從“泛讀”走向“精讀”

校美琴

經(jīng)典，就是具有永恒意義、能夠流傳于后世的著作。它是歷史證明出來具有高價(jià)值、比較重要的書籍。它具有典范性與權(quán)威性，是中華文化的精髓，也是人類思想文化與智慧的結(jié)晶。在泱泱中國五千年的歷史長河里，唐詩宋詞、四書五經(jīng)、歷代散文都堪稱經(jīng)典。

熟讀成誦，從古至今，這是人們一直沿用的非常實(shí)用的學(xué)習(xí)方法。古人讀經(jīng)，用的也是“恭熟忘合靈”的五字心訣，其中的“熟”指的就是熟讀成誦。從“泛讀”走向“精讀”，需要一系列的優(yōu)化策略。

一、梳理適合的誦讀內(nèi)容

1.篩選。篩選出值得孩子誦讀的經(jīng)典。除儒家之外，那些道、法等諸子名家以及他們后面各個(gè)時(shí)期的一些具有代表性的優(yōu)秀文章都可視為經(jīng)典進(jìn)行誦讀。

2.精選。精心挑選出一些有用、適合孩子經(jīng)典誦讀的內(nèi)容。誦讀內(nèi)容力求精練、實(shí)效。在篩選與精選的基礎(chǔ)上，我們分類建立一個(gè)課外閱讀資源庫：①閱讀描寫文化積淀的“物”；②閱讀記敘有文化色彩的“事”；③了解歌頌人格魅力的“人”；④閱讀揭示哲學(xué)啟蒙的“理”。

二、實(shí)施有序的誦讀框架

我們在對內(nèi)容的梳理與整合方面做了大量的工作，力求在經(jīng)典誦讀上讓孩子做到有量、有序、有質(zhì)。

1.有量。把入選的詩按體裁與內(nèi)容大致分為六類，分布在六個(gè)年段完成誦讀。誦讀的內(nèi)容以課標(biāo)中推薦的優(yōu)秀詩詞為主，《百家姓》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等經(jīng)典中節(jié)選的部分內(nèi)容以及中外現(xiàn)、當(dāng)代兒童詩歌美文為輔，分低、中、高三個(gè)階段，六年完成。

2.有序。所謂有序就是要求我們在安排學(xué)生誦讀內(nèi)容和指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀時(shí)要遵循學(xué)生的年齡特點(diǎn)、閱讀特點(diǎn)，體現(xiàn)由易到難、循序漸進(jìn)的過程。

3.有質(zhì)。這里的質(zhì)其實(shí)就是閱讀時(shí)間和閱讀質(zhì)量的保證。每個(gè)年段的老師要先挑選出適合本年齡段孩子閱讀的經(jīng)典誦讀內(nèi)容，在開學(xué)之際把它印發(fā)給每個(gè)孩子，然后找出固定的時(shí)間帶領(lǐng)孩子們在輕松愉快沒有壓力的氛圍下進(jìn)行誦讀，享受閱讀帶來的巨大樂趣。從孩子的實(shí)際出發(fā)，教師還可以設(shè)計(jì)誦讀記錄卡，以加分獎勵的形式督促孩子每日誦讀，養(yǎng)成經(jīng)不離手、詩不離口的習(xí)慣。

三、探索有效的指導(dǎo)模式

1.主題式閱讀：教材及拓展內(nèi)容。主題閱讀，即圍繞某一主題組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的課外拓展性的閱讀。教學(xué)中，可以從現(xiàn)有的教材出發(fā)，根據(jù)教材的編排體系，提煉出閱讀主題，將涉及的相關(guān)作品介紹給我們的學(xué)生，要求其進(jìn)行閱讀。這樣，既能將課內(nèi)閱讀與課外閱讀有機(jī)地結(jié)合起來，又能加深學(xué)生對相關(guān)課文的進(jìn)一步理解，起到舉一反三的效果。

從文章的作者入手，引領(lǐng)學(xué)生拓展閱讀。有思考的閱讀者會有一種尋根溯源、讀之若渴的閱讀期待。蘇教版的教材中有很多文章都出自一些名家名篇，教學(xué)中我們要很好地抓住這一契機(jī)，激發(fā)學(xué)生的閱讀期待。在學(xué)完課文之后，不失時(shí)機(jī)地推薦相關(guān)作家的其他作品讓孩子們?nèi)ラ喿x，這樣既激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣，增加了學(xué)生的閱讀量，又使學(xué)生加深了對此作家作品內(nèi)容的理解和對他寫作風(fēng)格的把握。如在學(xué)習(xí)《只揀兒童多處行》后，拓展閱讀冰心的《繁星》《春水》《寄小讀者》等；學(xué)習(xí)《夾竹桃》后拓展閱讀季羨林先生的《自己的花是給別人看的》；學(xué)習(xí)《給家鄉(xiāng)孩子的信》后拓展閱讀巴金的《鳥的天堂》《海上日出》……

