新媒體時代高校學(xué)生媒介素養(yǎng)調(diào)研報告
——以武漢體育學(xué)院為例

文/李保存 康妮芝 劉椰子

新媒體的出現(xiàn)，深刻改變著高校學(xué)生的思維方式和生活方式，研究新媒體背景下大學(xué)生的媒介素養(yǎng)是為了提高大學(xué)生對媒介的認知水平和使用能力，這對“終身學(xué)習(xí)”有著十分重要的意義。

一、研究方案

本研究以武漢體育學(xué)院（以下簡稱“武體”）的本科生為研究對象，通過問卷調(diào)查的形式開展。在調(diào)查過程中，一共發(fā)放了120份問卷，有效收回117份。本次有效樣本全部來自武體大一至大四的本科生：藝術(shù)學(xué)院25人，經(jīng)濟管理學(xué)院25人，教育學(xué)院20人，競技體育學(xué)院25人，新聞傳播學(xué)院22人。其中，男生60人，女生57人，共計117人。

問卷共有22道問題：1-3題為身份確認；4-7題為武體學(xué)生媒介使用情況；8-12題為武體學(xué)生對媒介的認知情況；13-17題為學(xué)生對媒介的介入情況；18-22為學(xué)生對培養(yǎng)媒介素養(yǎng)所表現(xiàn)的態(tài)度表達。本次問卷設(shè)計，根據(jù)重要程度對問卷題目的數(shù)量進行了合理的設(shè)置與分配。

二、概念界定

1．新媒體和自媒體。新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的，是新的媒體形態(tài)，是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、有線網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星等渠道以及電腦、手機、數(shù)字電視機等終端向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。新媒體具有交互性與及時性、海量性與共享性、多媒體與超文本、個性化與社群化的特征。自媒體是群落文化劃分的一部分，是為個體提供信息生產(chǎn)、積累、共享、傳播內(nèi)容兼具私密性和公開性的信息傳播方式，指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者，以現(xiàn)代化、電子化的手段，向不特定的大多數(shù)或者特定的單個人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體的總稱。

自媒體與新媒體相比，它擁有更大的話語空間與自主權(quán)，使用者可以自由地構(gòu)建自己的社交網(wǎng)絡(luò)，成為草根平民大眾張揚個性、表現(xiàn)自我的最佳場所。自媒體繼承了新媒體的傳播特點，是對新媒體的升華。作為一個自媒體經(jīng)營者，要想使自營媒體得到長遠的發(fā)展，傳播者的新聞素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)是必備的前提條件。

2．媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)是指人們對各種媒介信息的解讀和批判能力，以及使用媒介信息為個人生活、社會發(fā)展所用的能力，其中還包括文字與圖像處理能力、導(dǎo)航能力、信息的組織和聯(lián)通能力、專注能力、多任務(wù)處理能力，除專業(yè)與技術(shù)因素以外，也包括人文知識儲備，接觸信息所表現(xiàn)出的質(zhì)疑素質(zhì)與道德修養(yǎng)等。當(dāng)前高校的媒介素養(yǎng)教育深刻地影響著我國大學(xué)生的成長,急需發(fā)揮社會的監(jiān)督和高校的教育作用，并加強政府導(dǎo)向和大學(xué)生自我培養(yǎng)等措施,以期提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng)能力。

三、研究結(jié)論與分析

（一）武體本科生群體特征

武體本科生以體育生和藝術(shù)生為主，體育生和藝術(shù)生是校內(nèi)最為活躍的群體。由于喜愛運動，他們性格開朗幽默，具有積極樂觀的生活態(tài)度。也因為平常經(jīng)常參加比賽和表演，他們具有非常強的團隊合作意識，性格也呈現(xiàn)出喜歡表現(xiàn)自我的好勝心理。武漢體育學(xué)院是一所綜合性本科學(xué)校，各專業(yè)高考錄取分?jǐn)?shù)線的分值有較大差距，因此造成了學(xué)生的文化水平參差不齊。

