nèi)心發(fā)生，并通過自己的言語表達出來，與大家分享，并接納師生的贊許、批評等評價，進而由“生本對話”，轉(zhuǎn)向“生生對話”、“師生對話”。

比如，《莫泊桑拜師》這篇課文主要以文本角色的對話來展開故事情節(jié)，通過對話表現(xiàn)了莫泊桑與福樓拜兩個角色不同的性格特點。那么，教學(xué)此文筆者就圍繞“莫福對話”，設(shè)計了核心問題來引爆學(xué)生的思維。筆者用希諾助手這一教學(xué)媒體依次呈現(xiàn)了福樓拜指導(dǎo)莫泊桑時所說的三段話，即課文第6、8、10三個自然段，然后拋出核心問題：“福樓拜所說的這三段話都跟‘觀察’有關(guān)，然而每一段話所表達的側(cè)重點是不同的，請說說你的重大發(fā)現(xiàn)?！睂W(xué)生通過一番閱讀、比較、分析，再通過師生及生生之間的多元對話，形成了共識：第一個語段重點強調(diào)寫好文章首先要勤奮觀察，第二個語段強調(diào)要仔細觀察，不能視而不見，第三個語段則強調(diào)要善于發(fā)現(xiàn)事物的獨特之處。最后，教師再進行畫龍點睛式的總結(jié)：“‘莫泊桑把老師的話牢牢記在心頭’，你認為他記住了哪些重要的話？我們應(yīng)該向莫泊桑學(xué)習(xí)什么？”“讀了這篇課文，福樓拜給你留下一下怎樣的印象？”這兩個問題的提出旨在引導(dǎo)學(xué)生回顧所學(xué)內(nèi)容，提升自己對課文的理解。

通過這樣的比較閱讀，學(xué)生就弄清楚了福樓拜每一次指導(dǎo)的內(nèi)涵所在。學(xué)生閱讀分析的能力，也得到了鍛煉與提高。而這則歸功于一個核心問題的引領(lǐng)。沒有核心問題的引領(lǐng)，學(xué)生的思維就會進入一種“散光”狀態(tài)。

三、“對話”名人、偉人，融感悟與表達于一體

小語教材中涉及名人、偉人的課文較多，教學(xué)此類課文要著眼于課文中描寫人物語言、動作、神態(tài)及心理活動的語句，引導(dǎo)學(xué)生仔細品讀，用心揣摩，感悟人物的崇高品質(zhì)及精神世界，進而受到情感熏陶與感染。學(xué)習(xí)完課文之后，教師還可借助“對話”的方式，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)自己對名人、偉人的看法。下面是學(xué)生在筆者的指導(dǎo)下寫出的與名人的“對話”內(nèi)容：

面對嘲笑，您泰然自若；面對困難，您義無反顧。您是中國鐵路工程的先驅(qū)，“人”字形線路上閃耀著您超人的智慧?？睖y線路，您一馬當先、毫不畏懼，怒號的狂風(fēng)、漫天的黃沙，阻擋不住您為國爭氣的堅強決心；開鑿隧道，您身先士卒、率先垂范。同甘共苦、腳踏實地、一絲不茍的工作作風(fēng)，分明在告訴我們您胸膛中始終跳動著一顆滾燙的愛國之心。

京張鐵路的提前竣工，讓世人看到了中國人的力量與智慧，給了藐視中國的帝國主義一個有力的回擊。

上面的對話，是學(xué)生學(xué)過課文，領(lǐng)略偉人精神風(fēng)貌之后的肺腑之言。這樣的對話既考察了學(xué)生對文本的理解，也考察了學(xué)生的表達能力，可謂“一箭雙雕”。

總之，閱讀教學(xué)不是教師在“獨角戲”，不是教師將自己對文本的理解強加給學(xué)生；相反，教師要擺正自己的角色，做好閱讀、感悟的引導(dǎo)與點撥工作，引導(dǎo)學(xué)生徜徉于字里行間，鼓勵他們說出自己的閱讀感悟，與同伴、與老師分享。這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生的思維與表達能力，增強學(xué)好語文的自信。