從文章的主人公出發(fā)，引領(lǐng)學(xué)生拓展閱讀。蘇教版教材中有許多寫人的文章，這些文章的主人公就是文本描寫的對象，想要對人物有個(gè)全面的認(rèn)識，往往停留在文本本身是不夠的，因?yàn)檎n文只是一個(gè)例子，我們要引導(dǎo)孩子跳出文本，有效地進(jìn)行主題閱讀。如在教學(xué)《海倫·凱勒》后引領(lǐng)孩子閱讀海倫·凱勒的《假如給我三天光明》；教學(xué)《小草和大樹》后引領(lǐng)孩子閱讀夏洛蒂妹妹創(chuàng)作的《呼嘯山莊》；教學(xué)《裝滿昆蟲的衣袋》后引領(lǐng)孩子閱讀法布爾的《昆蟲記》……這樣延伸閱讀涉及文章主人公的作品，可以對主人公的人物形象有一個(gè)更完整更全面的了解。

從文章的原著開始，引領(lǐng)學(xué)生拓展閱讀。比如，教學(xué)《江姐》之后，可以鏈接《紅巖》讓學(xué)生閱讀，既深化文章主旨，豐富情感內(nèi)存，又拓寬閱讀面，讓課內(nèi)閱讀大幅增值。長期堅(jiān)持，可為習(xí)作奠定言語基礎(chǔ)。再如，結(jié)合《三打白骨精》介紹《西游記》；結(jié)合《三顧茅廬》介紹《三國演義》；結(jié)合《林沖棒打洪教頭》介紹《水滸傳》等。學(xué)生學(xué)的是一篇篇課文，了解到的卻是一本本經(jīng)典名著。這樣的閱讀不僅了解了課文的背景知識，同時(shí)也為孩子們打開了閱讀經(jīng)典名著的窗口。

2.經(jīng)典式閱讀：兒童文學(xué)及其傳統(tǒng)文化。指導(dǎo)學(xué)生多讀教材之外的名著和優(yōu)秀兒童文學(xué)作品。兒童優(yōu)秀作品在立意、構(gòu)思、語言等方面，都應(yīng)視為作文的典范。詩歌、寓言、漫畫、謎語，里面蘊(yùn)含的創(chuàng)新精神能觸發(fā)學(xué)生的靈性，像《皮皮魯傳》《小王子》等現(xiàn)代文學(xué)作品，《30天環(huán)游中國》《科學(xué)改變?nèi)祟惿畹?00個(gè)瞬間》等科普作品。這樣能提高學(xué)生的語言鑒賞及運(yùn)用能力，并最終提高學(xué)生的習(xí)作能力。

3.快餐式閱讀：報(bào)紙及書刊。在中高段教學(xué)中，常訂閱《小學(xué)生優(yōu)秀作文選》《讀寫天地》《作文評點(diǎn)報(bào)》等報(bào)紙刊物。這些讀物內(nèi)容時(shí)代氣息濃，語言鮮活，表現(xiàn)手法靈活多變，切合學(xué)生的心理需求。我們可以帶領(lǐng)學(xué)生瀏覽報(bào)紙、刊物中有欣賞價(jià)值的好文章，學(xué)習(xí)其時(shí)尚的語言、新穎的技法，了解當(dāng)前的生活動態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生洞悉生活的習(xí)慣，這能提高學(xué)生選材構(gòu)思的能力。

4.品鑒式閱讀：優(yōu)秀學(xué)生作文選。我常鼓勵孩子多看優(yōu)秀作文選，那些文章與學(xué)生的習(xí)作水平比較接近，學(xué)生可以模仿，向例文學(xué)習(xí)句子修辭手法的運(yùn)用、開頭結(jié)尾的呼應(yīng)描寫、人物心理活動的刻畫、環(huán)境描寫的襯托等等，仿照文中精彩的句子、段落來練習(xí)寫作。根據(jù)兒童的思維發(fā)展，讓其從機(jī)械仿寫過渡到變通仿寫，最后發(fā)展成創(chuàng)造性仿寫，在“仿”中求“創(chuàng)”，“仿”中求“活”，“仿”中求“新”，讓語言和心智在兒童心根處互動共生，以提高習(xí)作能力。

人們常說：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！庇兄己瞄喿x基礎(chǔ)的同學(xué)，寫作文時(shí)才會想象豐富，思路暢通，文思泉涌而出。習(xí)作教學(xué)不能忽視閱讀指導(dǎo)，我們要學(xué)會引領(lǐng)他們從閱讀中吸取寫作養(yǎng)分，生發(fā)習(xí)作靈感，掌握習(xí)作知識、方法，蓄積習(xí)作動力，以起到“讀書破萬卷，下筆如有神”的效果。

作者簡介：江蘇省興化市實(shí)驗(yàn)小學(xué)語文教師。endprint