（二）新媒體時代武體學(xué)生群體媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀及問題

1．武體學(xué)生對媒介的認知情況及問題。大學(xué)生對媒介的認知決定了其對媒介的態(tài)度，這是能否甄別媒介發(fā)出信息的基礎(chǔ)。研究武體大學(xué)生對媒介的認知包括對媒介正負功能的認知，也包括對媒體現(xiàn)實的認知和學(xué)生對自我媒介素養(yǎng)水平的評價與期望。

計算獲得的等容線圖確定了胡家莊碳酸巖稀土礦流體的溫壓(P-T)特征(圖3)，如確定溫壓中任一條件，即可獲得該礦床的成巖/成礦條件[16]。通常來說，若礦床中的包裹體類型較豐富，可以通過等容線相交法確定大致的均一溫壓區(qū)間，但胡家莊碳酸巖稀土礦中的包裹體類型較少(可能與碳酸鹽晶體的解理較發(fā)育而導(dǎo)致包裹體未能較好的保存有關(guān))，未能發(fā)現(xiàn)明顯地不同類型流體包裹體用以等容線相交獲得均一溫—壓條件。

武體學(xué)生對大眾媒介正功能的認知情況。如圖1所示，大部分學(xué)生已經(jīng)掌握了大眾傳播媒體的核心正功能，準(zhǔn)確把握了新聞媒介核心的正面作用。學(xué)生認為大眾傳播媒體主要功能有：傳播信息，監(jiān)測環(huán)境，引導(dǎo)輿論和協(xié)調(diào)社會，提供娛樂和教育人民，而動員大眾投身改革并不是大眾傳播媒介的主要作用。

武體學(xué)生對大眾媒介負功能的認知情況及問題。隨著新媒體的發(fā)展，信息傳播的渠道更為多樣化，傳播速度更快，傳播的內(nèi)容更為復(fù)雜多樣。在媒體自身發(fā)展與完善的同時，由于行業(yè)競爭的壓力，出現(xiàn)了以個人利益和商業(yè)利益為前提的媒體職業(yè)道德失范現(xiàn)象，使信息的傳播環(huán)境改變了原有健康的媒介生態(tài)，大眾媒介負功能逐漸顯現(xiàn)，這種變化降低了大學(xué)生的社會道德底線。于是，各種露骨的文字、圖片、視頻蠶食著青少年的心靈，傳統(tǒng)的價值觀面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。

圖1 武體學(xué)生對媒介正功能的認知情況

圖2 武體學(xué)生對媒介負功能的認知情況

根據(jù)圖2所示，學(xué)生認為在新媒體時代，大眾媒介出現(xiàn)的負功能主要是產(chǎn)生了過多的垃圾信息（91.45%），色情、暴力、犯罪不良信息（73.5%），社會信任危機（60.68%）與媒體職業(yè)道德失范（63.25%）等。部分學(xué)生認為，新媒體視域下大眾媒介的負功能表現(xiàn)為扭曲了青少年的價值觀（59.83%），消磨了人的意志（38.46%）。數(shù)據(jù)顯示，大部分的學(xué)生受到了媒介負功能的影響。2017年2月18日發(fā)生在湖北省武漢市武昌區(qū)街頭的“砍頭事件”，將未經(jīng)任何處理的血淋淋的照片在微博上直接曝光，既沒有保護好受害者的隱私，也使受眾的心理承受著不必要的驚慌，致使自媒體在人們心中的形象大打折扣。

武體學(xué)生對媒體現(xiàn)實的認知情況及問題。媒體現(xiàn)實是指媒體以現(xiàn)實生活中發(fā)生的事實為依據(jù)，綜合編輯方針、受眾喜好與商家利益的訴求，對對象進行采訪，對信息內(nèi)容進行篩選，經(jīng)過編輯嚴(yán)格把關(guān)后，將接近、有區(qū)別于真實場景的事實通過各種介質(zhì)呈現(xiàn)出來的媒體現(xiàn)實圖景。如圖3所示，大部分學(xué)生認為，媒體呈現(xiàn)的現(xiàn)實與受眾需求（79.49%）和編輯（71.79%）“把關(guān)人”有關(guān)。但依然有17.09%的同學(xué)認為，媒體報道的信息就是現(xiàn)實生活中的圖景，這表明一部分學(xué)生對于媒體是一種“至高無上”權(quán)威有認同感，這也反映出武體部分學(xué)生喪失了對網(wǎng)絡(luò)信息的甄別和警惕性。

