不為彼岸只為海

田慧生

朱熹在《活水亭觀(guān)書(shū)有感二首·其二》中寫(xiě)道：“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行?！边@讓我想起在星河中輕松自在泛舟的莊惠芬校長(zhǎng)以及她的團(tuán)隊(duì)。最早看到星河和莊惠芬校長(zhǎng)的名字是從全國(guó)各地申報(bào)校本課程項(xiàng)目的材料中，一所才投入使用的新學(xué)校卻有著“讓錢(qián)學(xué)森之問(wèn)成為學(xué)校主旋律”的膽魄，有著“辦一所人人有好奇心、個(gè)個(gè)有創(chuàng)造力的創(chuàng)想學(xué)校”的愿景，給大家留下深刻印象。后來(lái)在第四屆全國(guó)教育改革創(chuàng)新成果頒獎(jiǎng)大會(huì)的沙龍現(xiàn)場(chǎng)以及江蘇省舉行的教育科研成果推介會(huì)等場(chǎng)合，又多次聽(tīng)莊校長(zhǎng)介紹星河小學(xué)的兒童創(chuàng)想課程、“站起來(lái)的兒童數(shù)學(xué)”及她本人的教育理想和辦學(xué)理念，由此對(duì)莊惠芬校長(zhǎng)有了更多的了解。

無(wú)論是文本的對(duì)話(huà)，還是臺(tái)上臺(tái)下的對(duì)話(huà)，我都強(qiáng)烈感受到這個(gè)小小個(gè)兒的莊校長(zhǎng)有著強(qiáng)大的能量場(chǎng)，有著不一般的教育哲學(xué)與管理智慧。給我印象最深的是她反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一句話(huà)，即自己只是一個(gè)普通的教育擺渡人。說(shuō)得多好呀，人生就是一輩子的擺渡，有追求的人總是在尋覓自己的人生價(jià)值，而莊惠芬校長(zhǎng)一直站在教育的渡口，不斷做著一個(gè)擺渡者。

在我看來(lái)，“擺渡”是一種人生的追求，古往今來(lái)，一代又一代的教育者們猶如一個(gè)個(gè)擺渡人，思想之河因此而生生不息?？鬃拥谋税妒恰奥勥_(dá)于諸侯”，然而孔子事魯，僅授以禮樂(lè)之官，這與他的“彼岸”相去甚遠(yuǎn)。這時(shí)，他看到了“海”，于是收三千弟子，遺世《論語(yǔ)》，為后世尊為“先圣”，孔子就是一位偉大的教育擺渡人。星河小學(xué)從一個(gè)班到一所新優(yōu)質(zhì)學(xué)校，從一所新優(yōu)質(zhì)學(xué)校到一個(gè)教育集團(tuán)，從招不到學(xué)生、招不到教師到如今越來(lái)越多的人想盡辦法匯聚星河，凝聚到她身邊。我想在成為一所卓越學(xué)校的路上總會(huì)遇到常人難以想象的挑戰(zhàn)、困難與挫折，但是在莊惠芬校長(zhǎng)的身上絲毫看不到逃避和退縮，在她的學(xué)?？吹降闹挥袌?jiān)定的信念與對(duì)教育理想義無(wú)反顧的勇氣。

在我看來(lái)，“擺渡”是一種人格的力量。一個(gè)人外在的功業(yè)有大小之分，內(nèi)蘊(yùn)的人格也有高下之別，這與其人的學(xué)識(shí)、機(jī)遇、時(shí)勢(shì)有關(guān)?！白屆恳粋€(gè)人能成為他自己”，是莊惠芬校長(zhǎng)的管理理念。因此，莊惠芬校長(zhǎng)的管理智慧教育中把一切的人當(dāng)作原點(diǎn)，她始終相信，每個(gè)人都期待成為獨(dú)特而精彩的自己，關(guān)鍵就在于文化、機(jī)遇、平臺(tái)。莊校長(zhǎng)自認(rèn)為自己管理沒(méi)有什么高深的理論、沒(méi)有什么高超的藝術(shù)?？墒俏覀兛吹降膮s是她能時(shí)時(shí)刻刻洞察人的內(nèi)心，去營(yíng)造更好的教育磁場(chǎng)，去發(fā)現(xiàn)和喚醒每個(gè)人，點(diǎn)燃和照亮每個(gè)人，這里的每個(gè)人是教師、學(xué)生、家長(zhǎng)以及許多愿意為了教育理想奔走的人。老師們說(shuō)，來(lái)到星河煥發(fā)出了自己的第二青春，因?yàn)樽尡緛?lái)想安圖退休的自己找到了前行的方向，時(shí)常思考的是我們?yōu)槭裁创嬖冢覀円侥睦锶?，我們要如何通往那里。家長(zhǎng)們說(shuō)，能為星河的孩子們做一點(diǎn)事是自己最大的自豪。這個(gè)磁場(chǎng)里的每個(gè)人總能不斷發(fā)現(xiàn)自己、成長(zhǎng)自己、成就自己、成為自己，教育的本體只有一個(gè)，那就是“人”；教育的起點(diǎn)和終極也只能是一個(gè)，那就是“人的發(fā)展”。教育就是擺渡，擺渡是一種心靈的歸屬，這是對(duì)人性的關(guān)注、對(duì)人本的關(guān)照、對(duì)人生的關(guān)乎，這是超乎管理藝術(shù)的一種造詣，這也是超乎教育范疇的一種魅力。

