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      列寧農(nóng)村文化建設(shè)思想及其對我國新農(nóng)村建設(shè)的啟示

      2018-03-21 06:48:44徐夢
      求知導刊 2017年31期
      關(guān)鍵詞:列寧文化建設(shè)農(nóng)村

      徐夢

      摘 要:十月革命勝利后,列寧針對蘇聯(lián)當時的現(xiàn)實情況對農(nóng)村文化建設(shè)進行了一些有益的探索與實踐。在當時的歷史條件下,他充分認識到加強農(nóng)村文化建設(shè)的重要性,并提出了一系列重大措施。列寧的這些思想,雖不能完全符合我國當前的實際情況,但是仍然對我國社會主義新農(nóng)村的文化建設(shè)具有一定的理論指導意義。

      關(guān)鍵詞:列寧;農(nóng)村;文化建設(shè)

      中圖分類號:A821

      文獻標識碼:A

      一、列寧農(nóng)村文化建設(shè)思想的主要內(nèi)容

      1.提升農(nóng)村文化建設(shè)是實現(xiàn)合作化的重要條件

      經(jīng)濟落后的國家要進行社會主義改造,不加強文化建設(shè)是行不通的。列寧針對當時蘇聯(lián)在過渡時期的任務(wù)特點,對進行農(nóng)村文化建設(shè)的緊迫性和重要程度進行了深入的分析。他認為,在農(nóng)村加強文化建設(shè)不僅關(guān)系到農(nóng)村的社會主義改造以及過渡時期總?cè)蝿?wù)的實現(xiàn),更是能夠影響社會主義建設(shè)的大問題。因此,他指出,在革命勝利后,“我們面前擺著的兩個劃時代的主要任務(wù),第一個任務(wù)就是改造我們原封不動地從舊時代接受下來的簡直毫無用處的國家機關(guān)……第二個任務(wù)就是在農(nóng)民中進行文化工作”。而進行農(nóng)村文化建設(shè)的經(jīng)濟目的就在于實現(xiàn)合作化。農(nóng)民人數(shù)眾多,如不對其進行以文化水平提升為重點的改造,想要實現(xiàn)完全的合作化基本是不可能的。

      2.必須將城鄉(xiāng)文化共建作為文化建設(shè)的出發(fā)點

      列寧的農(nóng)村文化建設(shè)理論是在馬克思、恩格斯的城鄉(xiāng)聯(lián)盟理論的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的?;谶@一理論,列寧指出,在經(jīng)濟落后的社會主義國家想要進行農(nóng)村文化建設(shè),就必須處理好城市與農(nóng)村之間的關(guān)系,不僅要注重城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟協(xié)調(diào),更要搞好城鄉(xiāng)文化共建,實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化聯(lián)盟。城市必須發(fā)揮自身的優(yōu)勢,在提升自身文化水平的同時幫助農(nóng)村進行文化建設(shè)。關(guān)于具體的方法,列寧也提出了一系列的設(shè)想,比如加強城鄉(xiāng)文化交流、建立城鄉(xiāng)文化聯(lián)盟等。

      3.教師是建設(shè)農(nóng)村文化的主力軍

      加強農(nóng)村文化建設(shè),一個重要的途徑就是對農(nóng)民進行文化教育,而實施教育的主體無疑是教師。要充分發(fā)揮教師在農(nóng)村文化建設(shè)中的作用,就要讓教師更積極地到農(nóng)村中去,更樂于扎身于農(nóng)村的教育事業(yè)。這就要求對關(guān)于教師的政策進行改革,提升教師的整體地位,改善農(nóng)村教師的物質(zhì)生活條件,使他們能夠安心地在農(nóng)村工作,提高他們的思想覺悟,使其自覺自愿地投身對農(nóng)民的文化教育。

      4.必須加大對農(nóng)村文化事業(yè)的投入

      資金投入是進行農(nóng)村文化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。進行農(nóng)村文化工作,黨和政府要舍得進行投資,并進行經(jīng)常性的監(jiān)督。列寧指出,在無產(chǎn)階級和農(nóng)民的國家中進行文化建設(shè),要在物質(zhì)上進行支持和幫助,即使是在國家財政困難的情況下,也不能放松對文化的建設(shè),必要時可以通過縮減其他部門的開支用作教育人民委員部的經(jīng)費。同時,他還指出了對農(nóng)村進行巡視的重要性,并要將其有計劃地加以發(fā)展。

      二、列寧農(nóng)村文化建設(shè)思想對我國新農(nóng)村建設(shè)的啟示

      我們應(yīng)該認識到當前我國新農(nóng)村建設(shè)中重經(jīng)濟、輕文化的現(xiàn)實問題,部分農(nóng)村文化發(fā)展速度緩慢,大部分農(nóng)民的文化素質(zhì)并未得到根本性的改善,將列寧關(guān)于農(nóng)村文化建設(shè)的思想進行梳理和總結(jié),可以提煉出對我國農(nóng)村文化建設(shè)的有益經(jīng)驗。要加強我國新農(nóng)村文化建設(shè),應(yīng)從政策支持、加強文化道德建設(shè)和提高農(nóng)民素質(zhì)以及城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)拉動三方面進行。

