國寶鉤沉

葉永晟

摘 要：元青花瓷器的存世量較少，十分珍貴。內(nèi)蒙古包頭博物館珍藏著一件國家一級文物——元青花纏枝牡丹紋瓷罐。該館從發(fā)掘發(fā)現(xiàn)、收藏研究經(jīng)歷了一段跌宕起伏的歷程。該罐是國內(nèi)所存元青花大罐中唯一一件有準確出土地點的珍品文物，具有極高的歷史價值和研究價值。

關(guān)鍵詞：青花罐；發(fā)掘出土；研究價值；文化內(nèi)涵

700年前的浴火重生，掙得今生傾城的幽藍。元青花瓷的創(chuàng)燒成功是中國瓷器發(fā)展史上的一個重要里程碑，開創(chuàng)了中國瓷器由素瓷向彩瓷過渡的全新時代，元青花瓷也因其獨特的藝術(shù)價值、科學價值和研究價值備受社會各界的廣泛關(guān)注和青睞，成為了陶瓷藝術(shù)史上的一朵奇葩。

1 國寶印跡

藏家常說“元青花可遇不可求，能得一片足矣”，可見元青花瓷器的稀少和珍貴。據(jù)不完全統(tǒng)計，元青花瓷器的存世量不足400件，國內(nèi)元青花的收藏量不到200件，且以中小型器物居多，大型完整器較少。在彌足珍貴的元青花瓷器中，內(nèi)蒙古包頭博物館就珍藏著一件國家一級文物——元青花纏枝牡丹紋瓷罐。在該館歷史文物展廳，觀眾常常被一件釉色純正、色彩艷麗、器形飽滿的大罐深深吸引，駐足不前，這件文物就是元青花纏枝牡丹紋瓷罐。該罐高29厘米，口徑22厘米，腹徑35厘米，底徑19厘米，直口圓唇，短頸圓肩，鼓腹平底。在光潔瑩潤的釉面下，分段飾以精美的傳統(tǒng)花卉圖案，頸部繪有一周纏枝梔子花葉紋，肩部飾有纏枝石榴花紋，腹部為富麗雍容的纏枝牡丹花紋，下腹部飾有變形仰蓮瓣紋和卷草紋。各組圖案之間以兩道淡藍色弦紋為界，層次分明，構(gòu)圖完美，彰顯了元青花瓷器大氣簡潔、富麗雄渾、氣魄宏偉的獨特魅力，充分展示了“至正型”青花瓷青翠濃艷、渾厚凝重、濃淡相映的文化特征。該瓷罐也以其卓爾不窮的藝術(shù)魅力和深厚的歷史文化價值被譽為內(nèi)蒙古包頭博物館的鎮(zhèn)館之寶。

青花瓷初現(xiàn)于唐宋，成熟于元代。元青花在景德鎮(zhèn)燒制成功后風靡天下，成為紅極一時的熱銷瓷器。不知是景德鎮(zhèn)窯成就了元青花瓷的華麗，還是元青花瓷賦予了景德鎮(zhèn)瓷都的美譽。色澤艷麗的元青花瓷器源源不斷從景德鎮(zhèn)窯場燒制而出，通過各種交通渠道銷往各地。地域遼闊的元朝民族交往廣泛，商品經(jīng)濟繁榮，對外貿(mào)易空前發(fā)達，各類商品源源不斷地銷往國外。元青花瓷器就是其中一種主要的外銷瓷器。由于元青花瓷器以出口為主，所以國內(nèi)留存使用量較少，故而流傳存世的元青花愈顯珍貴。那么收藏于內(nèi)蒙古包頭博物館的元青花纏枝牡丹紋瓷罐究竟是如何被發(fā)現(xiàn)，又隱藏著什么樣的傳奇身世呢？這不得不提及包頭南郊的一個古鎮(zhèn)——麻池。

