淺析《我的軍營(yíng)我的夢(mèng)》英雄人物塑造的同源差異性

孫小竹

摘 要：英雄人物塑造一直是軍事小說(shuō)創(chuàng)作的核心。新世紀(jì)英雄人物形象在對(duì)革命英雄形象塑造繼承發(fā)展的過(guò)程中既具有一脈相通的同源特性，又呈現(xiàn)出鮮明的差異特質(zhì)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《我的軍營(yíng)我的夢(mèng)》英雄人物塑造的同源性就在于，主人公崔光明與革命前輩都同屬于“革命”英雄系列，同時(shí)崔光明也在精神品格層面接續(xù)了前輩們的優(yōu)秀品質(zhì)；異質(zhì)性則從當(dāng)代軍人理想、英雄品質(zhì)及英雄人物塑造的手法上體現(xiàn)出來(lái)，使得這位新世紀(jì)英雄形象成為中國(guó)當(dāng)代英雄人物譜系中獨(dú)具特色的存在。

關(guān)鍵詞：長(zhǎng)篇小說(shuō) 《我的軍營(yíng)我的夢(mèng)》 英雄人物塑造 同源差異

十七年時(shí)期創(chuàng)作的軍事題材長(zhǎng)篇小說(shuō)塑造了一批至今仍記憶深刻的革命英雄形象。他們品質(zhì)高尚，智謀過(guò)人，對(duì)革命事業(yè)忠貞不貳；人格健全，堅(jiān)持原則，在嚴(yán)格自律中打造行為規(guī)范；浴火成長(zhǎng)，在戰(zhàn)亂的環(huán)境中走向成熟。周大勇《保衛(wèi)延安》、史更新《烈火金剛》等都是這一時(shí)期革命英雄的代表。這些英雄人物傳說(shuō)至今仍影響著當(dāng)下的英雄觀，即使時(shí)代在更迭，英雄人物的基本內(nèi)涵卻被保留下來(lái)。

新世紀(jì)的時(shí)代氛圍造就了《我的軍營(yíng)我的夢(mèng)》中崔光明這位新的英雄形象。身處和平建設(shè)的年代，崔光明的形象塑造不再像上述革命前輩那樣，置身于慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境之中，而是集中到了當(dāng)下軍營(yíng)日常中加以展現(xiàn)。即使崔光明與革命前輩所處的時(shí)代環(huán)境不同、理想實(shí)現(xiàn)方式不同，但“革命”精神與性格特征依舊在這位全新時(shí)代的英雄身上得到了繼承，與革命英雄前輩構(gòu)成了同源。

一、同源同構(gòu)：“革命”英雄系列

當(dāng)代英雄形象雖具備了多種新的特質(zhì)，發(fā)生了眾多的變化，但依然未能脫離“革命”英雄塑造系列?！案锩奔匆馕吨婆f立新，代表著社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的大變革。在十七年時(shí)期軍事小說(shuō)中，英雄人物多通過(guò)殘酷的武裝斗爭(zhēng)、真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)抗進(jìn)行軍事革命，而革命的最終目的是為了消滅剝削與壓迫，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的獨(dú)立。崔光明與革命前輩英雄不同，他面對(duì)的是經(jīng)濟(jì)、技術(shù)尋求快速發(fā)展的新世紀(jì)，但這些都沒(méi)有妨礙他通過(guò)新的“革命”形式為實(shí)現(xiàn)國(guó)家新世紀(jì)的強(qiáng)盛做出新時(shí)代下的努力。崔光明是海州軍區(qū)的高級(jí)技術(shù)干部，他以“科技革命”“文化革命”的新方式拓寬著“革命”的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)科技與文化的現(xiàn)代化“革命”。

崔光明繼承了英雄前輩的“革命”氣質(zhì)，在堅(jiān)持強(qiáng)大國(guó)家夢(mèng)想的基礎(chǔ)上做出了屬于嶄新時(shí)代下的新努力。一是“科技革命”，崔光明彌補(bǔ)了軍隊(duì)擴(kuò)音機(jī)技術(shù)的局限，對(duì)擴(kuò)音機(jī)等設(shè)備進(jìn)行自主發(fā)明組裝，實(shí)現(xiàn)擴(kuò)音機(jī)技術(shù)中國(guó)技術(shù)中零的突破。二是“文化革命”，軍隊(duì)文藝工作對(duì)于國(guó)家氣勢(shì)、軍人風(fēng)度弘揚(yáng)的重要作用同樣為崔光明所關(guān)注與提倡?？萍脊歉纱薰饷鲗?duì)于文化團(tuán)的演出歌曲版本以及指揮上值得改進(jìn)之處都細(xì)心指出，將合唱團(tuán)的歌曲重新改編地更為雄壯，提出建立《軍隊(duì)之聲》的廣播電臺(tái)，振奮軍隊(duì)氣勢(shì)，豐富軍隊(duì)文化生活。

