東北方言歷時(shí)語(yǔ)音研究的新突破
——讀《清代東北方言語(yǔ)音研究》札記

汪銀峰，單鴻飛

(遼寧大學(xué) 文學(xué)院，沈陽(yáng) 110036)

漢語(yǔ)語(yǔ)音史包括通語(yǔ)史和方音史兩部分，可以說(shuō)這是語(yǔ)音史研究的兩條主線(xiàn)。以往學(xué)術(shù)界比較關(guān)注通語(yǔ)史的研究，忽略了方音史這一主線(xiàn)，致使?jié)h語(yǔ)方音史的研究成為薄弱環(huán)節(jié)。李新魁提出，漢語(yǔ)音韻學(xué)今后應(yīng)該加強(qiáng)方音史這一領(lǐng)域，方音史研究不僅是漢語(yǔ)語(yǔ)音史的一部分，而且對(duì)共同語(yǔ)語(yǔ)音的研究也具有重要意義[1]。

近年來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)于漢語(yǔ)方音史的研究較為關(guān)注，特別是關(guān)于南方方言的語(yǔ)音史研究，林亦先生《百年來(lái)的東南方音史研究》便是對(duì)這方面的總結(jié)成果。在北方方言的語(yǔ)音史研究中，河北、山東和山西的方言史研究也取得了可喜的成果，出現(xiàn)了一些高質(zhì)量的研究著作，如張樹(shù)錚《清代山東方言語(yǔ)音研究》、喬全生《晉方言語(yǔ)音史研究》等。相比而言，東北方言的語(yǔ)音史研究較為滯后，甚至可以說(shuō)至今還無(wú)人涉獵。我們不禁要問(wèn)，東北方音史研究滯后的原因是什么？哪些因素成為東北方音史研究的瓶頸呢？我們認(rèn)為主要有兩個(gè)方面：第一，研究觀念的滯后。提到東北方言，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，東北方言形成時(shí)間晚，且與北京話(huà)較為接近，差異較小，沒(méi)有深入研究的必要。劉曉梅在概括百年?yáng)|北官話(huà)研究時(shí)也提到了這一點(diǎn)：“東北官話(huà)是一支最終形成較晚的官話(huà)，由于歷史較短，且與北京官話(huà)接近程度甚至大于北京官話(huà)與冀魯官話(huà)的接近程度，因而受到的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他官話(huà)方言。”[2]由于這種觀念的影響，我們對(duì)東北方言，特別是東北方音史的研究缺乏足夠的重視，研究隊(duì)伍匱乏，不能形成持續(xù)的研究態(tài)勢(shì)。但實(shí)際上我們對(duì)于東北方言形成時(shí)間并不清楚，特別是東北方言的源頭，以及東北方言與今北京話(huà)的關(guān)系等等，懸而未決的問(wèn)題頗多。因此，我們要取得東北方音史研究的突破，首先要打破傳統(tǒng)的研究觀念和模式。第二，研究材料的匱乏。俗話(huà)說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”，東北方音史研究滯后的一個(gè)重要原因是文獻(xiàn)材料的匱乏。對(duì)東北地區(qū)的開(kāi)發(fā)雖自戰(zhàn)國(guó)已開(kāi)始，但人口構(gòu)成長(zhǎng)期以來(lái)為多民族聚居，近代以來(lái)漢族人口逐漸占據(jù)優(yōu)勢(shì)，但文化發(fā)展相對(duì)來(lái)說(shuō)較為滯后，缺乏記錄東北方言的文獻(xiàn)材料。正如李無(wú)未先生所言：“最主要的是，文獻(xiàn)幾乎無(wú)處可追尋。沒(méi)有了文獻(xiàn)的支撐，東北方言史研究的大廈還能樹(shù)立起來(lái)嗎？只能是空想的東北方言史研究樓閣或者曰東北方言史研究海市蜃樓?！盵3]

由此可見(jiàn)，東北方音史研究的滯后既有客觀因素，也有主觀原因。值得欣慰的是，2016年，鄒德文教授《清代東北方言語(yǔ)音研究》的出版，改變了當(dāng)前東北方言歷時(shí)研究的現(xiàn)狀，作為國(guó)內(nèi)外第一部系統(tǒng)研究東北方音史的著作，為我們建立了東北方音史研究的新模式，探索了一條切實(shí)可行的研究之路。筆者也曾經(jīng)對(duì)東北方言做過(guò)零星的考察，深知東北方音史研究的困難，一直想找機(jī)會(huì)談?wù)剬?duì)東北方音史研究的思考，該著作的出版給我們提供了這樣一個(gè)契機(jī)。下面，我們就結(jié)合這部著作，談一談該書(shū)對(duì)東北方音史研究的價(jià)值及對(duì)今后研究的思考。