當年，麻池鎮(zhèn)的燕家梁地區(qū)是云內(nèi)州的一座大型集鎮(zhèn)，緊靠黃河，連接土默川平原和后套平原，是繁華的水旱碼頭和對外貿(mào)易的重要驛站。車水馬龍的燕家梁云集著南來北往的各地商賈富戶，經(jīng)濟繁榮、交通便捷，通往漠北的商道深入西伯利亞，直通歐洲、西亞等地。精美的景德鎮(zhèn)元代青花瓷從千里之外的南國、中原地區(qū)運達燕家梁，在這里整頓中轉(zhuǎn)重新起航，銷往西亞各國。晶瑩剔透的質(zhì)感、色彩艷麗的青花受到許多阿拉伯國家皇室貴族的追捧，銷量不斷攀升。據(jù)載，土耳其托普卡比宮和伊朗國家博物館現(xiàn)存元青花就達80余件，可見元青花在當時是歐亞各國皇家貴族鐘愛的熱門瓷器。隨著國內(nèi)各地工藝精湛、款式多樣的瓷器源源不斷地匯集于此，轉(zhuǎn)輾銷往國外，燕家梁地區(qū)也成為國內(nèi)各大窯口出口瓷器的集散地和對外貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站。

2 重現(xiàn)天日

元朝末期，受戰(zhàn)亂和自然災害等影響，燕家梁地區(qū)的富商大戶先后離開了他們苦心經(jīng)營生活的生財之地，部分帶不走的精美實用器和裝飾器物被就地封埋，待日后重回家園后啟封銷售。

歲月滄桑、斗轉(zhuǎn)星移，轉(zhuǎn)眼間600多年過去了。1972年的一個深秋，包頭市郊區(qū)麻池公社的燕家梁秋風瑟瑟、百草凋零，午后的斜陽鋪灑在秋收過后的土地上，疏疏落落的枯草拖著長長的身影，聞風而動。一位26歲的農(nóng)家漢子正在賣力地揮著鐵鍬平整著集體的農(nóng)田，為來年的耕種做著準備。這個憨實的北方漢子名叫燕孝榮，他從未想過，在他日夜辛勤耕作的土地上，曾經(jīng)是一個商賈云集、商肆林立的繁華鬧市。更讓他想不到的是，曾經(jīng)有一家富商大戶忍痛割愛將一件青花纏枝牡丹紋瓷罐悄悄埋藏于此，而且，600年后這件寶貝竟會被他發(fā)現(xiàn)。忙碌了半后晌的農(nóng)民陸續(xù)收工了，只有燕孝榮還在不停地揮舞著鐵鍬翻整著土地。突然，鐵鍬好像碰到一個硬物被抵了回來，一片藍瑩瑩的東西浮現(xiàn)在滑落的黃土下面。燕孝榮彎下腰試著用手刨開了上面的黃土，刨開的土越來越多，露出的藍花也越來越大。起初以為是一個大瓷碗，沒想到竟刨出了一個白底藍花的大瓷罐子。燕孝榮輕輕地將罐子從土里抱出來，清空罐里的余土，用袖子擦去罐子上的浮土，仔細端詳起那罐子。細膩光潤的罐子上布滿了湛藍湛藍的各式花紋，晶瑩玉潤，好看極了，而且沒有絲毫的破損。燕孝榮打心眼里高興，心里說不出的激動與興奮，他認定這個瓷罐是這片傾注他心血的土地給予他的褒獎。燕孝榮抱著大瓷罐子高高興興地回到家，當母親得知兒子從地里挖出來一個這么漂亮的大瓷罐子也是喜出望外、愛不釋手，不停地用手撫摸著罐子，細細端詳。因為家里窮，沒有任何值錢的擺設(shè)，這個大瓷罐子也就成了燕孝榮母親屋里躺柜上最金貴的擺設(shè)。燕孝榮的母親對這個罐子呵護有加，像貢器一樣天天擦摸，精心伺候。只有在每年的中秋節(jié)才會大膽使用一次，把烙好的紅糖月餅小心翼翼地放進去幾塊存儲幾天。除此以外，這個瓷罐子一直享受著燕孝榮母親的悉心照料。直到燕孝榮新婚后的一天，母親執(zhí)意讓燕孝榮把罐子抱回了他的屋子，由他好好保管。燕孝榮是一個孝子，他深知母親的心意，所以，對這個自己親自挖出的大罐子更是倍加愛護，不敢有絲毫馬虎。就這樣大瓷罐子一直靜靜地陪伴著燕孝榮一家人，直到遇見了那個瓷罐的伯樂——劉幻真。