由此可以看到，崔光明與英雄前輩一樣，他們都同屬于“革命”英雄人物系列，但“革命”在新世紀(jì)英雄形象崔光明這里，已經(jīng)不僅僅意味著通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)擺脫列強(qiáng)加載在民族肩膀上的痛苦，而是深化為獨(dú)立基礎(chǔ)上科技更新?lián)Q代、文化常建常新的新內(nèi)涵。崔光明在與英雄前輩共同奮斗的“革命”之路上，將前輩樹(shù)立的“革命”氣質(zhì)在新時(shí)代的環(huán)境下向前繼續(xù)推進(jìn)，勾畫(huà)出同源深化的圖景。

二、同源同構(gòu)：優(yōu)秀的性格特征

小說(shuō)人物性格特點(diǎn)的展現(xiàn)是塑造豐滿人物形象的重中之重，而各種各樣的沖突能將其性格特點(diǎn)更為凸顯。一面是嚴(yán)酷戰(zhàn)斗環(huán)境提出的重重挑戰(zhàn)，一面是當(dāng)代軍營(yíng)科技進(jìn)步的全新訴求，他們卻在解決矛盾沖突的行動(dòng)努力中顯露出了相同的優(yōu)秀性格特征。他們雖都是時(shí)代背景下的小人物，但卻都在自己的崗位上做出了不平凡的成績(jī)，在面對(duì)危難與沖突時(shí)做出不平凡的舉動(dòng)，顯示出不平凡的精神與追求。

同源同構(gòu)的性格特征——勇往直前、甘于奉獻(xiàn)?！读趾Ｑ┰分械纳賱Σㄊ墙朔朔株?duì)的隊(duì)長(zhǎng)，夾皮溝部署戰(zhàn)略時(shí)面對(duì)當(dāng)?shù)夭焕硐氲牡乩憝h(huán)境以及民生狀況，少劍波沒(méi)有逃避而是選擇直面一切阻礙，以其勇往直前的沖勁與樂(lè)于奉獻(xiàn)的品質(zhì)克服困難。雖然《我的軍營(yíng)我的夢(mèng)》將崔光明的塑造放在了軍營(yíng)的日常生活中加以展現(xiàn)，但卻沒(méi)有影響勇往直前、甘于奉獻(xiàn)品質(zhì)的新世紀(jì)傳承。戰(zhàn)斗部署的勇往直前在崔光明這里傳承為科學(xué)創(chuàng)新的技術(shù)攻堅(jiān)，在擴(kuò)音機(jī)技術(shù)革新上從設(shè)計(jì)到組裝他就用了近兩個(gè)月的時(shí)間，線路核對(duì)就進(jìn)行了五遍，發(fā)現(xiàn)線路焊接錯(cuò)誤之后，立即糾正調(diào)整。崔光明還將克服音頻瓶頸——高傳真錄音機(jī)的設(shè)計(jì)作為新階段的研究目標(biāo)，知難而上、毫不退讓的堅(jiān)決態(tài)度展現(xiàn)著崔光明科學(xué)技術(shù)研究層面的勇往直前。身先士卒的奉獻(xiàn)精神在崔光明身上傳承為不知疲倦的科研拓展。

同源同構(gòu)的性格特征——鐵漢柔情、心系他人?！惰F道游擊隊(duì)》中的洪振海在自己脫離危險(xiǎn)后，又再次冒死深入敵群帶芳林嫂及其女兒逃離追捕。在戰(zhàn)場(chǎng)上視死如歸、勇敢無(wú)懼的革命英雄，在對(duì)待與之共同奮斗的戰(zhàn)友、恐懼無(wú)措的百姓時(shí)，都表現(xiàn)出他們錚錚鐵骨氣度下真切的柔情與關(guān)愛(ài)。發(fā)展到新世紀(jì)，鐵骨柔情、心系他人的性格特征在崔光明身上也依然找得到痕跡。對(duì)下屬的關(guān)心愛(ài)護(hù)在崔光明這里表現(xiàn)為對(duì)于母親、鄰里的溫柔體貼。實(shí)戰(zhàn)演練中勇敢果決、科研過(guò)程中一絲不茍的崔光明，將自己難得的休假時(shí)間全都用在陪伴照顧家鄉(xiāng)的母親身上；崔光明與老三偉勛駕駛坦克出行的過(guò)程中遇到了狼，在商量對(duì)策時(shí)他否決了同伴提出開(kāi)槍射殺的辦法，只為不驚擾周圍的群眾，在危險(xiǎn)時(shí)刻依然不忘他人的處境實(shí)在讓人倍感溫暖。

三、差異性：當(dāng)代軍人理想的新質(zhì)

一時(shí)代有一時(shí)代的英雄，一時(shí)代的英雄具備了特定時(shí)代的訴求。告別了戰(zhàn)爭(zhēng)、贏得獨(dú)立的年代，民族進(jìn)入了和平建設(shè)新時(shí)期。十六歲的青年作家邰若鵬是在這樣和平建設(shè)的新環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，切身感受到的現(xiàn)實(shí)環(huán)境使得作家將目光更多地從戰(zhàn)爭(zhēng)歷史轉(zhuǎn)移到了軍營(yíng)生活本身。新的時(shí)代環(huán)境、創(chuàng)作觀念對(duì)英雄人物的塑造產(chǎn)生新的影響，因而崔光明身上自然具有與革命前輩相差異的特性。

