周金妹
摘要:隨著課改進(jìn)程越加深入,語(yǔ)文教學(xué)作為提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)以及人為精神的關(guān)鍵途徑,必須對(duì)傳統(tǒng)文化加以深層關(guān)注。但實(shí)際發(fā)展當(dāng)中,初中生并未對(duì)傳統(tǒng)文化做到深刻了解,并且其道德文化也存有缺陷。本文先就推動(dòng)傳統(tǒng)文化融于初中語(yǔ)文的重要意義進(jìn)行探析,而后對(duì)傳統(tǒng)文化作基本概述,最后總結(jié)相應(yīng)的滲透策略,以期為提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)夯實(shí)基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;初中語(yǔ)文;滲透
引言
語(yǔ)文作為關(guān)鍵的交際工具,除了肩負(fù)著教授知識(shí)以及培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的責(zé)任,還應(yīng)確保傳統(tǒng)文化得以有效發(fā)揚(yáng)和傳承。所以,教師需要明確推動(dòng)傳統(tǒng)文化融于語(yǔ)文的重要意義,并以語(yǔ)文教材為基礎(chǔ),依靠合理教學(xué)來(lái)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。
一、推動(dòng)傳統(tǒng)文化融于初中語(yǔ)文的重要意義
傳統(tǒng)文化本質(zhì)為歷史遺留的寶貴思想、文化以及藝術(shù)寶藏,其不論是民族特色還是精神均較為獨(dú)特,國(guó)家與社會(huì)均需要以其為發(fā)展動(dòng)力。語(yǔ)文作為文化傳承的關(guān)鍵載體,必須將傳統(tǒng)文化融于初中教學(xué)。初中生在生理、心理層面均處于關(guān)鍵階段,語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于其價(jià)值觀等的正向形成影響較大。推動(dòng)傳統(tǒng)文化融于語(yǔ)文教學(xué),能夠?qū)W(xué)生文化熱情加以調(diào)動(dòng),能夠在改善其集體觀念、道德意識(shí)相對(duì)欠缺情況的同時(shí),還可陶冶其思想情操、提升語(yǔ)文素養(yǎng)。所以,語(yǔ)文教學(xué)需要對(duì)傳統(tǒng)文化加以深層關(guān)注,后者儼然成文教育的關(guān)鍵課題與改革方向。
二、語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化基本概述
傳統(tǒng)文化以語(yǔ)文教材為其重要載體,教師也以教材涵蓋的文化內(nèi)容為依據(jù)展開教學(xué)。因此,教師需要從語(yǔ)文教材出發(fā)推進(jìn)傳統(tǒng)文化滲透,首先應(yīng)對(duì)“中國(guó)文字”加以關(guān)注。文字標(biāo)志著文明發(fā)展,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化內(nèi)涵、精神等進(jìn)行表述。其次,則需要重視經(jīng)典文化,后者是對(duì)物質(zhì)、精神文化的有效體現(xiàn)。初中語(yǔ)文涵蓋了“詩(shī)詞曲賦”等多種經(jīng)典文化,是對(duì)歷史發(fā)展重要文明、精神財(cái)富的承載。學(xué)生憑借對(duì)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)便可對(duì)文化魅力做到深入感悟。第三,語(yǔ)文教材涵蓋了禮儀這一重要文明,諸如《孫權(quán)勸學(xué)》、《陳太丘與友期》等均是對(duì)禮儀的呈現(xiàn)。推動(dòng)“禮儀”融于初中教學(xué),能夠有效強(qiáng)化其社會(huì)交際能力以及道德品質(zhì)。
三、推動(dòng)傳統(tǒng)文化融于初中語(yǔ)文的有效策略
(一)教師應(yīng)提升修養(yǎng)、樹立榜樣。
