聶 敏
華中師范大學(xué)化學(xué)學(xué)院 湖北武漢 430070
黨的十九大報告指出:“強化不敢腐的震懾,扎牢不能腐的籠子,增強不想腐的自覺,通過不懈努力換來海晏河清、朗朗乾坤”。這明確了廉政文化建設(shè)在建設(shè)廉潔政治中的地位和作用,為反對腐敗、建設(shè)廉潔政治指明了方向。在實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的新時期下,廉政建設(shè)起著至關(guān)重要的作用。因此,如何發(fā)揮廉政文化在反腐倡廉工作中的基礎(chǔ)性作用,進而探索出一條高校黨風(fēng)廉政建設(shè)的新路子,成為高校廣大教育工作者的一項重要任務(wù)和亟待解決的課題。
近年來,廉政文化已經(jīng)被納入高校文化的建設(shè)體系之中,國家與社會也通過各種形式推動廉政文化在高校中的傳播。發(fā)展至今,高校廉政文化建設(shè)已經(jīng)積累了一定成果。一是物質(zhì)載體不斷豐富。改革開放之后,國家不斷加大對高等教育的支持和投入力度,尤其是在高校的環(huán)境建設(shè)方面投入了巨大精力,學(xué)校物質(zhì)環(huán)境普遍得到了巨大改善。二是建設(shè)內(nèi)容趨漸成熟。高校廉政文化建設(shè)內(nèi)容已日趨成熟,廉政文化的物質(zhì)基礎(chǔ)、制度保障以及精神內(nèi)核都已日漸形成。
高校廉政文化建設(shè)是緊緊圍繞“廉政”而展開的一系列文化教育活動,是社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”戰(zhàn)略總布局的重要組成部分,為反腐倡廉提供思想支撐,并為其保駕護航。大部分高校經(jīng)過近年的實踐和探索,對大學(xué)生廉政教育重要性的認識水平逐步提高。但我們也應(yīng)該清醒地看到,就整體而言,當(dāng)前大學(xué)生廉政教育與社會主義廉政建設(shè)的要求還有較大差距,影響大學(xué)生廉政教育實效性的各種不利因素依然存在這些問題的存在。這些不足具體表現(xiàn)在如下方面。
抓教學(xué)科研是高校的首要任務(wù),建設(shè)廉政文化不如抓科研能帶來更為直接的工作成績,可做可不做,而將智放在了德之前,卻忽視了“育人為本、德育為先”教育理念的重要性。此外,有些高校的領(lǐng)導(dǎo)還沒有改變“廉政教育應(yīng)針對公職人員”的思維模式,認為沒有必要把大學(xué)生納入廉政教育的重要群體。由于思想上的不夠重視,一些高校的廉政文化建設(shè)比較薄弱。大學(xué)生廉政教育缺乏系統(tǒng)有效的組織管理,教育方法簡單,教育手段單一,還沒有做到廉政教育進教材、進課堂,更沒有做到進學(xué)生頭腦。
由于體制不完善,管理制度存在漏洞,腐敗易發(fā)多發(fā)的土壤和條件尚未從根本上消除,監(jiān)督機制不健全,社會上的不良風(fēng)氣不可避免地影響到高校,一些高校出現(xiàn)了不正之風(fēng),甚至出現(xiàn)了經(jīng)濟犯罪等腐敗現(xiàn)象。
在現(xiàn)實生活中,大學(xué)生一方面對社會腐敗分子深惡痛絕,一方面對自己身邊的不正之風(fēng)、不良現(xiàn)象見怪不怪。部分大學(xué)生把專業(yè)學(xué)習(xí)當(dāng)成唯一目標,忽視對自己思想政治方面的要求,對腐敗現(xiàn)象的認識不夠客觀、全面和深入,對反腐敗能否取得成功存在悲觀情緒。
高校廉政文化建設(shè)作為一項系統(tǒng)工程和創(chuàng)造性工作,需要完備的機制體系來保障。要組建跨部門的領(lǐng)導(dǎo)小組,常態(tài)化地推進廉政文化工作系統(tǒng)開展?!邦I(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)的作用主要是從組織上為廉政文化建設(shè)提供保障和準備,使廉政文化建設(shè)能有組織、有領(lǐng)導(dǎo)地有序開展。要有計劃、有步驟扎實推進廉政文化建設(shè),每學(xué)期有明確的工作目標,細化教育內(nèi)容、牽頭部門、具體措施和時間要求。要加強督促檢查,及時發(fā)現(xiàn)和解決存在的問題。
高校廉政文化建設(shè)的重點在于營造廉潔和諧的校園文化,提升校園文化的廉潔品位。同時,高校還應(yīng)積極創(chuàng)新廉政文化教育形式,創(chuàng)新方式方法。教職員工可以借助教研活動、工作例會,甚至服務(wù)育人過程中互助學(xué)習(xí)廉政文化;廣大學(xué)生可抓住社團活動、廉政專題報告會等有利時機提高對廉政文化重要性的認識??傊?,為確保廉政教育效果,各高校必須構(gòu)建多層次全方位的廉政文化“大宣教”格局。
相較于傳統(tǒng)媒體,新媒體具有交互性、即時性、開放性、滲透性強和跨時空等優(yōu)勢,選擇新興媒體作為的加強廉政文化教育是當(dāng)下高校廉政文化建設(shè)的不二選擇。比如高??梢凿浿埔粤橹黝}的系列節(jié)目,通過門戶網(wǎng)站、移動電視等新媒體發(fā)布,以單對多的使廣大黨員干部和學(xué)生通過收看貼近現(xiàn)實生活喜聞樂見的節(jié)目受到潛移默化的廉政教育。