1 方音史研究與觀念思路的突破

由于受到以往學(xué)術(shù)觀念的影響，東北方音史研究歷來(lái)不受到重視，甚至認(rèn)為研究東北方言?xún)r(jià)值不大。所以東北方音史要有突破，首先就要在研究觀念和思路上實(shí)現(xiàn)突破。我們認(rèn)為東北方音史不僅值得研究，而且大有可為，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，東北方音史是構(gòu)建漢語(yǔ)方音史不可或缺的重要一環(huán)。如通語(yǔ)史的構(gòu)建需要了解不同時(shí)期通語(yǔ)的面貌及演變情況，同樣，漢語(yǔ)方音史的構(gòu)建也需要了解不同時(shí)期不同方音的面貌及演變情況。因此，漢語(yǔ)方音史如果缺少了東北方音史一環(huán)，也是不完整的，殘缺的。第二，研究北京話(huà)的淵源，研究北京話(huà)發(fā)展史，對(duì)東北方言是不可回避的。胡明揚(yáng)早已指明這一點(diǎn)：“今天的北京話(huà)和周?chē)暮颖狈窖圆顒e很大，而和吉林、黑龍江兩省的東北話(huà)反而很接近，和哈爾濱話(huà)相去無(wú)幾，和遠(yuǎn)在東北邊陲的寧古塔的話(huà)幾乎基本相同，這又是怎么回事？這一類(lèi)問(wèn)題還有很多，都需要花功夫去研究探索?！盵4]東北方言的研究可能會(huì)成為探尋北京話(huà)源頭、構(gòu)成和演變的一把至關(guān)重要的鑰匙。第三，語(yǔ)言接觸研究的優(yōu)質(zhì)樣本。由于歷史和地理因素，東北方音的構(gòu)成應(yīng)該說(shuō)來(lái)源很復(fù)雜，既有當(dāng)?shù)赝琳Z(yǔ)，還有移民方言的影響，同時(shí)還有其他民族語(yǔ)言的接觸和融合，如蒙古語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)、滿(mǎn)語(yǔ)、俄語(yǔ)、鄂倫春語(yǔ)等。在語(yǔ)言接觸的過(guò)程中，哪些語(yǔ)言成分最終保留在東北方言中，成為東北方言的“語(yǔ)言底層”，以及不同語(yǔ)言接觸的方式、層次及變異等，都是值得我們進(jìn)行深入探討的，可以說(shuō)是語(yǔ)言接觸研究的優(yōu)質(zhì)樣本。

《清代東北方言語(yǔ)音研究》突破了以往研究觀念的束縛，從更宏大的視角關(guān)注東北方音史的研究，鄒德文教授對(duì)其研究意義有明確的闡述：一可以填補(bǔ)東北方言史研究的空白，二可以為完善漢語(yǔ)語(yǔ)音史的修撰提供素材，三可以為現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話(huà)語(yǔ)音的研究和正音工作提供重要的材料和結(jié)論，四可以證明普通話(huà)基礎(chǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)的來(lái)源。鄒德文教授在研究觀念上明確了東北方音研究的價(jià)值和意義，為東北方音史的研究打開(kāi)了新思路。

