讓“劍”帶我一起飛

沙子

雖然這只是一把聲光電合成的寶劍，但我確信它削鐵如泥、獨(dú)一無(wú)二，《鑄劍》這樣的實(shí)驗(yàn)話劇或許不是很守規(guī)矩，我們卻需要跟著它，從歷史走向現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)在思索未來(lái)，去思考生命的意義。

寶劍拔出的一剎那，它熒光閃閃、寒氣逼人，龍吟顫顫、氣場(chǎng)巍巍。

我看得如夢(mèng)如幻，雖然這只是一把聲光電合成的寶劍，但我確信它削鐵如泥、獨(dú)一無(wú)二。今年1月20日下午，波蘭著名導(dǎo)演格熱戈日·亞日那的話劇作品《鑄劍》進(jìn)行了北京站的首演。在北京天橋藝術(shù)中心，我用8個(gè)小時(shí)連著看了兩場(chǎng)，首場(chǎng)意猶未盡，于是晚場(chǎng)再來(lái)一回，還參加了演后座談會(huì)。

為什么對(duì)這部話劇很感興趣？因?yàn)橄矚g魯迅的小說(shuō)原著。在小說(shuō)里魯迅已經(jīng)展現(xiàn)了高超的后現(xiàn)代技巧：眉間尺與老鼠的搏斗、掉了腦袋之后三個(gè)巨頭在沸騰的鼎里激斗、撈出頭骨之后滑稽的辨認(rèn)場(chǎng)景，這種種小說(shuō)情節(jié)讓人覺(jué)得魔幻唯美，同時(shí)又極富歷史意味和現(xiàn)實(shí)哲理。而坐在劇場(chǎng)里，我不但感覺(jué)到了原著的魅力，更感覺(jué)到了這部話劇帶給人的視覺(jué)沖擊。比舞臺(tái)稍微窄一些的白色坡道加延伸平板占據(jù)了舞臺(tái)的中央。在這塊有坡度的板上，站在平緩地帶，通過(guò)燈光和活動(dòng)其上的人物的增減，這里可能是干將和莫邪的家，以及他們的鑄劍場(chǎng)地，也可以是有小樹(shù)林的眉間尺生長(zhǎng)的鄉(xiāng)間，還可以是人來(lái)人往冷漠的城市；而端坐在坡道最上方的，是國(guó)王森嚴(yán)的宮殿；連接宮殿和民間的那段是坡道，活躍在這里的人不斷地攀爬、奔走、呼號(hào)，他們可能是大臣、優(yōu)寵，也可以是大王的追隨者。這簡(jiǎn)單的一個(gè)布景，給了人很多遐想的空間，時(shí)間、權(quán)力、欲望、沖突……

“劍”，真的帶著我“飛”了起來(lái)。難以抗拒的還有舞臺(tái)上的燈光、音樂(lè)和全息投影、視頻攝像等表達(dá)形式。有了燈光，白色的坡道和平板地塊既可以分割，也可以融合；音樂(lè)烘托了遠(yuǎn)古的場(chǎng)景，并演示著現(xiàn)代都市的隔膜和人物內(nèi)心的掙扎；當(dāng)三顱同鼎的撕咬大戲上演時(shí)，全息投影竟讓人忘記血腥，只沉浸在腦袋會(huì)唱歌的奇跡中。這部話劇對(duì)于二十世紀(jì)德國(guó)編舞大師庫(kù)特·尤斯的創(chuàng)始概念“舞蹈劇場(chǎng)”探索、表現(xiàn)得相當(dāng)充分，即“把形體、人聲、音樂(lè)、影像等舞臺(tái)元素都調(diào)動(dòng)起來(lái)，以探索舞蹈與戲劇結(jié)合的可能性”。導(dǎo)演亞日那在演后座談會(huì)上也提到，特效或音樂(lè)，其實(shí)只是一個(gè)工具，也是一種語(yǔ)言。

看完這部劇，你可以用多種方式解讀它的多重主題，比如探討權(quán)力、專制、欲望、時(shí)間、道義、救贖，等等。有觀眾問(wèn)應(yīng)該如何理解復(fù)仇，導(dǎo)演亞日那提到這里有兒子為父報(bào)仇，這是人性方面的展示，也是眉間尺的宿命、事業(yè)；同時(shí)也有“黑色人”宴之敖為正義而報(bào)仇，他是義士、是俠客，他要擔(dān)當(dāng)自己為天下伸張正義的責(zé)任。這兩個(gè)男子前仆后繼，完成了看似匹夫不可能完成的任務(wù)，揮劍砍下了國(guó)王這個(gè)時(shí)間、太陽(yáng)、規(guī)則的制定者的頭顱。俠客為眉間尺報(bào)仇了，為朋友犧牲了。眉間尺為父報(bào)仇了，為自己的宿命付出了生命。他們兩個(gè)聯(lián)合起來(lái)挑戰(zhàn)了專制，用小暴力抗議了大暴力，用智慧戰(zhàn)勝了愚昧，用正義戰(zhàn)勝了邪惡。

曾記得某個(gè)話劇演員感慨道：話劇這點(diǎn)就是好，如果你塑造一個(gè)角色的話，可以給你時(shí)間和閱歷讓你反復(fù)琢磨反復(fù)實(shí)踐?！惰T劍》的這位波蘭導(dǎo)演恰恰是抓住了這一點(diǎn)，將話劇的魅力——即興和生成，無(wú)限放大、充分施展。在創(chuàng)作時(shí)，亞日那讓每個(gè)演員盡情發(fā)揮，他只是把握全劇的總基調(diào)，并對(duì)主題進(jìn)行提升。于是最終呈現(xiàn)的，能帶著我“飛”的，是劇場(chǎng)技術(shù)、舞臺(tái)表現(xiàn)與觀眾心靈的結(jié)合碰撞。

從歷史走向現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)在思索未來(lái)。或許這樣的實(shí)驗(yàn)話劇不是很守規(guī)矩，但我們又真的需要它，來(lái)觸動(dòng)一下有些麻木的心靈，或有點(diǎn)油膩有點(diǎn)佛系的心態(tài)，真正去思考生命的意義。endprint