張生發(fā)
【關(guān)鍵詞】 中華文化;立德樹(shù)人;校園文化;氛圍;實(shí)踐活動(dòng)
【中圖分類號(hào)】 G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】 1004—0463(2018)04—0043—01
加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要手段。當(dāng)前,加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育面臨著教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提升、課程和教材體系有待完善等困難和挑戰(zhàn),因此,探索如何把中華傳統(tǒng)文化滲透在學(xué)校德育內(nèi)容中是當(dāng)前的重要任務(wù)。
一、以中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)為抓手,加強(qiáng)校園文化建設(shè)
創(chuàng)設(shè)濃郁的書(shū)香校園環(huán)境。良好的校園環(huán)境能夠潛移默化地影響學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生,學(xué)校要從自身實(shí)際出發(fā),把傳統(tǒng)教育寓于校園、班級(jí)環(huán)境之中,使傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代教育有機(jī)結(jié)合,以達(dá)到育人的效果??梢越ㄔO(shè)學(xué)校文化長(zhǎng)廊、文化墻、寓意深刻的景觀物,還可以在教室內(nèi)、學(xué)校走廊上方懸掛勵(lì)志的先賢道德名言,利用校內(nèi)可開(kāi)發(fā)的資源,努力營(yíng)造濃郁的書(shū)香校園。通過(guò)召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)、研討會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等途徑,推廣先進(jìn)的工作經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短。充分發(fā)揮特色學(xué)校、班級(jí)的示范作用。
將傳統(tǒng)文化教育作為素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是祖先留給我們的彌足珍貴的寶貴遺產(chǎn)。學(xué)校是傳統(tǒng)文化教育的主渠道、主陣地,各學(xué)校在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的同時(shí),需將傳統(tǒng)文化教育作為德育的主要內(nèi)容,逐步納入到日常的教學(xué)計(jì)劃中。日常教學(xué)中除了結(jié)合學(xué)科教學(xué)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的滲透外,還要根據(jù)自己的教學(xué)需要,適當(dāng)開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德校本課程,諸如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》唐詩(shī)宋詞等的學(xué)習(xí),以拓寬傳統(tǒng)文化教育的廣度。同時(shí)還要就學(xué)生的日常行為規(guī)范制定詳細(xì)的準(zhǔn)則,以此督促規(guī)范學(xué)生在校的行為習(xí)慣養(yǎng)成,強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育的效果。
筆者所在學(xué)校利用古代名人畫(huà)像,名言警句等融入“忠、孝、誠(chéng)、信、禮、義、廉、恥”等內(nèi)容,讓學(xué)生深受熏陶,時(shí)刻警示做中華美德的傳人;同時(shí)在各種學(xué)科教學(xué)中也滲透?jìng)鹘y(tǒng)美德教育的內(nèi)容,特別是在品德課程中注重傳統(tǒng)美德教育,加強(qiáng)學(xué)生的德育。
二、營(yíng)造弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍
隨著近年來(lái)我國(guó)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的不斷重視,各媒體對(duì)傳統(tǒng)文化的大力宣傳,青少年學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一定的感知,但與網(wǎng)絡(luò)、媒體的信息傳播速度相比,還很不夠,還顯得很微弱,因此,必須借助本地報(bào)刊、電視等媒體的力量,充分利用校園網(wǎng)絡(luò)、校園廣播站、校報(bào)、宣傳欄等陣地,發(fā)揮課堂主渠道作用,廣泛宣傳中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,增進(jìn)廣大青少年對(duì)偉大祖國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),用傳統(tǒng)文化的思想指導(dǎo)踐行傳統(tǒng)美德的行為。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育納入課程建設(shè),開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化的校本課程,定期舉行吟誦傳統(tǒng)經(jīng)典篇目的比賽等活動(dòng),讓廣大青少年從中領(lǐng)略到中華民族固有的道德觀念和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。
就蘭州市來(lái)說(shuō),擁有豐富的社會(huì)德育資源,如蘭州碑林、水車博覽園、“龍?jiān)础薄⑹〔┪镳^以及近兩年共青團(tuán)蘭州市委大力開(kāi)展的“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀”活動(dòng)等,這些資源都蘊(yùn)含著豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,是對(duì)青少年進(jìn)行德育的理想資源和教育基地。
三、適時(shí)在學(xué)科教學(xué)中滲透,在實(shí)踐活動(dòng)中訓(xùn)練
通過(guò)教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,是一條重要的途徑和方法。任何學(xué)科都具有豐富的傳統(tǒng)文化與美德教育因素,通過(guò)各學(xué)科進(jìn)行滲透,不僅內(nèi)容廣泛,而且形式多樣、角度多變,會(huì)使受教育過(guò)程變得生動(dòng)活潑、豐富多彩。由于各學(xué)科教學(xué)的目的、任務(wù),內(nèi)容各有不同,滲透教育的特點(diǎn)和作用也就不同。這就要求教師要認(rèn)真挖掘本學(xué)科的傳統(tǒng)美德教育因素,貼切、自然、適時(shí)、合理地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行滲透。
道德品質(zhì)是在各種實(shí)踐活動(dòng)和相互交往中形成的,因而通過(guò)開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德行為訓(xùn)練是一種必要的途徑和方法。
如利用清明節(jié)給烈士掃墓,講革命烈士故事,緬懷革命先烈的英雄業(yè)績(jī);利用“七·一”黨的生日,開(kāi)展“我是黨的好孩子”;組織學(xué)生植樹(shù)造林,維護(hù)交通秩序,到公共場(chǎng)所打掃衛(wèi)生等活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的公共道德觀念和社會(huì)責(zé)任感;組織學(xué)生參加社會(huì)政治活動(dòng),如擁軍優(yōu)屬,為民服務(wù)、賑災(zāi)、助殘、環(huán)境保護(hù)、安全教育等宣傳活動(dòng),從而培養(yǎng)學(xué)生的政治覺(jué)悟和愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的情感。此外,還可以組織學(xué)生進(jìn)行參觀、訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查等,從而使學(xué)生從各個(gè)方面接受傳統(tǒng)美德教育和影響。
綜上所述,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ),她凝聚著自強(qiáng)不息的民族精神,守護(hù)著華夏兒女共同的精神家園。經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育,學(xué)生們以獨(dú)特的方式傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,運(yùn)用自己豐富的想象力和創(chuàng)意走進(jìn)了中華傳統(tǒng)文化,豐富了精神境界,陶冶了情操,提升了綜合素養(yǎng)。
編輯:蔡揚(yáng)宗