2 方音史研究要緊密結(jié)合地域史和人口史的研究

方音是某個(gè)地域的人們完成交際、溝通思想的工具，因此方音研究離不開(kāi)地域因素和人口構(gòu)成。比如說(shuō)研究客家方言史，必須要結(jié)合歷史上客家人五次遷徙的時(shí)間、路線(xiàn)、遷入地區(qū)、遷入人口數(shù)量等諸多信息進(jìn)行綜合研究。同理，要研究東北方音史，首先也要弄清楚的是東北方言究竟什么時(shí)候形成的，在形成過(guò)程中哪些語(yǔ)言或方言參與了東北方言的構(gòu)成。我們知道，東北地區(qū)歷史上民族眾多，再加上流民、移民等因素，人口流動(dòng)頻繁，來(lái)源復(fù)雜，要探究其形成的狀況和歷史的確是一個(gè)難題。雖說(shuō)有難度，但地域因素和人口構(gòu)成是研究方音史不可回避的，甚至可以說(shuō)是至關(guān)重要的基礎(chǔ)。硬骨頭總是要有人去啃的。鄒德文教授《清代東北方言語(yǔ)音研究》從文獻(xiàn)材料入手，用大篇幅考察了清代東北地理與行政區(qū)劃，特別是對(duì)遼金以來(lái)東北地區(qū)的人口構(gòu)成及居住狀況進(jìn)行了全面的梳理，“重點(diǎn)探討漢族移民、流民、被掠人口的數(shù)量、來(lái)源地、到達(dá)東北的時(shí)間等，探討清代東北地區(qū)各民族間的語(yǔ)言接觸(以語(yǔ)音相互間的影響為例)，考察‘官莊’人口來(lái)源以及對(duì)東北方言音系形成的影響，流民、移民、流放者三類(lèi)漢族人對(duì)東北方言音系形成的影響”[5]2。對(duì)歷史上東北地區(qū)的地理因素、行政區(qū)劃、人口構(gòu)成等自然要素的梳理，為東北方言的研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。鄒德文教授提出了清代東北方言的兩個(gè)源頭：遼東話(huà)和膠遼話(huà)。以上通過(guò)文獻(xiàn)材料和移民史資料來(lái)考察清代東北方言的形成，有理有據(jù)，結(jié)論是令人信服的。

3 方音史研究與文獻(xiàn)材料的挖掘

材料是語(yǔ)言研究的基礎(chǔ)，沒(méi)有材料，一切研究都無(wú)從做起。鄒德文《清代東北方言語(yǔ)音研究》之所以取得了東北方言歷時(shí)研究的突破，首先應(yīng)該得益于材料的挖掘和突破。該著作從東亞漢字文化圈視角去挖掘文獻(xiàn)材料，主要根據(jù)幾部反映清代東北方言的韻書(shū)古籍，如《黃鐘通韻》《音韻逢源》《奉天通志》等，同時(shí)結(jié)合日、韓等國(guó)反映東北方言的域外文獻(xiàn)《華音啟蒙諺解》《你呢貴姓》《騎著一匹》《學(xué)清》《支那語(yǔ)講義》《滿(mǎn)洲土語(yǔ)研究》等。以前者立論，以后者驗(yàn)證并且兼顧發(fā)展變化，全面、系統(tǒng)地探討清代漢語(yǔ)方言語(yǔ)音系統(tǒng)的若干特征，并對(duì)這些特征的形成、發(fā)展、對(duì)后世語(yǔ)音的影響作出說(shuō)明和合理的解釋。關(guān)于選取的幾部朝鮮和日本漢語(yǔ)教科書(shū)文獻(xiàn)，鄒德文闡述了其對(duì)東北方言語(yǔ)音研究的重要價(jià)值：“這兩部書(shū)流傳之時(shí)又逢我國(guó)的清代，因?yàn)闅v史、地理、陸路交通、貿(mào)易交流、生活習(xí)俗、移民等方方面面的原因，使得朝鮮王朝的韓語(yǔ)會(huì)話(huà)教材的語(yǔ)音系統(tǒng)跟當(dāng)時(shí)的東北方言有千絲萬(wàn)縷的親近關(guān)系?！盵5]119“在清代同期的日本，為開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教育或?yàn)槠渌康亩霈F(xiàn)了一大批漢語(yǔ)教科書(shū)，其中有一些日本漢語(yǔ)教科書(shū)是直接以漢語(yǔ)東北方言為內(nèi)容的，這些書(shū)為研究者留下了比較豐厚的語(yǔ)言材料，對(duì)其進(jìn)行深入的研究可以探求其中潛藏著的清代漢語(yǔ)東北方言的語(yǔ)音系統(tǒng)特征，從而為目前研究尚不充分的清代漢語(yǔ)東北方言音系提供一些可借鑒的參考?！盵5]146對(duì)日韓漢語(yǔ)教科書(shū)或會(huì)話(huà)書(shū)的關(guān)注，突破了以往研究材料的限制，從根本上解決了東北方音史研究材料匱乏的短板。

