借助美術(shù)欣賞 提升美術(shù)素養(yǎng)

曾建省

[摘 要]美術(shù)欣賞課是初中美術(shù)教學(xué)中的重要課型之一。初中美術(shù)教師可通過美術(shù)欣賞教學(xué)提升學(xué)生的美術(shù)感受力、抽象力與理解力等學(xué)科素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]初中美術(shù)；欣賞教學(xué)；美術(shù)素養(yǎng)

[中圖分類號(hào)] G633.95 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1674-6058（2018）06-0018-02

初中是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)審美素質(zhì)的初始階段。初中美術(shù)教學(xué)要結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生健康、積極地發(fā)展。美術(shù)欣賞課是初中美術(shù)教學(xué)中的重要課型之一，在初中美術(shù)欣賞教學(xué)中，教學(xué)任務(wù)不僅僅是讓學(xué)生對(duì)美術(shù)工藝品和美術(shù)畫作進(jìn)行欣賞，讓他們掌握美術(shù)相關(guān)的基本技能和知識(shí)，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)美有獨(dú)特的見解，能夠有選擇性地去接受美，這樣，才能讓學(xué)生在這個(gè)過程中提升美術(shù)素養(yǎng)。

一、借助美術(shù)欣賞，提升美術(shù)感受力

初中生一般都是十三四歲，他們正由自由、快樂、無憂無慮、天真爛漫朝著嚴(yán)肅、沉默和害羞轉(zhuǎn)變。在這個(gè)時(shí)間段，他們需要找到一種新的方式來展現(xiàn)自我意識(shí)。如果在這個(gè)過程中，我們對(duì)他們進(jìn)行審美教育，能讓他們受到潛移默化的影響，讓他們變得高尚、健康，思想得到升華。所以，教師在開始上美術(shù)欣賞課前，一定要準(zhǔn)備好有代表性的優(yōu)秀作品，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)畫家的精神和思想進(jìn)行深入思考，讓他們充分了解畫家的想法，在欣賞中得到思想教育。

例如，在教學(xué)《筆墨千秋》（湘教版初中美術(shù)八年級(jí)上冊(cè)）一課時(shí)，教師首先給學(xué)生呈現(xiàn)了王維的詩作《山居秋瞑》。由于初中生對(duì)這一首詩十分熟悉，因此，他們立刻對(duì)這一首詩進(jìn)行了吟誦，還有的學(xué)生對(duì)這一首詩的意境進(jìn)行了闡述。此時(shí)，教師說：“同學(xué)們，王維不僅寫了《山居秋瞑》這一首詩，還畫了一幅同名畫《山居秋瞑》?！碑?dāng)教師把《山居秋瞑》圖在大屏幕上進(jìn)行呈現(xiàn)時(shí)，學(xué)生個(gè)個(gè)目瞪口呆。然后，組織學(xué)生進(jìn)行討論：王維筆下的《山居秋瞑》與畫中的《山居秋瞑》有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？在這個(gè)問題的引導(dǎo)下，學(xué)生從詩畫結(jié)合的角度對(duì)兩者進(jìn)行了對(duì)比分析，在這個(gè)過程中對(duì)中國山水畫的意境美進(jìn)行了感受。

通過這樣的美術(shù)欣賞教學(xué)，學(xué)生的美術(shù)感受力就能夠得到有效提升，從而實(shí)現(xiàn)美術(shù)欣賞教學(xué)的高效化。

二、借助美術(shù)欣賞，提升美術(shù)抽象力

抽象藝術(shù)是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，它依靠美術(shù)基礎(chǔ)語言手段和語言元素進(jìn)行創(chuàng)作。學(xué)生長時(shí)間受具象思維的教育影響，對(duì)抽象概念的了解是片面的。為了讓學(xué)生能夠體會(huì)和認(rèn)識(shí)到抽象藝術(shù)，我們就要培養(yǎng)和提高學(xué)生的抽象思維能力。作為一名美術(shù)教師，要對(duì)如何進(jìn)行抽象藝術(shù)教學(xué)進(jìn)行深入思考，有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多方面的審美感知，體會(huì)和理解到真正的抽象藝術(shù)，從而提高審美能力。

