坦頭中學(xué)：走進(jìn)崇高、激揚(yáng)崇高、傳承崇高

中學(xué)生處于世界觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，他們的可塑性很強(qiáng)，他們是祖國(guó)的希望、民族的未來，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。崇高精神是中華民族的文化血脈和精神靈魂，教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)崇高之人，讓人走進(jìn)崇高。坦頭中學(xué)的根本任務(wù)是立德樹人，德育的實(shí)效性直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家前途和民族命運(yùn)。

崇高是一種思想，是一種行動(dòng)，更是一種規(guī)范行動(dòng)的道德。早在2003年7月，習(xí)近平總書記擔(dān)任浙江省省委書記時(shí)，就倡導(dǎo)要學(xué)習(xí)和樹立五種崇高的情感。在就任總書記后，多次講到國(guó)無德不興，人無德不立。必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。

黨中央國(guó)務(wù)院把加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)作為新時(shí)期一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)來抓?，F(xiàn)在“德育為先”的方針已深入人心，層層領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)提，但學(xué)校的德育“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的尷尬局面還是普遍存在。許多學(xué)校重智輕德，忽視意識(shí)形態(tài)建設(shè)，一些活動(dòng)停留在形式主義，不追求德育的實(shí)效。

崇高需要激揚(yáng)，更需要傳承。坦頭中學(xué)是一個(gè)農(nóng)村學(xué)校，校區(qū)位于全國(guó)最大的木珠工藝品生產(chǎn)基地和全國(guó)最大的汽車用品基地。學(xué)區(qū)內(nèi)，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，家長(zhǎng)普遍忙于生意，教育重視程度明顯不足。學(xué)校結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)特色和教育現(xiàn)狀，開拓創(chuàng)新，在走進(jìn)崇高的道路上，以“坦蕩人生，勇為頭雁”的胸懷砥礪前進(jìn)，在“質(zhì)量校園、美麗校園、和諧校園”建設(shè)中，進(jìn)行了一系列行之有效的綜合實(shí)踐，取得了學(xué)業(yè)成績(jī)和精神文明建設(shè)的雙豐收。

一、崇高思想在宣講中得到內(nèi)化

1.創(chuàng)辦校報(bào)?？ㄔO(shè)崇高窗口

校報(bào)?？菍W(xué)校宣傳崇高理念的重要陣地。坦頭中學(xué)積極開辟校報(bào)?？刃碌牡掠嚨兀罅π麄鞒绺呃砟?，弘揚(yáng)正氣，外樹形象，內(nèi)聚人心，營(yíng)造濃郁的崇高文化氛圍，倡導(dǎo)崇高的校園文化生活。同學(xué)們平時(shí)積極投稿，老師認(rèn)真點(diǎn)評(píng)，崇高的理念在實(shí)踐中提高，在反思中升華。有效地唱響了一個(gè)農(nóng)村學(xué)校素質(zhì)教育的主旋律。

2.搭建演講舞臺(tái)，宣傳崇高理念

坦頭中學(xué)推行“全員德育，全程德育”，師生用演講的方式宣傳崇高的德育理念。德育主題演講和師德演講比賽，是坦頭中學(xué)德育創(chuàng)新的又一載體。學(xué)校每學(xué)年確定若干主題，安排校長(zhǎng)、中層干部、教師和學(xué)生進(jìn)行德育系列主題演講。老師們以精彩的故事、精辟的議論，對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀書與做人、自信與堅(jiān)持、感恩與責(zé)任、走進(jìn)崇高等方面的教育。這些演講或慷慨激昂，或滿懷深情，循循善誘，引人入勝，使學(xué)生知理知德，知榮知恥，起到了振聾發(fā)聵，春風(fēng)化雨的功效。學(xué)校不但組織教師進(jìn)行演講，還創(chuàng)設(shè)各種平臺(tái)讓學(xué)生上臺(tái)演講，在“祖國(guó)在我心”“雷鋒永駐校園”“走進(jìn)崇高”等演講比賽中，學(xué)生們以稚嫩的聲音，詮釋著對(duì)祖國(guó)的熱愛，對(duì)社會(huì)的責(zé)任，對(duì)理想的追求，對(duì)崇高的理解，充分展示了當(dāng)代中學(xué)生的精神風(fēng)貌。

二、崇高思想在體驗(yàn)中得到激揚(yáng)

1.開辟勞動(dòng)實(shí)踐基地，實(shí)施“以勞養(yǎng)德”教育

針對(duì)現(xiàn)代中學(xué)生存在驕奢浪費(fèi)、勞動(dòng)教育缺失的狀況，為了培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)，注重勞動(dòng)實(shí)踐與人格培養(yǎng)相結(jié)合，達(dá)到“以勞養(yǎng)德”的目的，特地開辟一個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐基地，分給每班一塊土地，讓同學(xué)們?cè)趧趧?dòng)中體會(huì)稼穡的辛苦，父母的辛勞，讓他們?cè)趧趧?dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)感恩父母、尊重老師，在勞動(dòng)中感悟一分辛勞一分才，學(xué)會(huì)節(jié)約糧食和珍惜勞動(dòng)果實(shí)，學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作和體會(huì)豐收的喜悅。