鄒德文教授在東北方言材料的挖掘上邁出了第一步，這為我們今后的研究拓寬了思路。葛兆光提到：“真正在中國(guó)歷史與文化的研究中，既能擺脫‘以中國(guó)解釋中國(guó)’的固執(zhí)偏見(jiàn)，也能跳出‘以西方來(lái)透視中國(guó)’的單一模式，通過(guò)周邊豐富文獻(xiàn)資料和不同文化視角來(lái)反觀中國(guó)，卻并不是一件容易的事情。”[6]我們不能僅僅依靠本文文獻(xiàn)，應(yīng)充分挖掘域外文獻(xiàn)，從不同視角來(lái)豐富對(duì)東北方言的研究和探討。除了日韓等東亞諸國(guó)的漢語(yǔ)教科書(shū)外，我們認(rèn)為民族文獻(xiàn)材料應(yīng)是我們今后挖掘的重點(diǎn)。東北作為滿(mǎn)族的發(fā)祥地，在建立清帝國(guó)之前，滿(mǎn)族已在東北經(jīng)營(yíng)幾十年，為了鞏固統(tǒng)治和謀求發(fā)展，除了吸收漢民族的優(yōu)秀文化，也創(chuàng)立了自己的語(yǔ)言文字。大量的滿(mǎn)語(yǔ)滿(mǎn)文文獻(xiàn)亟待整理和挖掘，這也是研究東北方言的寶貴財(cái)富。近年來(lái)，學(xué)術(shù)界對(duì)國(guó)內(nèi)外的滿(mǎn)文文獻(xiàn)進(jìn)行了較為全面的整理，甚至有學(xué)者利用滿(mǎn)文文獻(xiàn)來(lái)研究漢語(yǔ)語(yǔ)音，如王為民的《滿(mǎn)文文獻(xiàn)與尖團(tuán)音問(wèn)題》《從滿(mǎn)漢文獻(xiàn)對(duì)比看北京話(huà)前后中元音合并的年代》等。滿(mǎn)文文獻(xiàn)的整理和研究，必然會(huì)推動(dòng)?xùn)|北方音史的研究。

此外，“燕行文獻(xiàn)”作為明清時(shí)期李氏朝鮮出使中國(guó)的使行文獻(xiàn)，時(shí)間跨度大，形式多樣化，涉及面較廣，大概有500多種，且內(nèi)容豐富，重現(xiàn)了明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)的方方面面，成為中國(guó)700年來(lái)重要的歷史見(jiàn)證，具有重要的歷史文獻(xiàn)價(jià)值。通過(guò)對(duì)明清時(shí)期朝鮮燕行使使行路線(xiàn)的分析得知，東北地區(qū)一直都是使行線(xiàn)路的重要地區(qū)。朝鮮使節(jié)經(jīng)過(guò)東北，接觸比較多的即是當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言情況，有些使臣或隨行人員將其語(yǔ)言情況記錄并保存下來(lái)，成為我們今天了解明清時(shí)期東北方言的使用及語(yǔ)言特征的寶貴材料。筆者近年來(lái)對(duì)“燕行文獻(xiàn)”進(jìn)行了一些整理和研究，其中也涉及到明清時(shí)期的東北方言，如《域外漢籍“燕行錄”與東北方言研究》《域外漢籍〈入沈記〉與清代盛京語(yǔ)言》《朝鮮時(shí)代燕行文獻(xiàn)與明清遼東方言考》等，希望能夠擴(kuò)展東北方音史研究的材料。

文獻(xiàn)材料的挖掘?yàn)槲覀冎亟|北方音史提供了一種可能，但由于材料復(fù)雜，需要撥開(kāi)云霧，剝繭抽絲，提煉不同時(shí)期東北方言語(yǔ)音的特征，的確也非易事，重建東北方音史任重而道遠(yuǎn)。還好，鄒德文教授邁出了第一步，為東北方音史研究探索了一種新的模式。

