如何提高高中生的散文鑒賞及審美能力

牛永艷

摘要：對(duì)于高中生而言，散文的閱讀理解一直是他們的難點(diǎn)和弱項(xiàng)。為解決這個(gè)問(wèn)題，本篇文章主要通過(guò)具體的實(shí)例來(lái)論述散文的鑒賞方法，以期能夠提高高中生的散文鑒賞與審美能力。

關(guān)鍵詞：散文閱讀；實(shí)例；鑒賞方法

高中語(yǔ)文考察的主要是閱讀與寫(xiě)作兩大塊內(nèi)容，而閱讀又分為社科類閱讀、古詩(shī)文閱讀、文學(xué)類閱讀和實(shí)用類閱讀。我在兩輪的高三復(fù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在文學(xué)類閱讀方面基礎(chǔ)薄弱，尤其是散文鑒賞。那么到底如何提高學(xué)生的散文鑒賞及審美能力，這是我們語(yǔ)文老師應(yīng)該思考的一個(gè)問(wèn)題。

提到散文，學(xué)生只知道一句話，即“形散而神不散”，散文的內(nèi)容和形式靈活多樣，主題明確而集中。這句話確實(shí)概括了散文的最大特點(diǎn)，然而僅僅只知道這句話，還并不能完全理解散文的內(nèi)涵。那大量的刷題能不能提高散文的鑒賞能力呢？肯定能，但所花費(fèi)的時(shí)間和分?jǐn)?shù)回報(bào)的比例可能遠(yuǎn)不如去刷數(shù)學(xué)和物理題。其實(shí)，散文的鑒賞是有方法可循的，掌握了方法就會(huì)起到事半功倍的效果。