3 慧眼識寶

1979年9月的一個星期天，35歲的文物管理員劉幻真像往常一樣騎著自行車在麻池公社開展考古調(diào)查和文物保護宣傳。當時包頭文管所成立不久，文物調(diào)查和保護工作處于起步階段。為了摸清包頭文物的家底，加強文物保護工作的力度，劉幻真經(jīng)常在燕家梁的田間地頭向農(nóng)民宣講文物常識和文物保護知識。在一次偶然的機會，劉幻真騎車來到麻池古城南門的一個篩沙場，拿出他在當?shù)毓胚z址采集的一些瓦片和瓷片，給干活的農(nóng)民講解一些燕家梁地區(qū)文物的歷史知識和保護常識，同時告訴大家如果勞動中發(fā)現(xiàn)類似圖案和樣子的文物要及時向國家匯報。當時，有位婦女隨口說道：“我們老公公家就有一個和你拿的藍花瓷片一樣的罐子?！闭f話的正是燕孝榮的弟媳婦，她的一句無心之言讓劉幻真心里一動，決定去看個究竟。就這樣，一件深藏閨中的元青花大罐就此浮出水面，展現(xiàn)于世人面前。

當天，劉幻真特意從供銷社買了麻花和餅子來到了燕孝榮家，一進屋就看到了躺柜上擺放著一個白底藍花的大罐子，罐子色澤艷麗、光潔如新，花卉紋飾繁密、華麗大氣，讓人眼前一亮。考古調(diào)查以來，劉幻真還沒有見過如此完整碩大的青花瓷罐，便知這是一件難得一見的古代瓷器。劉幻真亮明自己的身份后，和正在專心掌鞋的燕孝榮說明了來意。聊天過程中，劉幻真進一步了解了瓷罐的由來，并耐心地介紹了國家有關(guān)文物保護的政策，建議他將罐子交給國家保管，這樣既可以讓這件文物世世代代地流傳下去，也可以加強對瓷罐的保護和研究力度。這樣做不僅是給國家作了貢獻，也是家庭和個人的光榮！燕孝榮為了謹慎起見，反復征求了父母的意見，最后決定將瓷罐交給國家。為了表示感謝和鼓勵，劉幻真拿出20元錢（當時工資為54元錢）遞到燕孝榮手里作為保管費。隨即，劉幻真從供銷社找來了一個大紙箱，由燕孝榮幫著把瓷罐子安穩(wěn)地放了進去，空隙里塞滿了麥草，然后把箱子牢牢地固定在自行車的后座上。一切妥當以后，劉幻真和燕孝榮一家寒暄告別，小心翼翼地推著自行車出了大門。燕孝榮看著劉幻真離去的背影，總感覺心里不踏實，翻來覆去思量了半天，好似有什么東西放不下似的，他決定再去靠實靠實。一出門，騎上自行車風風火火地就去追趕劉幻真。追上以后，他再次驗明了劉幻真的工作身份以后，才放心地返回家。劉幻真一路上不敢有絲毫大意，為了文物的安全，他小心謹慎地推著自行車走了10多千米的土路，才回到了青山區(qū)自己的家中。雖然天色已晚，但饑腸轆轆的劉幻真激動的心情仍然久久難以平復。第二天一早，他就將這件寶貝拖到了文物管理所，交給了保管人員。

4 收歸國有

當年，元青花的認知度沒有現(xiàn)在這么高，完整的元青花存世量也極少，很多文物工作者都沒有見過實物?？吹竭@個青花罐以后，大家推測它是元代的，但誰也不敢肯定，所以也沒有引起太多的重視。但劉幻真卻堅定地認為這個青花瓷罐非比尋常，依據(jù)出土地址和紋飾特征，確定這個瓷罐就是元代的瓷器，而且還有很高的歷史價值和藝術(shù)價值。一次，內(nèi)蒙古博物館的文物專家深入包頭開展技術(shù)交流，看到了這個瓷罐，再次為其證明了身份。該瓷罐也成為內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的器形最為完整、特征最為顯著的一件元代青花瓷器。1980年，日本東京都博物館館長三上次男慕名來到包頭考察這件寶物，追溯元青花的歷史淵源。1981年，劉幻真在《內(nèi)蒙古文物考古》創(chuàng)刊號上發(fā)表了《包頭市燕家梁出土元代瓷器調(diào)查記》的文章，專門介紹了這件元青花瓷罐的出處和來歷。這篇文章發(fā)表后，引起業(yè)界的廣泛關(guān)注，原故宮博物院副院長楊伯達先生專程從北京來到包頭驗證這件瓷器，明確其為國內(nèi)少有的元青花大型器物。1983年，美國加州大學研究瓷器的專家薩米教授親自到訪，他看到這件元青花瓷罐后，贊不絕口、鐘愛有加。

