生態(tài)文明觀概念下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)“和諧”設(shè)計(jì)

任麗

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對生態(tài)文明也有了越來越多的認(rèn)識，生態(tài)文明也比以前有了很大的進(jìn)步，很多現(xiàn)代設(shè)計(jì)中將環(huán)境藝術(shù)和諧的融入了進(jìn)去，將生態(tài)文明融入了人類的生活中，讓生態(tài)文明得以發(fā)展，也與現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)構(gòu)成和諧的關(guān)系。本文將結(jié)合生態(tài)文明觀的概念，簡述現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)與生態(tài)文明的和諧設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；現(xiàn)代環(huán)境；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

現(xiàn)代社會(huì)藝術(shù)設(shè)計(jì)在發(fā)展過程中隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人類文明的推動(dòng)下已經(jīng)逐漸成了一種獨(dú)特的藝術(shù)類型，將生態(tài)文明的一些具體概念結(jié)合進(jìn)入現(xiàn)代環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)中，我們可以發(fā)現(xiàn)在如今人類的生活中環(huán)保和生態(tài)等一些發(fā)展理念不僅僅是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的主流觀念，還是目前社會(huì)經(jīng)濟(jì)和發(fā)展的主導(dǎo)觀念。

一、生態(tài)文明觀概念

生態(tài)文明觀是指在人類的活動(dòng)中和在社會(huì)的發(fā)展中逐漸形成的一種動(dòng)態(tài)的生態(tài)意識思想觀念，并且這種觀念會(huì)隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而變化，也會(huì)對人類的生活和生產(chǎn)產(chǎn)生一定的影響和指導(dǎo)?？沙掷m(xù)發(fā)展觀是生態(tài)文明觀的始源與生態(tài)價(jià)值之間都存在著一定的聯(lián)系。生態(tài)文明觀主要包括生態(tài)經(jīng)濟(jì)觀、生態(tài)價(jià)值觀以及生態(tài)科技觀。生態(tài)文明觀所包括的這些觀念的前提都是尊重自然價(jià)值的，強(qiáng)調(diào)人類與自然和諧發(fā)展，其主要目標(biāo)是在以良好的生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)的前提下，發(fā)展社會(huì)，建設(shè)國家的經(jīng)濟(jì)、制度和精神文明。生態(tài)文明內(nèi)涵基本包括五個(gè)方面：第一，節(jié)約利用資源，有效進(jìn)行回收利用；第二、生產(chǎn)生活減少對環(huán)境的破壞和污染；第三、要對已經(jīng)破壞的環(huán)境進(jìn)行最大限度地修復(fù)和改善；第四、生態(tài)文明既要社會(huì)民眾監(jiān)督也要國家法律執(zhí)行；第五、社會(huì)每個(gè)個(gè)體不僅要具有意識，還要賦予實(shí)際行動(dòng)。

二、生態(tài)文明觀下現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)和諧設(shè)計(jì)的原則

結(jié)合生態(tài)文明觀念進(jìn)行現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)和諧設(shè)計(jì)必須要以科學(xué)理論為基礎(chǔ)為依據(jù)，要遵循正確的科學(xué)方法和正確的指導(dǎo)。并且在進(jìn)行現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中還要回歸自然，尊重大自然，重視自然文化精神這一原則。由于我國的發(fā)展步伐逐漸加快，工業(yè)化也在快速發(fā)展，所以自然環(huán)境的破壞和污染越來越嚴(yán)重，所以在進(jìn)行現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，人們也在處于環(huán)境保護(hù)意識情況下，提出的要求越來越多的回歸到了自然。這種設(shè)計(jì)方式能夠通過自然激發(fā)出人們對自然地聯(lián)想從而放松身心，放松心靈。而且在注重了生態(tài)文明的情況下，應(yīng)該更加的重視在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)對人文內(nèi)涵的表達(dá)。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)和諧設(shè)計(jì)中要堅(jiān)持多元化這一特征，將生態(tài)文明和一些個(gè)性特點(diǎn)相結(jié)合，所挖掘一些傳統(tǒng)的文化，發(fā)展個(gè)性和共性共同結(jié)合的設(shè)計(jì)，引領(lǐng)大自然與藝術(shù)結(jié)合的美。