1.在美術(shù)欣賞中掌握美術(shù)抽象符號(hào)

抽象思維是以概念、推理和判斷組合而成的一種思維，也常被稱為理論思維和概念思維。抽象思維一直以來都被人們認(rèn)為是最重要的一種思維方式，因?yàn)樗梢孕纬煽茖W(xué)的理論、概念和知識(shí)體系。依靠抽象的分析綜合、比較分類等方式，可以對(duì)初級(jí)抽象思維進(jìn)行相應(yīng)的加工。學(xué)生進(jìn)行抽象思維的過程就是一個(gè)培養(yǎng)和提高自身思維能力的過程，是個(gè)人成長必須經(jīng)歷的階段。人們總是循環(huán)地經(jīng)歷著“具體—抽象—具體”的過程。表象形態(tài)是直接的認(rèn)識(shí)起點(diǎn)，抽象思維是進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)加工，要把表象形態(tài)在嚴(yán)密的邏輯思維的輔助下，轉(zhuǎn)化為抽象形態(tài)，這才是對(duì)抽象的完美表達(dá)。

例如，在教學(xué)《畫家筆下的色彩》（湘教版初中美術(shù)七年級(jí)上冊(cè)）一課時(shí)，教師給學(xué)生呈現(xiàn)了梵·高畫的《向日葵》，并且對(duì)他的繪畫作品進(jìn)行介紹說明，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)畫作中的色彩和線條特點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生對(duì)于色彩和線條的感受是不同的，這反映著學(xué)生的不同思維。美術(shù)教學(xué)的主要目的是讓學(xué)生通過具體的形態(tài)體會(huì)到抽象概念，所以教師應(yīng)該從具體的作品中提煉出色彩和線條的抽象符號(hào)讓學(xué)生進(jìn)行感受，為學(xué)生今后的美術(shù)創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。變具體為抽象是一種基本塑形方法，除去事物的具體外表，把它塑造成具有抽象意義的造型，讓學(xué)生能夠感受到它的本質(zhì)，使他們的認(rèn)知能力從感性提升到抽象思維的層次水平上。

2.在美術(shù)欣賞中觸摸美術(shù)抽象元素

抽象是一種境界，它是對(duì)生活本質(zhì)的表達(dá)。學(xué)生應(yīng)能夠擺脫束縛，改變具象思維，進(jìn)入一種更為輕松自由的抽象表達(dá)狀態(tài)，丟棄掉繁雜的屬性細(xì)節(jié)，使思想更加抽象化，從而認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)特征。抽象藝術(shù)把創(chuàng)新作為藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，追求獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)，求新求變是抽象藝術(shù)的目標(biāo)，別具一格的繪畫格局是抽象藝術(shù)的追求。所以，抽象藝術(shù)不利用具有文學(xué)性、象征性、說明性的表現(xiàn)手法，它更依靠想象力和直覺進(jìn)行創(chuàng)作。在美術(shù)欣賞課中，教師首先應(yīng)該讓學(xué)生體會(huì)“寫實(shí)—變形—重組—抽象”的過程，讓學(xué)生對(duì)形象的認(rèn)識(shí)由淺入深，由表及里。

例如，在教學(xué)《標(biāo)志設(shè)計(jì)》（湘教版初中美術(shù)七年級(jí)上冊(cè)）一課時(shí)，教師給學(xué)生呈現(xiàn)了聯(lián)合國標(biāo)志、四大銀行標(biāo)志、各種交通標(biāo)志、?；盏龋缓笞寣W(xué)生對(duì)這些標(biāo)志進(jìn)行分類，并且概括標(biāo)志的特點(diǎn)。在這個(gè)過程中，學(xué)生得出了標(biāo)志的三大特征——表現(xiàn)形式的簡練性、傳遞信息的明確性、藝術(shù)形象的獨(dú)特性，從而在欣賞的過程中有效地觸摸標(biāo)志中的抽象元素。