學(xué)生學(xué)習(xí)通常會(huì)因教師素養(yǎng)以及綜合能力高低而受到影響,教師必須提升修養(yǎng),樹立榜樣。首先,教師需要從自身情感出發(fā)進(jìn)行提升,借助自身情感來(lái)感染學(xué)生。比如,有教師通常會(huì)利用經(jīng)典詩(shī)詞或者是典故來(lái)進(jìn)行激情講說(shuō),學(xué)生也會(huì)因其文化魅力而產(chǎn)生文化情感。其次,教師還應(yīng)不斷汲取專業(yè)知識(shí),依靠自身知識(shí)來(lái)對(duì)學(xué)生求知欲以及主動(dòng)性加以調(diào)動(dòng)。例如,對(duì)《出師表》進(jìn)行講授時(shí),教師便可融合歷史背景、傳統(tǒng)文化來(lái)展開講述分析,從而將學(xué)生帶入歷史時(shí)代中,同時(shí)結(jié)合課件視頻等諸多手段來(lái)提升學(xué)生熱情,確保其能夠全面理解并認(rèn)知文章。
(二)依靠課堂教學(xué)來(lái)對(duì)學(xué)生興趣加以調(diào)動(dòng)。
教學(xué)方式因教改推動(dòng)而向著多元化轉(zhuǎn)變,語(yǔ)文教師需要以學(xué)生認(rèn)知、興趣為導(dǎo)向選取相匹配的教學(xué)方式,確保學(xué)生文化興趣得以高效調(diào)動(dòng)。例如,閱讀教學(xué)便可借助如下方式開展:首先,可于班級(jí)構(gòu)建起“讀書角”,為傳統(tǒng)文化滲透營(yíng)造理想閱讀環(huán)境。依靠環(huán)境創(chuàng)設(shè)來(lái)引導(dǎo)他們利用課余時(shí)間來(lái)到“讀書角”進(jìn)行閱讀,從而獲取更多文化知識(shí)并拓展事業(yè)。同時(shí),還可舉辦“暢談會(huì)”,組織學(xué)生對(duì)自身知識(shí)、喜愛的文章等等加以分享,確保滲透效果得到高效強(qiáng)化。
其次,閱讀教學(xué)還應(yīng)以教材涵蓋的傳統(tǒng)文化、學(xué)生人性發(fā)展為依據(jù),引導(dǎo)學(xué)生按照自身喜愛(詩(shī)詞、名言警句等)進(jìn)行記錄和背誦,并借助各類背誦活動(dòng)來(lái)提升其接受能力。
(三)從教材內(nèi)容出發(fā)展開挖掘,培養(yǎng)文化情感。
語(yǔ)文教材除了詩(shī)詞文中富含文化內(nèi)涵以及精神外,其他文章也蘊(yùn)含著較多的思想道德與美術(shù)藝術(shù)。所以,教師需要從教材內(nèi)容出發(fā)展開挖掘。首先,課前預(yù)習(xí)便應(yīng)有效把握教材,以內(nèi)容主旨為導(dǎo)向進(jìn)行文化情境的創(chuàng)設(shè)。例如,對(duì)《背影》進(jìn)行講授時(shí),教師便可依靠多媒體等設(shè)施對(duì)父愛視頻、音頻等進(jìn)行播放,確保學(xué)生明確相應(yīng)內(nèi)容主旨,從而感悟到“親情”、“父愛”等偉大情感。
其次,課內(nèi)教學(xué)還應(yīng)確保教材內(nèi)容涵蓋的文化內(nèi)涵得到全面反映。比如,語(yǔ)文教材多以單元化教學(xué),各單元通常涵蓋不同的文化內(nèi)涵與精神,而單元內(nèi)的主旨大致相同。因此教師需要從單元出發(fā)推進(jìn)文化滲透。比如,對(duì)《臺(tái)階》、《老王》等進(jìn)行講授時(shí),教師需要明確該單元主旨“平凡當(dāng)中的不平凡”以及“愛和美”等文化內(nèi)涵,從而于課內(nèi)教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。再如,還可以“孝道”為主旨開展班會(huì),以“戲曲”為主題組織表演活動(dòng)、以“禮儀”為主題組織演講等等,借助多樣活動(dòng)來(lái)對(duì)學(xué)生文化熱情予以高效調(diào)動(dòng),為其提升語(yǔ)文素養(yǎng)夯實(shí)基礎(chǔ)。
總結(jié)
總之,初中語(yǔ)文除了重視時(shí)代精神外,還應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)文化加以深層關(guān)注。教師需要明確推動(dòng)傳統(tǒng)文化融于語(yǔ)文教學(xué)的重要意義,并從自身修養(yǎng)、課堂教學(xué)、教材內(nèi)容等層面出發(fā)展開教學(xué),為強(qiáng)化教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)夯實(shí)基礎(chǔ)。
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