新媒體語境下手機攝影傳播現(xiàn)象研究

程艷華

(福建商學院傳媒系，福建 福州 350012)

新媒體是指利用數(shù)字技術，通過互聯(lián)網(wǎng)等渠道，依托電腦、手機等終端，向用戶提供信息和娛樂服務的傳播形態(tài)。手機作為“第五媒體”促進了新媒體的發(fā)展，而新媒體的繁榮又促使了手機技術的進步。手機的攝影功能作為手機非常重要的功能之一，隨著手機技術的精進而逐步完善。手機體積小巧，攜帶方便，可隨時隨地進行拍攝，且在新媒體的助推下，集拍攝與分享功能于一身，傳播速度極快。手機攝影的出現(xiàn)不僅改變了攝影藝術本身，也豐富了媒體的傳播形式，同時深刻地影響著大眾的生活方式。

一 手機攝影的特點

(一)影像拍攝更加便捷

在將近兩百年的攝影歷史上，攝影技術經歷了銀版、濕板、干板、膠片到現(xiàn)今的數(shù)碼，攝影器材也隨著技術的進步進行著更迭，攝影的成本以及技術的門檻不斷降低。2000年，日本夏普公司發(fā)布了世界上第一臺具有拍照功能的手機，隨后，索尼愛立信、諾基亞等公司相繼推出了拍照手機，之后的十幾年，手機攝影技術飛速發(fā)展，像素從最初的十萬像素發(fā)展到如今的千萬像素，成像質量大幅上升。手機攝影開始被大眾接受并逐步普及，發(fā)展到今日，已成為使用頻率最高的攝影形式。手機小巧輕便且功能強大，是當代人們隨身攜帶的必不可少的電子設備，也就成為了最方便快捷的攝影工具，當人們遇到想要記錄的時刻，可以隨時拿出手機拍攝。手機攝影功能操作簡單，且第三方應用程序不斷涌現(xiàn)，許多應用不僅可以讓手機用戶對照片進行基礎的構圖、曝光與色調的調節(jié)，還可以通過濾鏡創(chuàng)作各種具有個性化的特殊效果。手機攝影從靈感的產生到拍攝完成所需時間很短，非常便捷。

(二)攝影藝術的表達空間更加多元

傳統(tǒng)攝影對攝影器材和攝影技術的要求都比較高，攝影器材價格的高昂以及專業(yè)器材對攝影技術的高要求性阻礙了大批攝影愛好者的腳步，攝影一直是以一個高高在上的藝術形式存在于生活中，而手機攝影的出現(xiàn)徹底改變了這個現(xiàn)象。手機攝影讓人們擺脫了器材的禁錮，讓攝影真正走入生活，成為大眾藝術。首先，小巧的手機取代了沉重的相機，能讓創(chuàng)作者的心態(tài)更加放松，更加投入到攝影創(chuàng)作中，對于瞬間的把握更加快捷精準。其次，手機的體積小巧，非常適合隱蔽拍攝，可以消除被攝主體的戒備，弱化和消解拍攝行為中的不對等，使得拍攝創(chuàng)作在相對融洽和諧的氛圍中進行[1]。再次，因為可以隨時隨地的拍攝，手機攝影更加隨性，當靈感出現(xiàn)的時候，可以即時拍攝創(chuàng)作，隨時記錄周遭的生活和對生活的感受，藝術與生活在此融為一體。手機攝影很大程度上改變了人們對于攝影的觀念，對普通大眾而言，攝影最初是對重要時刻的紀念性行為，如今已成為隨時隨地都會進行的拍攝行為，手機讓人們用攝影的方式來記錄生活的點滴，表達內心的所思所想。

(三)圖片分享更加便利

隨著手機功能的日益精進、網(wǎng)絡的普及以及微博、微信等新媒體的迅猛發(fā)展，手機在圖片傳播方面的優(yōu)勢是傳統(tǒng)攝影器材無法比擬的。手機圖片拍攝完成之后，可以即時上傳到新媒體上，滿足了人們隨時隨地想要分享的需求，也同時豐富了新媒體的內容。觀者也可以第一時間看到作者上傳的圖片，并給出反饋，提升了新媒體的互動性。