散文按內(nèi)容主要分為寫(xiě)人、敘事、寫(xiě)景、狀物、哲理散文等，無(wú)論是哪一種散文，字里行間或多或少都飽含著作者的情感，表現(xiàn)作者對(duì)自然、社會(huì)或人生的感悟。接下來(lái)，以孫犁的一篇散文《黃鸝——病期瑣事》為例，來(lái)探討一下散文的鑒賞方法。這篇文章選自高中選修《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文鑒賞》一書(shū)，是哲理散文的典范，講好學(xué)好這篇文章是成功應(yīng)對(duì)日益注重文學(xué)鑒賞能力和靈活運(yùn)用能力考查的普通高考的必然要求。整堂課我以劉勰在《文心雕龍·知音》中的一句話“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯……”貫穿始終，逐步引導(dǎo)學(xué)生理解文章。首先帶領(lǐng)學(xué)生解題，作者寫(xiě)了關(guān)于黃鸝的幾件瑣事。不難發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)了七件小事：年少之時(shí)，迷戀捕鳥(niǎo)；抗日時(shí)期，仰視黃鸝；青島療養(yǎng)，飽享黃鸝；男子取樂(lè)，射殺海鷗；老史搶下，攔救黃鸝；閑逛鳥(niǎo)市，眼見(jiàn)玩弄黃鸝；春季太湖，黃鸝極美。然而，這些瑣事是簡(jiǎn)單地拼接起來(lái)的嗎？絕不是，因?yàn)橐黄獌?yōu)秀的文章一般符合“文似看山不喜平”的規(guī)則。因此，瑣事是有波折的，黃鸝的遭遇是不平的?！熬Y文者情動(dòng)而辭發(fā)”，瑣事也總是關(guān)情的。不同時(shí)期作者對(duì)黃鸝的情感是不同的，年少之時(shí)的遺憾；抗日時(shí)期的喜悅、向往；青島療養(yǎng)期間的迷戀、擔(dān)心；搶下攔救時(shí)的同情、惋惜；眼見(jiàn)被玩弄時(shí)的憐惜、憤怒；在江南太湖時(shí)內(nèi)心的喜悅、贊美。由此可見(jiàn)，這些瑣事所關(guān)乎的情感也是起伏波折的。接下來(lái)啟發(fā)學(xué)生“沿波討源”，知情之所由，作者為何愛(ài)、憐、怒？愛(ài)的是黃鸝的聲音、色彩、形狀以及與自然融為一體的極致的美，“雜草叢生，群鶯亂飛”中的黃鸝是一切美好事物的象征。作者憐惜的是炮火洗禮中被獵槍瞄準(zhǔn)的凄慘的黃鸝，被破壞了美好的生存環(huán)境，甚至身處危險(xiǎn)之中。憤怒的是人類對(duì)黃鸝及美的事物的迫害。接下來(lái)學(xué)生就會(huì)很輕松地“知情之所指”，各種事物都有它的極致，在一定的環(huán)境里才能發(fā)揮這種極致。作者呼喚為黃鸝為代表的各種美好事物創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的環(huán)境。最后再聯(lián)系作者，知人論世，不難理解作品的主題。通過(guò)給學(xué)生展示孫犁在《文慮》、《說(shuō)趙樹(shù)理》等文章中的片段，“目前為文，總是思前想后，顧慮重重，環(huán)境越來(lái)越“寬松”，人對(duì)人越來(lái)越“寬容”，創(chuàng)作越來(lái)越“自由”，周圍的呼聲越來(lái)越高，我卻對(duì)寫(xiě)東西越來(lái)越感受到困難，沒(méi)有意思，甚至厭倦了”。那么，對(duì)于作者而言，最在意的適合美的環(huán)境是什么？通過(guò)知人論世，作者最渴望的應(yīng)該是為藝術(shù)創(chuàng)作創(chuàng)設(shè)寬松的和諧的社會(huì)政治文化環(huán)境；文學(xué)創(chuàng)作中，為典型人物創(chuàng)設(shè)與之相應(yīng)的典型環(huán)境?！包S鸝”無(wú)疑是孫犁文章中的典型形象，作者在它身上寄予了復(fù)雜的情感和深刻的人生思考。可以說(shuō)正是數(shù)次見(jiàn)黃鸝的經(jīng)歷，讓作者得出如此深刻的感悟。所以，黃鸝諸事就是感悟的最好生成環(huán)境。文章看似寫(xiě)的黃鸝，但表達(dá)的主旨并不簡(jiǎn)單，即“志幽有乾坤”。通過(guò)由事到情再到志的探尋，由淺入深，逐步把握文章的主旨。

簡(jiǎn)而言之，只要理清了人、事、物、景等與情的關(guān)系，再加以知人論世，散文的鑒賞并不困難。學(xué)生掌握了散文鑒賞的方法，可以做到舉一反三，攻破閱讀難點(diǎn)。朱自清的《荷塘月色》是高中語(yǔ)文教材中收錄的一篇散文，表現(xiàn)的也是景與情的關(guān)系，表面上寫(xiě)出了對(duì)荷塘月色美景的贊美與喜愛(ài)之情，實(shí)則含蓄委婉地抒發(fā)了作者不滿現(xiàn)實(shí)，渴望自由，想超脫現(xiàn)實(shí)而又不能的復(fù)雜的思想感情，寄托了知識(shí)分子在苦難中的徘徊及對(duì)未來(lái)政治思想的向往。陸蠡的散文《囚綠記》也是如此，文章表面上講述了常春藤綠枝條頑強(qiáng)的生命狀態(tài)，實(shí)則含蓄地揭示了華北地區(qū)人民面臨日本帝國(guó)主義侵略的苦難命運(yùn)，象征著作者和廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)。這里就不再多舉例子了，只有理解掌握方法，以不變的方法靈活應(yīng)對(duì)萬(wàn)變的散文，那么散文閱讀便不再是學(xué)生的難題了。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉勰，《文心雕龍》.

[2]王國(guó)維，《人間詞話》.

[3]李鈵亭，《高效課堂》.