在我看來(lái)，“擺渡”是一種管理的智慧。約三千年前，道家創(chuàng)始人老子騎青牛赴秦講學(xué)，函谷關(guān)留下《道德經(jīng)》八十一章，神秘背影飄然而去，而五千箴言代代相傳；三千年來(lái)，圣人智慧的光芒穿透寰宇，為歷史塵埃所不能阻擋。這些都指引著每個(gè)管理者，順應(yīng)自然做管理！在不同的行業(yè)、不同的領(lǐng)域、不同的地方的管理中，最重要的是對(duì)人的激活，莊惠芬校長(zhǎng)思考的是：有沒(méi)有合適的渡口？有沒(méi)有明確的方向？有沒(méi)有適合的渡船？有沒(méi)有合適的航道？從這一個(gè)視角出發(fā)，讓我們更好地看到她不凡的智慧。

我認(rèn)為莊惠芬校長(zhǎng)這個(gè)教育擺渡人的管理智慧在于：一是渡口的選擇。尋找人生的渡口是一個(gè)探究、發(fā)現(xiàn)、辨別方向和選擇的過(guò)程，把志同道合者帶到人生的渡口，是一個(gè)價(jià)值取向不斷達(dá)成共識(shí)的過(guò)程，人生的成功往往在于把握命運(yùn)的契機(jī)，找準(zhǔn)人生的渡口。二是航向的確定。著眼孩子在校的六年，而想著孩子們未來(lái)的六十年，這是莊惠芬校長(zhǎng)常放在心中并踐行在行動(dòng)中的航向。三是渡船的構(gòu)建。莊校長(zhǎng)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一直在做的一件事：通過(guò)努力，不斷抵達(dá)一個(gè)叫作學(xué)校的地方。在這條航船上，她把人作為原點(diǎn)，學(xué)校愿景作為桅桿，文化作為風(fēng)帆，課程作為引擎，資源整合與信息化作為雙槳，形成了一艘叫做星河的航船。四是航程的探索。在全速前進(jìn)的航程中，在于激活這艘航船上的每一個(gè)人坐到合適的椅子上。在星河小學(xué)，無(wú)論是青蘋(píng)果學(xué)園、紅蘋(píng)果學(xué)園、金蘋(píng)果學(xué)園的不同成長(zhǎng)階段的設(shè)立，還是學(xué)園里每個(gè)教師自主申報(bào)的文化設(shè)計(jì)師、課程研發(fā)導(dǎo)師、教師發(fā)展導(dǎo)師、品性助力師、個(gè)性診療師等二十多個(gè)崗位的誕生；還是副校長(zhǎng)的輪崗、中層的選崗、教師的試崗；還是不同教師選擇進(jìn)入飛翔組、展翅組、振翅組的陣營(yíng)成長(zhǎng)，是面臨著符合兒童成長(zhǎng)規(guī)律、符合管理哲學(xué)的一條條航線(xiàn)的選擇，是航程中路線(xiàn)的不斷創(chuàng)生、完善和凝聚合力的過(guò)程。

佛不渡人人自渡，不為彼岸只為海，教育就是一場(chǎng)靈魂的擺渡，從此岸到彼岸，探索比抵達(dá)更可貴。不同彼岸的抵達(dá)，讓我們更好地看到莊惠芬?guī)ьI(lǐng)的星河小學(xué)所做的教育不是“制造”，而是“創(chuàng)造”；教育不為“一時(shí)”，而為“一世”。從此岸到彼岸，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到的不再是莊惠芬校長(zhǎng)這一個(gè)擺渡人，而是一群在星河中的教育擺渡人，從此岸到彼岸，是學(xué)校文化，價(jià)值的再認(rèn)同，思想的凝聚，信仰的共同鑄就，一種經(jīng)過(guò)幾年乃至幾十年校園生活逐漸形成的價(jià)值觀(guān)念、思維方式和行為準(zhǔn)則。這樣的一群教育擺渡人，有著乘風(fēng)破浪的膽氣，有著一往無(wú)前的勇氣，有著同舟共濟(jì)的和氣，有著成就大家的大氣，無(wú)欲則剛，心之遠(yuǎn)方，教育就是指向一片人生的擺渡，管理就是一段人性的擺渡。擺渡人的精神已成為激勵(lì)師生、家長(zhǎng)乃至社會(huì)各界不斷前進(jìn)的無(wú)形力量，成為學(xué)校教育最寶貴的資源。

（作者系中國(guó)教育科學(xué)研究院院長(zhǎng)、教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心主任）