二 手機攝影的功能與價值

(一)手機攝影是新聞攝影的重要助力

雖然手機在攝影的專業(yè)性能上無法與專業(yè)相機抗衡，但其具有體積小巧、攜帶方便、拍攝便捷、隨拍隨發(fā)等特點，這些優(yōu)勢使得手機攝影在新聞事件中，尤其是突發(fā)新聞事件中具有無可比擬的優(yōu)勢。2008年汶川地震、2010年玉樹地震、2011年上海地鐵十號線地鐵追尾事故、2015年天津港爆炸事故等近年發(fā)生的一系列重大突發(fā)事件中，都有手機一族的身影，他們現(xiàn)場拍攝的圖片在網(wǎng)絡上進行了大量的傳播，使公眾第一時間了解到事件的過程。手機攝影除了在新媒體渠道中被廣泛使用外，傳統(tǒng)媒體近年來也經常發(fā)布手機拍攝的圖片。2005年7月倫敦地鐵七七爆炸案，《華盛頓郵報》和《紐約時報》在頭版刊登的該新聞事件的照片就是在爆炸現(xiàn)場的乘客亞歷山大用手機拍下的爆炸后緊急疏散的混亂場面，這是手機攝影圖片首次登上權威媒體。2005年8月，《京華時報》在頭版發(fā)布了用手機拍攝的“和平門地鐵大火”的圖片，是國內媒體首次在頭版使用手機圖片。對于手機攝影而言，能在傳統(tǒng)媒體的頭版發(fā)表，這具有里程碑的意義，手機攝影開始成為推動公民新聞時代前進的直接助力[2]。時至今日，手機攝影已經成為新媒體以及傳統(tǒng)媒體發(fā)布新聞圖片的重要助力，其真正實現(xiàn)了新聞的即時性，新聞的發(fā)生、記錄、傳播均在一個時刻就可完成，這對新聞的重要性不言而喻。

(二)手機攝影是輿論監(jiān)管的重要手段

新媒體的出現(xiàn)與發(fā)展，拓展了信息傳播的渠道，為大眾提供了信息傳播的平臺，在事件信息傳播后，還可以對事件進行評論，輿論監(jiān)督不再是媒體獨有，大眾也擁有了發(fā)聲的權利，手機攝影便是大眾可以實現(xiàn)監(jiān)督權利的重要手段。在幾乎人人擁有手機的今日，每個人都可以隨時拍攝照片，隨時上傳網(wǎng)絡，人人都可以是自媒體。在面對公安、城管等公權力部門執(zhí)法時，民眾會用手機拍攝的方式進行監(jiān)督，面對民眾的拍攝，執(zhí)法機關會自覺減少執(zhí)法中的不文明和不合理之處，有圖片與視頻為證，也可以對不正當?shù)膱?zhí)法進行追責。與此同時，大眾的監(jiān)督權不僅體現(xiàn)在對公權力機關的監(jiān)督上，也可以針對身邊的各種現(xiàn)象進行拍攝監(jiān)督。近年來，廈門、珠海、金華、柳州等全國各地多個城市地區(qū)都有開展“文明隨手拍”的活動，鼓勵民眾用手機隨時拍攝曝光身邊亂倒垃圾、亂搭亂建、亂停亂放、車窗拋物、加塞兒搶行等不文明行為，促進民眾樹立文明意識。

(三)手機攝影是展現(xiàn)自我的主要途徑

在新媒體環(huán)境下，手機攝影以其隨手拍攝，及時分享的特性，成為了現(xiàn)代人表達情感，在社交平臺分享自己的感受，和其他人互動，彰顯自我理解，尋求自我認同的最佳選擇[3]。手機攝影拓展了攝影語言的領域，部分的手機攝影創(chuàng)作不再是對現(xiàn)實的客觀呈現(xiàn)，而是更加注重自我表達，影像化的呈現(xiàn)創(chuàng)作者的內心世界。手機攝影的出現(xiàn)拋開了過去攝影中一切繁冗與沉重，讓攝影以及攝影者真正實現(xiàn)心由所見的本源，回歸到了一種極致的自然狀態(tài)[4]。人們通過拍攝自己的衣食住行等生活的各個方面，并上傳到社交媒體上的行為來展現(xiàn)自我，并尋求他人的關注與認同。尤其是青少年群體，自我意識不斷高漲，其關注自身個性的發(fā)展，追求自我實現(xiàn)。他們通過對自身的展示，在增強自身存在感的同時，可以讓他人更多地了解自己的生活方式與價值觀念，拓展交友的范圍。

三 手機攝影在傳播中存在的問題

(一)“視覺垃圾”增多

如前所述，手機攝影給攝影藝術帶來了更多元的表達空間，讓攝影真正走入生活，成為大眾的藝術。但這種全新的攝影方式給攝影藝術的發(fā)展帶來更多可能性的同時，也帶來了與攝影藝術背道而馳的各色各樣的視覺垃圾。使用手機拍照，只需一鍵操作，大多數(shù)的拍攝者并不具備專業(yè)構圖及用光技術，且部分拍攝者也缺乏基本的審美能力，拍攝出來的照片質量良莠不齊。并且人們拍攝并上傳到網(wǎng)絡上的有關自身衣食住行的各種照片，更多的是為了增強存在感，甚至是為了炫耀或者發(fā)泄，這與攝影藝術的初衷背道而馳。因此，在專業(yè)攝影界，對手機攝影的批判之聲從未斷絕，存在很多質疑。此外，在利益或者其他不良目的的驅使下，一部分拍攝者使用手機拍攝時，會刻意拍攝暴力、血腥或含有性暗示意味的照片，并在網(wǎng)絡上進行傳播，極大地破壞了社會的穩(wěn)定性。此類照片超出了攝影藝術審美范疇的討論，已涉及到違法的問題，應被嚴厲打擊禁絕。