多年來，一屆屆新同學(xué)在學(xué)哥學(xué)姐們開發(fā)的土地上繼續(xù)體驗(yàn)成長(zhǎng)的故事和收獲的快樂，他們?cè)谶@里播種激情，收獲喜悅；播種合作，收獲友誼；播種今天，收獲明天。他們用智慧嘗到了甜蜜，用勤勞灌溉了春花秋實(shí)，也用勞動(dòng)果實(shí)換來了班會(huì)費(fèi)。

學(xué)校為了升華勞動(dòng)的崇高意義，校報(bào)校刊組織“以勞養(yǎng)德”征文、書畫比賽，學(xué)生藉此素材，踴躍投稿，把勞動(dòng)實(shí)踐與文化藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)造出大批文學(xué)、書畫、文藝等感人作品。

2.祭掃革命烈士墓，繼承先烈崇高志

紅旗飄飄，鼓樂陣陣，每年清明節(jié)，坦頭中學(xué)都會(huì)組織八年級(jí)師生步行十幾公里到歡岙祭掃革命革命烈士墓，學(xué)校的小記者也每年來歡岙祭奠英烈，這項(xiàng)活動(dòng)已成了學(xué)校走進(jìn)崇高的傳統(tǒng)教育。

從學(xué)校到歡岙掃墓，這是一次長(zhǎng)途行軍，是一次負(fù)重吃苦鍛煉；是一次特別的愛國(guó)主義和感恩先烈的教育形式，是一次意志和毅力的考驗(yàn)；在歡岙這片英雄的土地上，先烈們?cè)?jīng)視死如歸，前赴后繼，為了抗擊日本侵略者和新中國(guó)的建立，拋頭顱，灑熱血，英勇拼搏。每次來到歡岙，都是一次深刻而生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育和愛國(guó)主義教育，是一次走進(jìn)崇高的精神洗禮，讓學(xué)生意識(shí)到今天的幸福生活來之不易。

三、崇高思想在踐行中得到傳承

1.以崇高理念引領(lǐng)人

坦頭中學(xué)堅(jiān)持育人為本，德育為首的崇高理念，不斷創(chuàng)新德育載體，實(shí)行全員德育，追求以高尚的情操陶冶人，以崇高的精神引領(lǐng)人，激勵(lì)師生在體驗(yàn)和感悟中，樹立家國(guó)情懷，在思想上和行動(dòng)上走進(jìn)崇高。如果你在集訓(xùn)或中考的時(shí)候親臨坦頭中學(xué)，你會(huì)被一種此起彼伏聲音所震撼，會(huì)被一種排山倒海的力量所感動(dòng)。那是什么呢？那是坦頭中學(xué)學(xué)生和老師的集體宣誓。

每逢學(xué)校大型集會(huì)，或班級(jí)主題集會(huì)，或是中考進(jìn)場(chǎng)前，同學(xué)們會(huì)右手握拳，高舉胸前，跟著領(lǐng)誓的同學(xué)莊嚴(yán)勵(lì)志宣誓。此起彼伏的宣誓聲，響徹云霄，震撼心靈！勵(lì)志宣誓，激勵(lì)斗志，堅(jiān)強(qiáng)信心，頑強(qiáng)毅力，堅(jiān)定意志。天長(zhǎng)日久，潛移默化，深印腦海，終身難忘。

2.以崇高環(huán)境沐浴人

為了切實(shí)提高德育實(shí)效，學(xué)校大力營(yíng)造崇高的隱性人文環(huán)境，學(xué)校想到了“讓學(xué)生影響學(xué)生”的辦法，充分利用學(xué)生自已身邊的人和身邊的事來教育學(xué)生。學(xué)校利用征集的學(xué)生心語采擷，配上作者姓名和照片制成美麗的廣告畫，張掛在食堂餐廳、教學(xué)樓的墻壁上。在餐廳形成節(jié)約糧食、文明用餐的用餐文化，教育學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣；在教學(xué)樓，形成積極向上、努力學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏的教學(xué)樓文化，培養(yǎng)學(xué)生形成學(xué)生自主自治、自律自理等自我教育的能力。

“讓學(xué)生說話，讓墻壁說話”是坦頭中學(xué)道德教育的一貫做法，學(xué)校還讓石頭說話，讓教學(xué)樓說話，“弟子規(guī)”“十八孝”等內(nèi)容的國(guó)學(xué)墻，“坦蕩人生勇為頭雁”等充滿國(guó)學(xué)思想的文化石，“春華”“秋實(shí)”“格致”等深層含義的樓名，“厚德”“求知”等激勵(lì)師生路名，每個(gè)班級(jí)的班徽等特色創(chuàng)新文化……師生們徜徉在這充滿崇高思想的人文環(huán)境中，崇高的理念春風(fēng)化雨般，潛移默化地融進(jìn)了心里。