      1.加大政策支持,推動經(jīng)濟政治文化協(xié)調(diào)發(fā)展

      列寧文化理論的貢獻之一就在于強調(diào)了農(nóng)村文化建設(shè)的重要性,在十月革命勝利之后,無產(chǎn)階級政黨完成了政治革命,應(yīng)該把工作的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)上來,對此,列寧堅持了馬克思主義關(guān)于政治、經(jīng)濟、文化關(guān)系的一般理論,又基于蘇聯(lián)落后的實際國情對這一理論進行了豐富和發(fā)展。文化建設(shè)與政治、經(jīng)濟建設(shè)是相互促進的,文化建設(shè)為推動政治經(jīng)濟建設(shè)提供了良好的思想基礎(chǔ)。我們在新農(nóng)村的建設(shè)中,應(yīng)該更加注重文化對政治經(jīng)濟建設(shè)的反作用,還應(yīng)該加大對農(nóng)村文化建設(shè)的支持力度。

      此外,文化建設(shè)與良好的工作機制是分不開的。列寧針對蘇聯(lián)農(nóng)村的實際情況,提出了一個由政黨領(lǐng)導、地方負責、城鄉(xiāng)全員參與的工作機制,旨在促進農(nóng)村文化建設(shè),具體為國家向農(nóng)村提供一部分的人力、物力支持,地方機關(guān)調(diào)動城鄉(xiāng)全體人員共同參與農(nóng)村文化建設(shè)。這一工作機制啟示我們,要實現(xiàn)農(nóng)村文化的整體提升,不僅政府要進行調(diào)動和組織,更要積極促進民間參與,努力營造一種“政府搭臺、民間唱戲”的發(fā)展模式。

      2.加強文化道德建設(shè),提高農(nóng)民素質(zhì)

      列寧在新經(jīng)濟政策中強調(diào),文化建設(shè)在蘇俄社會主義農(nóng)村的建設(shè)過程中具有十分重要的作用,其中發(fā)展農(nóng)村文化教育事業(yè)、提高農(nóng)民文化素質(zhì)是實現(xiàn)農(nóng)村文化建設(shè)的有效途徑。我國新農(nóng)村建設(shè)正處于關(guān)鍵時期,農(nóng)村是文化建設(shè)的載體,廣大農(nóng)民更是農(nóng)村文化建設(shè)的主體,這就要求我們必須根據(jù)我國農(nóng)村文化的自身情況和發(fā)展需要,發(fā)揮主觀能動性,在挖掘自身特色的基礎(chǔ)上實現(xiàn)農(nóng)村文化的整體提高。要積極發(fā)展農(nóng)村的文化教育事業(yè)。農(nóng)村教育基礎(chǔ)設(shè)施與城市存在很大差距,師資水平也有很大的不足,農(nóng)村文化教育“軟硬件”要一起抓,一方面要重視教育基礎(chǔ)設(shè)施的投入,普及義務(wù)教育,開展對農(nóng)民的科學技能培訓和專業(yè)技術(shù)人員的培養(yǎng);另一方面,要注重教育師資力量的培養(yǎng),引導更多的知識分子到農(nóng)村中去,繼續(xù)推行和完善“特崗教師”等政策。

      同時,我們必須意識到,鄉(xiāng)村文化具有獨特性,在長期的發(fā)展過程中,農(nóng)村形成了不同于城市的獨特文化,我們應(yīng)對鄉(xiāng)村文化進行批判的繼承,對于優(yōu)秀文化應(yīng)積極地發(fā)掘和弘揚,保護鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn),栽培文化傳承人,使農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)久不衰。同時,農(nóng)村也存在很多落后文化,對于這些腐朽的糟粕文化,我們應(yīng)大刀闊斧地進行破除,掃除封建迷信思想,從根本上凈化鄉(xiāng)村文化環(huán)境。

      應(yīng)發(fā)展農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè),將地域文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟優(yōu)勢,依托各類組織,在政府的政策引導下創(chuàng)新文化發(fā)展形式,走文化富村之路。比如興建農(nóng)民學校、農(nóng)村書院、農(nóng)村劇團等文化實體,發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游等產(chǎn)業(yè),帶動農(nóng)村文化健康有序發(fā)展。

      3.發(fā)揮城市帶動功能,建立城鄉(xiāng)文化聯(lián)動機制

      列寧關(guān)于建立城鄉(xiāng)文化聯(lián)盟的思想為我國新農(nóng)村建設(shè)提供了幾點啟示:首先,城市對鄉(xiāng)村的支持應(yīng)不僅局限于經(jīng)濟援助,也要加強文化支持。各級政府應(yīng)鼓勵城市知識分子參與到鄉(xiāng)村文化建設(shè)中去,為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供人才支持,可通過城鄉(xiāng)一對一幫扶的形式做好定點培養(yǎng)。其次,要完善城鄉(xiāng)互助聯(lián)盟制度,加大對欠發(fā)達地區(qū)文化建設(shè)的扶持力度,以城帶鄉(xiāng),為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供制度保障,對農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)進行扶持,修建文化館、體育館、影劇院等設(shè)施,為農(nóng)村開展文化活動提供場所。再次,可以通過戲曲、電影等主流文化的形式,將優(yōu)秀文化傳播到鄉(xiāng)村中去,豐富農(nóng)民的業(yè)余文化生活。最后,也可針對農(nóng)村生活進行藝術(shù)創(chuàng)作,出版、創(chuàng)作一些有關(guān)農(nóng)村文化的書籍、雜志、電影等,豐富文化傳播形式,以農(nóng)民喜聞樂見的形式對優(yōu)秀文化進行普及。

      參考文獻:

      [1]林于良,周 瑩.列寧晚年的農(nóng)村文化思想及其現(xiàn)實啟示[J].中共山西省委黨校學報,2012(4):24-26.

      [2]俞良早.列寧逝世前夕關(guān)于文化建設(shè)的重要思想[J].東歐中亞研究,2002(5).

      [3]徐 蓉.列寧農(nóng)村文化建設(shè)思想述論[J].理論導刊,2012(10).

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