首先，當(dāng)代軍人英雄的理想發(fā)生了變化，由反抗壓迫建立新社會(huì)、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立轉(zhuǎn)變?yōu)檐娛录夹g(shù)的創(chuàng)新突破、實(shí)現(xiàn)軍事斗爭(zhēng)技術(shù)的世界領(lǐng)先。革命斗爭(zhēng)時(shí)期，實(shí)現(xiàn)階級(jí)解放、民族解放，最終建立新中國(guó)是戰(zhàn)斗軍人的革命理想與目標(biāo)，因此軍人英雄大多敢于犧牲、樂(lè)于奉獻(xiàn)，以大無(wú)畏的精神踐行著自己的人生信仰。當(dāng)代多元化的環(huán)境、科技生產(chǎn)力的迅速崛起，使得軍人理想的衡量標(biāo)準(zhǔn)不再僅僅是為國(guó)赴死進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族解放，而是通過(guò)增加軍事學(xué)識(shí)，實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)斗天才到科技全才的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)軍事科技的現(xiàn)代化、軍事武器的現(xiàn)代化、軍隊(duì)的現(xiàn)代化。在軍事技術(shù)謀求快速發(fā)展的年代，崔光明通過(guò)各項(xiàng)科技革新來(lái)更好地豐富自己的生命厚度，他把軍事技術(shù)領(lǐng)域的革新?lián)Q代、實(shí)現(xiàn)軍事科技的獨(dú)立自主化作為當(dāng)代軍人的理想目標(biāo)，這位軍事科技的“革命”者是當(dāng)之無(wú)愧的當(dāng)代軍人英雄代表。

其次，英雄人物塑造手法的創(chuàng)新化。整部小說(shuō)運(yùn)用了一般意義上的軍事小說(shuō)幾乎不會(huì)使用的敘述手法——以夢(mèng)境為敘述的載體。因而文中可以自由貫穿許多有關(guān)科學(xué)技術(shù)的大膽想象和科幻式的書(shū)寫(xiě)。先前革命歷史題材小說(shuō)中圍繞英雄主人公的戰(zhàn)場(chǎng)、戰(zhàn)術(shù)的激烈描寫(xiě)在這部小說(shuō)中都被一種全新的敘述模式所替代，展現(xiàn)出敘述風(fēng)格由壯烈趨于平和的差異。整篇小說(shuō)中沒(méi)有多少?gòu)?qiáng)烈的情節(jié)起伏，軍事技術(shù)科學(xué)原理的講述比例幾乎占據(jù)了文本的三分之二。從了解鐵路部門(mén)運(yùn)用的電力機(jī)車的內(nèi)部結(jié)構(gòu)開(kāi)始，跟隨主人公崔光明軍營(yíng)生活的每一步，射擊步槍、主戰(zhàn)坦克、音響均衡器、步兵戰(zhàn)車等的構(gòu)造講解代替了當(dāng)代初軍事小說(shuō)中慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)。

這種創(chuàng)新化的人物塑造手法一定程度上對(duì)軍事知識(shí)做了一個(gè)很好的普及，并吸引技術(shù)人才的眼光去更多關(guān)注到軍事領(lǐng)域的技術(shù)更新。但同時(shí)，這種大段式的軍事知識(shí)的講述也降低了小說(shuō)英雄人物塑造的悲壯美感，小說(shuō)特有的通過(guò)起伏情節(jié)凸顯英雄人物性格品質(zhì)的襯托性在這樣的科普敘述中被逐漸消解，并且沒(méi)有任何圖解的知識(shí)敘述，而是需要靠讀者自身的想象力去消化，沒(méi)辦法給讀者提供更直觀的閱讀感受。

每一個(gè)時(shí)代都要有體現(xiàn)民族精神、發(fā)揚(yáng)民族崇高感的文學(xué)藝術(shù)，軍事文學(xué)從一開(kāi)始就被承擔(dān)了這樣的歷史任務(wù)。英雄人物所負(fù)載的“革命”精神和性格特征在《我的軍營(yíng)我的夢(mèng)》中的英雄人物崔光明身上的新時(shí)代傳承，構(gòu)成了后者對(duì)于前輩精神品質(zhì)的同源式發(fā)展。同時(shí)，當(dāng)代軍人理想的變化、當(dāng)代軍隊(duì)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的不同以及人物塑造手法的創(chuàng)新化，又顯示了這部新世紀(jì)軍事小說(shuō)不同于傳統(tǒng)英雄人物塑造方式的差異。而這種極具新世紀(jì)意義的英雄人物塑造在實(shí)現(xiàn)對(duì)于傳統(tǒng)英雄人物審美方式的突破的同時(shí)，英雄人物作為當(dāng)代軍事小說(shuō)的核心要素，如何在歷史與現(xiàn)實(shí)的交叉點(diǎn)中實(shí)現(xiàn)人物塑造同源與差異的融會(huì)，是歷史與現(xiàn)實(shí)提給當(dāng)下作家的思考。

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