3.以崇高榜樣激勵(lì)人

學(xué)校不但每年倡導(dǎo)常態(tài)化學(xué)雷鋒，而且每年在學(xué)生中評(píng)選“十佳”中學(xué)生、“崇高少年”，在師生中評(píng)選“雷鋒之星”“雷鋒標(biāo)兵”。學(xué)校籍以師生榜樣為生命因子，讓生命潤(rùn)澤生命，讓身邊的人去影響和激勵(lì)身邊的人。學(xué)校不但樹立師生榜樣，還把愛心帶給學(xué)生和家長(zhǎng)。為了使學(xué)生周末離返校時(shí)段有個(gè)安全、放心的溫暖環(huán)境，坦頭中學(xué)從2008年開始，便成立真空管理小組，并形成長(zhǎng)效機(jī)制，常抓不懈，每到周末學(xué)生離返校時(shí)段，便沿校門口到車站各路段值勤，防止學(xué)生遭欺負(fù)，防止學(xué)生陷入路邊網(wǎng)吧等現(xiàn)象發(fā)生。多年來，老師們風(fēng)雨無阻，為學(xué)生豎起了一把保護(hù)傘。

4.以崇高社團(tuán)提升人

學(xué)校有德育社團(tuán)紅星社，“星星草”文學(xué)社，校報(bào)小記者團(tuán)。以歡岙革命老區(qū)的老紅軍、抗日老兵，革命先烈的精神為依托，進(jìn)行拓展延伸，以一批批“鐵肩擔(dān)道義，妙筆寫文章”的小記者成為燎原星火，走進(jìn)崇高，激揚(yáng)崇高，進(jìn)行紅色傳承。利用國(guó)家公祭日等傳統(tǒng)和法定節(jié)假日，開展祭掃烈士墓感恩先烈；尋訪老紅軍、尋訪抗日老兵，向老兵們致以崇高的敬禮，激發(fā)師生和群眾的愛國(guó)熱情。

5.以崇高責(zé)任感召人

把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)崇高的人，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)的通力合作，教育觀念要達(dá)成一致。學(xué)校為此專門成立家長(zhǎng)學(xué)校，加強(qiáng)家校溝通和宣傳，明確家庭教育的責(zé)任和家校合作的重要性。學(xué)校每學(xué)年開展各年級(jí)的家長(zhǎng)會(huì)，每學(xué)期進(jìn)行家訪，平時(shí)利用校訊通、班級(jí)微信群、電話和家長(zhǎng)聯(lián)系。家校還通過給家長(zhǎng)的公開信，校報(bào)里《心靈橋》欄目，校刊里的《家校心聲》《心靈導(dǎo)航》欄目，以及定期邀請(qǐng)教育心理專家，給家長(zhǎng)提供家庭教育指導(dǎo)。學(xué)校通過對(duì)家長(zhǎng)的有效溝通和引導(dǎo)，帶領(lǐng)家長(zhǎng)一起走向了崇高。

學(xué)校是一塊圣地，是培養(yǎng)祖國(guó)未來接班人做人之道、成才之道和成功之道的精神家園?！白哌M(jìn)崇高”不僅是辦學(xué)的目標(biāo)，更是辦學(xué)的抓手和依托。初中生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成之際，極易受社會(huì)上拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的影響。作為人類靈魂工程師，學(xué)校和老師任重而道遠(yuǎn)，我們始終堅(jiān)守學(xué)校這塊凈土，在打造崇高學(xué)校和追求自身崇高的同時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)一起走進(jìn)崇高。

坦頭中學(xué)將堅(jiān)持加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)，堅(jiān)持辦好校報(bào)校刊，堅(jiān)持豐富社團(tuán)文化，堅(jiān)持常態(tài)化學(xué)雷鋒，學(xué)習(xí)雷鋒的奉獻(xiàn)精神，學(xué)習(xí)雷鋒的“釘子”精神，學(xué)雷鋒的“螺絲釘”精神，學(xué)習(xí)雷鋒的艱苦奮斗精神，在平凡中走進(jìn)崇高，在勤奮中尋找快樂。在走進(jìn)崇高和激揚(yáng)崇高的道路上，牢記“國(guó)無德而不興，人無德而不立”的使命，不斷創(chuàng)新德育載體，追求德育實(shí)效，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀，內(nèi)化于學(xué)生的心，外化于學(xué)生的行，讓崇高的思想和理念在一茬茬學(xué)生中得到傳承，真正讓學(xué)生做到“走進(jìn)校園，走進(jìn)崇高；走出校園，展示崇高”。