漢泰比喻辭格基本類型對比分析

靳紅+尹士偉

摘要：比喻是一種常用的修辭手法，用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物。即以甲事物來比擬乙事物。它在形式上，具有本體、喻體和比喻詞三個成分。正是由于比喻的應(yīng)用范圍之廣，不僅在漢語的學(xué)習(xí)中使用頻率極高，在泰語言的習(xí)得中更是有著至關(guān)重要的作用。筆者希望通過對漢泰比喻辭格的對比分析，將漢泰比喻的研究成果應(yīng)用于教學(xué)中，可以加深泰國學(xué)生對漢泰比喻辭格的理解和掌握，提高泰國學(xué)生交談的水平能力。

關(guān)鍵詞：漢語；泰語；修辭格

一、漢語比喻辭格

比喻又叫“譬喻”，俗稱“打比方”是一種常用的修辭手法，是用本質(zhì)不同但具有相似點的另一事物說明描繪該事物的修辭格。比喻一般由三個部分組成，即本體（被比喻的事物或情景）、喻體（打比方的事物）和喻詞（表示比喻關(guān)系的詞語）漢語比喻在辭格上可以分三個類型：

（一）明喻也叫“直喻”，是本體、喻體和比喻詞同時出現(xiàn)。表達(dá)是 A 像B，以兩種不相同事物作比喻。常用的喻詞有“像”、“好像”、“好似”、“如”、“如同”、“仿佛”、“恰似”、“若”等。例如：（1）這個小男孩像猴子一樣頑皮。例（1）中，本體是“小男孩”，喻體是“猴子”，比喻詞是“像”（2）你去過桂林嗎？聽說“桂林山水甲天下”，風(fēng)景像畫一樣，美極了。《漢語教程（第二冊下）》例（2）中，本體是“桂林的風(fēng)景”，喻體是“畫”，比喻詞是“像”除了上文所示的一些常用喻詞之外，有的時候明喻還會使用“一樣”、“似的”等喻詞，以及“像……一樣”，“像……似的”等。

（二）暗喻又叫隱喻，只出現(xiàn)本體和喻體，暗喻比明喻更強調(diào)甲是乙，它們之間在形式上是相類的關(guān)系不用比喻詞語但用一類的詞語“是”、“成”、“成為”、“變成”、“變?yōu)椤?、“就是”等?）十個被鮮血浸泡的手指頭腫得變成了大熊掌。（楊沫《青春之歌》例（3）中，本體是“被鮮血浸泡的手指頭”，喻體是“大熊掌”（4）她是夜明珠，黑夜里，放射出燦爛的光芒。（雷抒雁《小草在歌唱》）例（4）中，本體是“她”，喻體是“夜明珠”

（三）借喻是以喻體來代替本體，本體和喻詞都不出現(xiàn)直接把本體說成喻體

（5）你們是祖國的花朵，正在茁壯成長。例（5）中，本體：學(xué)生 喻體：祖國的花朵

二、泰語比喻辭格

關(guān)于泰語比喻的分類，在泰語中最常見的比喻如下：

每種語言都有自身獨特的魅力，比喻作為重要的修辭格。泰語也是如此。

泰語的比喻句分類如下：

（一）明喻（）：由一件事比較到另一件事，自然有不同的條件。明喻就是用甲事物來說明或描寫乙事物，且甲、乙事物有相似之處。常見的喻詞“”、“”。

（6）這個小姑娘像棉花一樣白。

（7）天藍(lán)的像大海一樣。

（二）隱喻（）：相比之下，說一件事，一件事不能直接比喻出來，而是隱含于理解本身。隱喻就是用于比較兩個無關(guān)的事物，將喻體直接說成本體。

常見的喻詞“”、“”。

（8）運動是最好的良藥。

（9）農(nóng)民是民族的脊梁。

（三）借喻（）：用與被修飾對象不相似但卻相關(guān)的事物來指代被修飾對象。

（10）眼淚和微笑一直伴隨著我們的一生。（眼淚比喻痛苦，微笑比喻福）

三、漢泰比喻辭格對比

（一）明喻

泰語辭格中的“”和漢語辭格中的“明喻”有相同的用法，比喻義一樣，也是用表達(dá)方法是 A像B，漢泰的明喻有著兩點鮮明的特征：一是本體、喻體和比喻詞三要素同時出現(xiàn)；二是常用比喻詞都是“像”。（11）他叫喊的聲音像雷聲一樣。

例（11）中，本體是“叫喊的聲音”，喻體是“雷聲”

（12）長城像一條龍。例（12）中，本體是“長城”，喻體是“一條龍”

綜上可見，漢語和泰語都用“像”為表示比喻，這兩個漢語的句子翻譯成泰語意思一樣。

（二）隱喻與暗喻

泰語中的“隱喻”和漢語中的“暗喻”意思一樣也有相同的用法，兩個語言中本體和喻體都會同時出現(xiàn)，漢語的暗喻的比喻詞比泰語的隱喻的比喻詞多，漢語的比喻詞有“是”、“變成”、“成為”、“等于”等連接本體和喻體，但是泰語一般只常用“是”來代表。

（13）老師是照亮學(xué)生的明燈。例（13）中，本體是“老師”，喻體是“照亮學(xué)生的明燈”

（14）層巒疊嶂都成了水墨山水。例（14）中，本體是“層巒疊嶂”，喻體是“水墨山水”

綜上可見，漢語的暗喻的比喻詞比泰語的隱喻的比喻詞多，漢語的比喻詞有“是”、“變成”、“等于”等，它們將本體和喻體連接起來。它們之間在形式上是相類的關(guān)系。

（三）借喻

泰語中的“”和漢語中的“借喻”都是本體和喻詞不出現(xiàn)，只出現(xiàn)用來代替本體的喻體。喻體可以具體的，也可以抽象的。

四、結(jié)語

比喻修辭格在漢泰語中普遍存在，應(yīng)用非常廣泛。人們通過這種修辭方式，更加準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的思想和情感，并提升語言的生動形象性。在泰國學(xué)生的學(xué)習(xí)中，比喻修辭格的知識也成為了學(xué)習(xí)漢語的重點。

參考文獻(xiàn)：

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[4]李華峰.不同文化背景留學(xué)生比喻習(xí)得情況考察[D].北京：北京大學(xué)，2012.

（作者單位：泰國華僑崇圣大學(xué)）

（指導(dǎo)老師：尹士偉）