三、生態(tài)文明觀念下現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

（一）室內(nèi)類型的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，要充分體現(xiàn)生態(tài)文明的觀念，可以充分的添加一些綠色植物和相應(yīng)的空氣環(huán)境以及光線問題構(gòu)建一個(gè)生態(tài)化的室內(nèi)環(huán)境，不僅僅在設(shè)計(jì)時(shí)要注意生態(tài)文明這一點(diǎn)，在裝修時(shí)也要采用生態(tài)環(huán)保型的原材料，這樣才能真正的保證室內(nèi)的環(huán)境符合生態(tài)理念，健康無公害。在進(jìn)行實(shí)際的設(shè)計(jì)時(shí)可以營造自然地氣息，利用綠色植物達(dá)到凈化空氣的效果；還可以采用一些具有特色的設(shè)計(jì)比如透明的玻璃等增添自然感，還能增添室內(nèi)的光線，也可以達(dá)到通風(fēng)的效果。

在充分考慮生態(tài)文明觀念的情況下，室內(nèi)設(shè)計(jì)也要營造舒適簡潔的居住環(huán)境，大多數(shù)傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)都是采用材料堆砌的方式，這種方式要多于繁瑣，消耗的自然資源太多，而且也不能滿足人們?nèi)缃窈啙嵑痛蠓降膶徝烙^念，也可能會(huì)產(chǎn)生很多有害的氣體。所以在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)要強(qiáng)調(diào)簡潔大方的風(fēng)格，對裝修使用的材料也要采用健康的合理的配置，用簡約雅致的細(xì)節(jié)滿足大眾的審美要求，也通過這種簡約的風(fēng)格來表達(dá)生態(tài)文明的精神。

（二）室外類型的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

關(guān)于景觀形式的合理規(guī)劃，室外類型的景觀設(shè)計(jì)在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中很重要，在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要有合理的規(guī)劃，對一些消耗的資源多，體量大、成本高的景觀盡量減少或者避免采用。比如說在進(jìn)行室外的噴泉設(shè)計(jì)時(shí)，要避免占地面積大、消耗水量大的噴泉，而是根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境特點(diǎn)和人流狀況選擇適合的噴泉形式，對土地的資源利用和水電成本利用都要合理，減少資源消耗。

其次就是關(guān)于一些自然屬性的生態(tài)植物功能的利用和重視，在進(jìn)行室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該對設(shè)計(jì)所在地的所有自然特點(diǎn)加以尊重，盡量減少或者是避免對自然的破壞，對大規(guī)模的工程實(shí)施縮短化。在一些基地的建設(shè)中，減少對植被，水體的改造和破壞，因?yàn)檫@些自然條件可能鏈接著地區(qū)的生態(tài)鏈，一旦破壞，生態(tài)環(huán)境很可能會(huì)受到影響。所以在進(jìn)行室外的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)要把生態(tài)文明的觀念作為出發(fā)點(diǎn)，并與基地的自然條件相結(jié)合，進(jìn)行合理化的設(shè)計(jì)，在自然環(huán)境保留的條件下進(jìn)行設(shè)計(jì)改造，增添一些人工的景觀。

四、結(jié)語

綜上所述，在以生態(tài)文明的觀念的基礎(chǔ)下進(jìn)行現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)和諧設(shè)計(jì)是非常具有前景的，但是不論是室內(nèi)設(shè)計(jì)還是室外的一些景觀的設(shè)計(jì)，都要正確的認(rèn)識到生態(tài)文明的概念和相關(guān)內(nèi)涵，遵循生態(tài)文明的發(fā)展原則，減少對自然環(huán)境的破壞，簡約設(shè)計(jì)，減少對資源的浪費(fèi)和消耗，進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)和應(yīng)用，讓人們的生活和生態(tài)文明相關(guān)聯(lián)，更好的進(jìn)行生態(tài)化發(fā)展。

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