4 方音史研究與研究方法的突破

傳統(tǒng)的音韻文獻(xiàn)是我們探索古代漢語(yǔ)語(yǔ)音的重要材料，但由于漢字的性質(zhì)，只能體現(xiàn)漢語(yǔ)的音類(lèi)，無(wú)法展現(xiàn)當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)的音值?！肚宕鷸|北方言語(yǔ)音研究》在研究方法上突破了這一限制，將本土音韻文獻(xiàn)與域外對(duì)音文獻(xiàn)結(jié)合起來(lái)。李無(wú)未先生在序言中充分肯定這一點(diǎn)：“域外文獻(xiàn)，尤其是朝鮮、日本19世紀(jì)末20世紀(jì)初漢語(yǔ)教科書(shū)語(yǔ)音材料，因?yàn)檫\(yùn)用標(biāo)明音值標(biāo)音標(biāo)記，是最為直接的第一手資料，把它納入研究中，如虎添翼，更可以做到精確標(biāo)音，證明傳統(tǒng)韻書(shū)等韻圖音位的可靠性。毫無(wú)疑問(wèn)，這種處理文獻(xiàn)的理論和方法，跨越了語(yǔ)音文獻(xiàn)混沌的鴻溝，就實(shí)現(xiàn)了清代東北方言語(yǔ)音文獻(xiàn)使用的最大效能化，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出前人的?！盵5]3這種結(jié)合彌補(bǔ)了傳統(tǒng)音韻文獻(xiàn)的不足，同時(shí)也契合了現(xiàn)代語(yǔ)音學(xué)研究的理念。從本質(zhì)上，這也是研究觀念的突破，研究模式的創(chuàng)新。由于文獻(xiàn)材料的復(fù)雜，鄒德文教授通過(guò)分析兩部韻書(shū)反映的語(yǔ)音現(xiàn)象，提取了清代東北方言語(yǔ)音的12條特征，避免卷入音韻文獻(xiàn)音系性質(zhì)的紛爭(zhēng)，從宏觀上來(lái)概括清代東北方言語(yǔ)音的特點(diǎn)。

在處理本土音韻文獻(xiàn)時(shí)，我們必須要明確一點(diǎn)，古代韻書(shū)韻圖的編撰者，不是語(yǔ)音的記錄者，其編撰的目的則是通過(guò)韻書(shū)韻圖的設(shè)計(jì)來(lái)展現(xiàn)編纂者個(gè)人的思想。因此，為了更好地釋讀韻書(shū)韻圖，必須將編纂者定位為韻書(shū)韻圖的設(shè)計(jì)者，挖掘編纂者的音學(xué)思想和設(shè)計(jì)理念，以及編纂者的音學(xué)思想對(duì)韻書(shū)韻圖設(shè)計(jì)、音系描寫(xiě)產(chǎn)生的影響，并將其置于更為廣闊的社會(huì)背景下，深入分析其音學(xué)思想的來(lái)源及產(chǎn)生的時(shí)代背景，如此才能更全面準(zhǔn)確地剖析音韻文獻(xiàn)的價(jià)值。這種現(xiàn)象在明清韻書(shū)韻圖中表現(xiàn)得尤為突出，正如王松木所言：“此種將音韻學(xué)與象數(shù)學(xué)相互融通的做法，在明清韻圖設(shè)計(jì)中并不罕見(jiàn)，特別是哲學(xué)思想愈能自成一家的編撰者，韻圖中雜糅象數(shù)思想的現(xiàn)象愈是鮮明?！?引自王松木未刊稿《知源盡變——論方以智〈切韻聲原〉及其音學(xué)思想》。只有明確了編撰者的編撰思想和設(shè)計(jì)理念，才能更客觀地運(yùn)用音韻文獻(xiàn)材料，避免進(jìn)入自說(shuō)自話(huà)、過(guò)度闡釋的論證怪圈。

5 余論

《清代東北方言語(yǔ)音研究》以清代東北方言作為切入點(diǎn)，運(yùn)用本土文獻(xiàn)和域外文獻(xiàn)，為我們考察了清代東北方言語(yǔ)音的重要特征，探索了一條切實(shí)可行的新模式。同時(shí)，該著作也為我們今后研究東北方言提供了諸多的生發(fā)點(diǎn)：從歷時(shí)的角度來(lái)看，明代或明代之前東北方言的語(yǔ)音狀況也是值得研究的，要構(gòu)建東北方音史，不同時(shí)期東北方言的語(yǔ)音情況都是不可缺少的，明清幾百年來(lái)東北方音史的演變及規(guī)律也是值得深入探討的；從共時(shí)的角度來(lái)看，清代東北方言語(yǔ)音特征中，哪些是漢語(yǔ)移民方言的影響，哪些是少數(shù)民族語(yǔ)言的影響，以及在語(yǔ)言接觸過(guò)程中語(yǔ)音變異的特征、方向和規(guī)律等等，都是值得我們繼續(xù)進(jìn)行探索的?？梢?jiàn)，關(guān)于東北方言史的研究，這只是一個(gè)開(kāi)始，但這是一個(gè)好的開(kāi)始，相信不久的將來(lái)，通過(guò)東北學(xué)人的努力，東北方言史的面貌會(huì)逐漸展現(xiàn)出來(lái)。