抽象繪畫不是只將色彩和符號(hào)進(jìn)行重新組合，而是類似于音樂節(jié)奏，把最純粹的東西展現(xiàn)出來。抽象美會(huì)讓人獲得深刻的審美感受，促進(jìn)藝術(shù)領(lǐng)域不斷擴(kuò)展，讓表現(xiàn)手法變得更加豐富多彩。抽象美留給了人們一種朦朧的意境，更能激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力。現(xiàn)代的生活廣告、日用品包裝、消費(fèi)品形態(tài)等都包含了抽象美，足以見得它越來越被人們重視，其存在和影響范圍在不斷地?cái)U(kuò)大。

三、借助美術(shù)欣賞，提升美術(shù)理解力

美術(shù)作品所表達(dá)的有限的事物中，往往能無限延伸出相關(guān)的意蘊(yùn)。要保證學(xué)生在內(nèi)心與作品表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴，對(duì)意蘊(yùn)的理解至關(guān)重要。有些美術(shù)作品所延伸出來的是一種介于可喻和不可喻之間的意蘊(yùn)，所以教師不能有效地對(duì)其進(jìn)行揭示。而學(xué)生生活經(jīng)歷不豐富，在精神和情感上相對(duì)匱乏，教師就必須利用更長的時(shí)間來進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生對(duì)作品的意蘊(yùn)進(jìn)行更好的理解和感悟。

例如，在教學(xué)《以形寫神》（湘教版初中美術(shù)八年級(jí)下冊(cè)）一課時(shí)，我給學(xué)生出示了《韓熙載夜宴圖》。學(xué)生剛開始往往會(huì)被作品中的人物和場景所吸引，而這樣的欣賞是很表面化的，因此，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)畫中人物的表情進(jìn)行觀察，對(duì)畫中的線條及運(yùn)筆特點(diǎn)進(jìn)行觀察，從而讓學(xué)生對(duì)畫家畫出這種類型的人物動(dòng)態(tài)的原因進(jìn)行理解，感悟畫家采取這種表達(dá)方式的原因，從而深入了解畫作的內(nèi)涵。

判斷一件藝術(shù)作品的價(jià)值，需要根據(jù)其表達(dá)內(nèi)容、形式、繼承、革新等進(jìn)行相應(yīng)的判斷。不同的人對(duì)同樣的藝術(shù)作品會(huì)有不同的態(tài)度，所以教師不能讓自己的感受影響學(xué)生的判斷，不能僅僅站在自己的欣賞角度去引導(dǎo)學(xué)生，要接受學(xué)生多元化的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生在正確方法的指導(dǎo)下評(píng)判作品的價(jià)值，分析作品的優(yōu)缺點(diǎn)，可以讓學(xué)生避免定式思維，敢于提出質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，對(duì)畫作進(jìn)行多元化的評(píng)判。

綜上所述，美術(shù)欣賞是一項(xiàng)需要結(jié)合主觀和客觀、感性和理性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。欣賞者要經(jīng)過一定的時(shí)間，對(duì)生活產(chǎn)生感悟，對(duì)自身的美術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，才能實(shí)現(xiàn)美術(shù)欣賞能力的有效提升。美術(shù)教師要在尊重學(xué)生個(gè)人情感的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)過程，并輔以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，從而推動(dòng)學(xué)生美術(shù)欣賞能力的提高，實(shí)現(xiàn)高效優(yōu)質(zhì)的美術(shù)欣賞教學(xué)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 繆曉紅.初中美術(shù)欣賞課教學(xué)之我見[J].美術(shù)教育研究，2014（9）.

[2] 何野.新課改背景下如何上好初中美術(shù)欣賞課[J].現(xiàn)代閱讀（教育版），2014（5）.

（責(zé)任編輯 周侯辰）