圖3 武體學(xué)生對媒體現(xiàn)實的認知情況

圖4 武體學(xué)生使用媒介的途徑

圖5 武體學(xué)生接觸媒介的動機

圖6 武體學(xué)生使用媒介的能力

2．武體學(xué)生對媒介的使用情況及問題。新媒體時代，受眾選擇媒介的種類越來越多，人們最后都會選擇最方便快捷的媒介來獲取信息。在圖4中，93.16%的學(xué)生會選擇手機中“三微一端”（微信、微博、微視頻和客戶端）來獲取信息；瀏覽各大門戶網(wǎng)站獲取信息的同學(xué)占65.81%；用網(wǎng)絡(luò)電視獲取信息的占43.59%；觀看電影的占40.17%；從書籍獲取信息的占24.79%；報紙、雜志、廣播各占4.27%、9.4%、4.27%。在調(diào)查的117位同學(xué)樣本中，樣本顯示有62位同學(xué)使用媒介的頻率為手機不離身類型，55位同學(xué)有事情或需要時才會使用?？梢姡捎谑謾C攜帶方便，手機已經(jīng)成為武體學(xué)生使用媒介的主要途徑，反而對報紙、書籍等紙質(zhì)知識來源類型的媒介越來越不感興趣。

武體學(xué)生接觸媒介的動機都比較平均，除獲取新聞信息（99.15%）以外，其他較多集中在學(xué)習(xí)、查資料和社交娛樂上。交友聊天（93.16%）排在第二位，說明社交媒體已經(jīng)興起，帶來的是日常社交的普及，內(nèi)容更傾向于日常生活的分享。

3．武體學(xué)生使用媒介的能力及問題。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，武體學(xué)生對媒介的使用能力情況并不理想，絕大多數(shù)學(xué)生只會簡單地使用社交軟件進行基本互動，而對于專業(yè)一點的傳媒技能并未理解掌握。這其中可能有三個原因：一是并非傳媒類專業(yè)的學(xué)生對傳媒知識并不感興趣；二是因為自己沒有設(shè)備資源和專業(yè)技能；三是學(xué)校沒有開設(shè)相關(guān)技術(shù)操作的課程，導(dǎo)致很多學(xué)生沒有機會了解新聞生產(chǎn)流程，媒介意識不足。

4．武體學(xué)生對自身媒介素養(yǎng)的評價及期望。在回答“如果有條件你想運營自己創(chuàng)立的微信公眾賬號？”問題時，71.79%的學(xué)生表示有非常強烈的意愿，這一部分學(xué)生已經(jīng)具有了新媒體與自媒體意識；在回答“你認為自己媒介素養(yǎng)水平怎么樣？”問題時，42.75%的學(xué)生表示“一般般”，35.04%的學(xué)生表示“低”，11.97%的學(xué)生表示“高”，7.69%的學(xué)生表示“很低”。統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，117名同學(xué)雖然有相當(dāng)一大部分人對媒體表示感興趣，但是對自己媒介素養(yǎng)的評價卻不高，這就表明大學(xué)媒介素養(yǎng)教育有很大的拓展空間。在回答“你覺得大學(xué)在校期間有必要進行媒介素養(yǎng)教育嗎？”問題時，100%的同學(xué)選擇了“有必要”，這也凸顯了武體學(xué)生對“媒介素養(yǎng)”這個議題十分感興趣，并表現(xiàn)出強烈愿望。這個問題的回答也從側(cè)面證明了媒介已經(jīng)深深地影響了人們的生活。

（三）影響武體學(xué)生媒介素養(yǎng)的原因

通過分析以上數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，武體學(xué)生媒介意識薄弱，面對虛假信息態(tài)度缺乏警惕性。學(xué)生對媒介理論知識掌握不足，使用媒介的能力也有待提高。平常學(xué)習(xí)、查詢資料一般直接利用媒介獲取答案，喪失了思考的主動權(quán)。綜合各方面因素，一是背景差異映射出學(xué)生接觸媒介時間和效果的不同。媒介素養(yǎng)既包括文化知識能力，又包含學(xué)習(xí)生活等教育因素。武體學(xué)生不同專業(yè)有不同的成長與教育背景。例如，學(xué)生進入大學(xué)后，寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，致使學(xué)習(xí)動力不足，又因沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，造成媒介素養(yǎng)不高。