由于不具備展示條件，元青花纏枝牡丹紋瓷罐在包頭市文物管理所存放不久，便被借調(diào)到內(nèi)蒙古博物館作為自治區(qū)重要文物展示。1984年，內(nèi)蒙古博物館迎來第一次赴國外展出的機會，外展地是日本的京都和大阪，元青花瓷罐被列為自治區(qū)重點文物第一次出國展示。在60余件展品中，它成為最搶眼的一件。日本裕仁天皇的胞弟三笠宮殿下還特意與這件器物合影留念。此后，元青花瓷罐先后漂洋過海去過很多國家展出，向各國觀眾展示博大精深的中華文明和中國元青花瓷的獨特魅力。

5 重回故里

1998年，內(nèi)蒙古包頭博物館成立，在外漂泊多年的國寶終于回到了它魂牽夢繞的故土。內(nèi)蒙古包頭博物館也成為繼故宮博物院、上海博物館和山西博物院之后，又一家收藏元青花纏枝牡丹紋大罐的博物館之一，該罐也成為四件大罐中唯一有準確出土地點的國寶。在內(nèi)蒙古包頭博物館歷史展廳重點打造的文物展柜內(nèi)，元青花纏枝牡丹紋大罐靜候著各界觀眾，全方位展示著其沉穩(wěn)內(nèi)斂、樸實無華的風采，訴說著其不為人知、跌宕起伏的精彩過往。

2005年7月，在倫敦佳士得拍賣行，一件元代青花人物罐“鬼谷下山”最終以天價成交，一舉摘得了元青花歷年拍賣價格的桂冠。元青花瓷也由此成為收藏界的焦點，聲名鵲起，廣受關(guān)注。一時間，內(nèi)蒙古包頭博物館館藏的元青花纏枝牡丹瓷罐也成為各界觀眾熱議的對象和茶余飯后談?wù)摰慕裹c，元青花瓷罐不僅成為了包頭人心目中的寶貝，也是自治區(qū)文博界公認的文物重器。2010年6月25日至10月10日，在比利時首都布魯塞爾的美術(shù)中心舉辦了《通往亞洲之路——二十五個世紀中的亞歐交流》展。中國文物交流中心選送了21件（組）文物參展，其中，內(nèi)蒙古包頭博物館的元代文物“青花纏枝牡丹瓷罐”榜上有名，她再一次承載著包頭人的驕傲和祖國的榮譽遠赴海外綻放異彩。隨著元青花瓷器在普通老百姓中認知度的不斷提升，內(nèi)蒙古包頭博物館加強了對元青花纏枝牡丹瓷罐的保護和利用，不斷挖掘元青花瓷器的史學價值和藝術(shù)價值，深入凝練其文化內(nèi)涵和藝術(shù)元素，以元青花瓷器為主題的各類研究論文和學術(shù)成果不斷涌現(xiàn)，以元青花瓷器為題材的文創(chuàng)產(chǎn)品被廣泛采用，豐富的文化元素和獨特的藝術(shù)魅力再一次催生了元青花纏枝牡丹瓷罐的藝術(shù)魅力，為元青花瓷器的深入研究和成果轉(zhuǎn)化注入了新的活力。

元青花瓷器是中國瓷器發(fā)展史上的一個奇跡，是中國傳統(tǒng)文化的時代標記。內(nèi)蒙古包頭博物館館藏元青花纏枝牡丹瓷罐從發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)到收歸國有，書寫了一段傳奇的歷程。作為包頭歷史文化的一個重要載體，她承載著包頭人的文化情感和文化認同，寄托著包頭的文化自信和文化魅力。在新的歷史時期，元青花纏枝牡丹瓷罐必將煥發(fā)新的生機和活力，為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承悠久歷史文明發(fā)揮更大、更好的作用。