(二)大眾的隱私權被侵犯

因為手機攝影的自由隨意性和新媒體的快速傳播性，大眾在享受手機攝影帶來的便利性同時，也面臨著個人隱私被侵犯的問題。網(wǎng)絡上，尤其是微博、微信等新媒體，人們的各種生活照片隨處可見。很多使用手機的拍攝者并不了解何種場景以及何種場地不能拍攝等規(guī)定，在拍攝前也很少會征得被拍攝者的同意。因此，近年來因為手機攝影導致的隱私權糾紛逐年增加。2016年，蘇州市一家剛開業(yè)不久的洗浴場所內，一少女洗漱完畢對鏡自拍，將自己連同身后三位正在洗澡的女士都拍攝進去，并將照片上傳到網(wǎng)絡，被發(fā)現(xiàn)后，引發(fā)了軒然大波。除此之外，還有些拍攝者為了非法的目的，利用手機隱蔽性強的特點刻意進行偷拍并上傳網(wǎng)絡，導致被拍攝者的隱私權被嚴重侵犯。

(三)人們感受真實的能力被削弱

在新媒體日益繁榮的今天，拍攝與分享照片成為人們生活的重要內容之一，我們在享受手機攝影便捷性的同時，對它的依賴性也日益加深。在我們面對美景美物的時候，第一反應不是去看去感受真實的世界，而是首先拿出手機拍下來上傳網(wǎng)絡。當手機替代了眼睛成為觀看和記錄的功具，我們也就逐漸失去了用身體去面對真實、感受美好的能力

四 應對策略

(一)提高大眾的審美能力

自1839年攝影術誕生起，攝影就作為一項高雅的藝術被小部分人獨享，直至手機攝影的出現(xiàn)，攝影才真正走入大眾。但無論攝影怎樣發(fā)展，它都是一項藝術，而現(xiàn)今很多人們缺乏對攝影藝術的理解，也絲毫不具備攝影技術知識，在新媒體的推波助瀾下，產生了大批的視覺垃圾。在這種情況下，提升大眾的審美能力顯然十分重要。首先要通過多種渠道，尤其是新媒體平臺宣傳攝影藝術審美知識，其次可在社區(qū)或者學校經常開展各種手機攝影講座、手機攝影比賽等實踐活動，理論和實踐兩手抓，來共同促成大眾審美能力的提升。

(二)健全相關法律法規(guī)，增強民眾法律意識

我國近些年新媒體發(fā)展迅猛，但是有關新媒體管理的立法還處在比較初級的階段，導致新媒體亂象叢生，其中因手機攝影引發(fā)的公民隱私權、作者著作權被侵害，以及暴力、血腥或含有性暗示意味的照片在新媒體中傳播而產生的問題層出不窮。立法機構應對各種新媒體問題進行仔細研究，出臺相關法律法規(guī)，確保新媒體安全、有序、健康發(fā)展。只有新媒體健康發(fā)展，手機攝影自由、開放、分享性強的特性才能真正地實現(xiàn)。除此之外，還應利用各種渠道廣泛地開展法制宣傳教育活動，使大眾樹立正確的法律意識，在拍照時自覺維護他人的隱私權，在使用他人攝影作品時，尊重作者的著作權。

(三)加強新媒體圖片審核力度

網(wǎng)絡上視覺垃圾的增多，有部分原因可歸結為新媒體網(wǎng)站編輯審核不嚴。網(wǎng)站編輯的主要工作是通過網(wǎng)絡對信息進行收集、分類、編輯、審核，然后進行發(fā)布，是新媒體行業(yè)中非常重要的崗位，充當著把關人的角色。因此，網(wǎng)站編輯要加強自身職業(yè)能力和職業(yè)道德的修養(yǎng)，恪守法律和道德的底線，做好本職工作。此外，由于網(wǎng)絡圖片數(shù)量眾多，更新的速度極快，網(wǎng)站編輯難免有顧此失彼的時候。因此，除了要增加網(wǎng)站編輯自身修養(yǎng)，同時，相關網(wǎng)絡媒體也應增加網(wǎng)站編輯的數(shù)量，加強網(wǎng)站編輯隊伍的建設。