二是高校課程的設(shè)置已不能滿足學(xué)生使用媒介的技能訴求。武體全校媒介素養(yǎng)教育還未全面普及，目前只在新聞學(xué)、藝術(shù)學(xué)和表演等相關(guān)專業(yè)開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程。隨著校園無線網(wǎng)絡(luò)的開通及智能手機等媒體的大量使用，新興媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體的相關(guān)課程建設(shè)也逐步提上日程。武漢地區(qū)本來就是教育的重鎮(zhèn)，面對如潮水般的新興媒體，如何應(yīng)對100多萬大學(xué)生提高媒介素養(yǎng)的訴求是亟待解決的重大課題。

三是社會關(guān)注度不高，導(dǎo)致媒介素養(yǎng)教育普及率不高。目前，媒介素養(yǎng)教育還未普及到中小學(xué)課堂，社會生活中也沒有強制把“媒介素養(yǎng)”作為素質(zhì)去宣傳與教育，所以整個社會和在校的大學(xué)生很難理性地去思考這個問題。

四是科技發(fā)展使學(xué)生形成對智能手機的依賴。新媒體技術(shù)在不斷發(fā)展，媒體內(nèi)容也在不斷豐富，甚至某些媒體為了博取受眾眼球，內(nèi)容呈現(xiàn)出過度娛樂化。智能手機的普及和信息的獲取更加方便，大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)不是從閱讀書籍中獲取知識，而是凡事都“百度一下”，失去了學(xué)習(xí)和思考的主動性。

（四）新媒體時代提升體育學(xué)院學(xué)生媒介素養(yǎng)的措施

1．開設(shè)媒介素養(yǎng)系列課程。把媒介素養(yǎng)作為通識課程在校內(nèi)全面展開，制定合理的教學(xué)T2O，選擇通俗易懂的教材，配合教師輕松幽默的教學(xué)氛圍，循序漸進地展開教學(xué)，逐步增強學(xué)生對媒介知識學(xué)習(xí)的主動性。

2．加強師資隊伍建設(shè)，定期舉辦學(xué)術(shù)交流活動。提高教師的理論媒介素養(yǎng)，繼而提高教學(xué)質(zhì)量。由于媒體技術(shù)的迅速發(fā)展，教學(xué)上也要求教師做到與時俱進。因此，定期舉辦學(xué)術(shù)講座做和學(xué)術(shù)交流，是提高學(xué)生和教師媒介素養(yǎng)的最佳途徑。

3．積極舉辦校園媒介文化實踐活動。鼓勵組織成立能夠提高大學(xué)生媒介素養(yǎng)的社團，如廣播站、攝影協(xié)會、文學(xué)社、記者協(xié)會等。同時，社團之間也可進行媒介知識文化水平大賽；攝影大賽、演講大賽、紀(jì)錄片與微電影大賽等，吸引對媒介有興趣的同學(xué)集中在一起，在指導(dǎo)老師帶領(lǐng)下，了解新聞作品和文學(xué)作品的創(chuàng)作流程，培養(yǎng)他們的文學(xué)素養(yǎng)和新聞素養(yǎng)。

4．加強德育教育，提高大學(xué)生媒介責(zé)任意識。從價值觀的形成到媒介職業(yè)道德觀的培育，學(xué)校對大學(xué)生要進行思想教育，培養(yǎng)大學(xué)生了解國家事務(wù)的責(zé)任意識。在日常的教學(xué)中，嚴(yán)格要求大學(xué)生不能使用媒介從事非法活動，不能轉(zhuǎn)載未經(jīng)證實的消息、不輕信謠言更不做謠言的散播者等，培育大學(xué)生使用媒介時的良好行為習(xí)慣，自覺成為媒介活動的監(jiān)督者，提高責(zé)任意識。

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