怎樣培養(yǎng)公民的家國(guó)情懷

曾乾輝

【摘要】家國(guó)情懷具有強(qiáng)大的精神凝聚力，其內(nèi)涵主要包括個(gè)體的仁愛(ài)之心、對(duì)家人的關(guān)愛(ài)以及對(duì)國(guó)家的認(rèn)同。培育公民家國(guó)情懷，不僅要注重打造充滿正能量的家風(fēng)，還要開(kāi)展家國(guó)情懷教育，鼓勵(lì)人們閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，理順傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，在社會(huì)活動(dòng)中踐行家國(guó)情懷。

【關(guān)鍵詞】家國(guó)情懷 家風(fēng) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

【中圖分類號(hào)】D64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

家國(guó)情懷內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)

家國(guó)情懷源自中華傳統(tǒng)文化中的“家國(guó)一體”思想，即“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”的社會(huì)價(jià)值理念，為人們處理個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家三者之間的關(guān)系給予了理念指導(dǎo)。當(dāng)前，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，發(fā)揮家國(guó)情懷的引導(dǎo)作用，對(duì)于培養(yǎng)公民責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神具有重要意義。

在新時(shí)代培育公民家國(guó)情懷，要在厘清家國(guó)情懷內(nèi)涵的基礎(chǔ)上開(kāi)展。家國(guó)情懷是對(duì)家、國(guó)歸屬感與使命感的具體體現(xiàn)，具有強(qiáng)大的精神凝聚力。家國(guó)情懷的內(nèi)涵主要可以概括為以下幾個(gè)方面：一是突出個(gè)體的仁愛(ài)之心。個(gè)體是構(gòu)成家、國(guó)的基礎(chǔ)單位。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)對(duì)家、國(guó)的重要價(jià)值，個(gè)體不僅要做到慎獨(dú)，更要心系天下，能夠推己及人，將個(gè)體的發(fā)展置于國(guó)家發(fā)展大潮中。二是對(duì)家人的關(guān)愛(ài)。家庭不僅是個(gè)體成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，也是聯(lián)系個(gè)人、國(guó)家的重要紐帶。熱愛(ài)家庭不僅要體現(xiàn)在對(duì)家人的關(guān)愛(ài)上，還要注重處理好家庭關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。三是對(duì)國(guó)家的認(rèn)同與歸屬。主要體現(xiàn)為個(gè)人要熱愛(ài)祖國(guó)，要對(duì)推動(dòng)國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展具有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。隨著時(shí)代的變遷，家國(guó)情懷在不同歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同時(shí)代特色。進(jìn)入新時(shí)代，投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的事業(yè)中，已成為當(dāng)代公民家國(guó)情懷的鮮明特征。

從良好家風(fēng)、傳統(tǒng)文化、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等方面入手，培育公民家國(guó)情懷

培育公民家國(guó)情懷，不僅要注重打造充滿正能量的家風(fēng)，還要充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展家國(guó)情懷教育，鼓勵(lì)人們閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，理順傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，在社會(huì)活動(dòng)中踐行家國(guó)情懷。

家庭是社會(huì)構(gòu)成的基本單位，人們?cè)诩彝ド钪兴纬傻牡赖吕砟?、行為方式、價(jià)值觀等都對(duì)社會(huì)發(fā)展具有極為重要的影響。在傳統(tǒng)社會(huì)，人們重視家風(fēng)建設(shè)，《易經(jīng)》中談到，“積善之家，必有余慶”，表明了家風(fēng)的重要價(jià)值。家風(fēng)的塑造是培育家國(guó)情懷的起點(diǎn)。首先，好家風(fēng)不僅能為家庭成員健康成長(zhǎng)提供良好環(huán)境，還能推動(dòng)形成融洽和諧的家庭關(guān)系，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其次，良好家風(fēng)的價(jià)值追求與和諧社會(huì)倡導(dǎo)的價(jià)值觀是一致的。在古代，人們將家國(guó)情懷定位于立德修身之上，這與傳統(tǒng)社會(huì)所提倡的“修、齊、治、平”具有內(nèi)在一致性。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，個(gè)體思想日趨活躍，這對(duì)家風(fēng)建設(shè)提出了更高的要求。如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)技能和知識(shí)學(xué)習(xí)，忽視培育、提升社會(huì)成員的社會(huì)責(zé)任感，就會(huì)導(dǎo)致功利主義家風(fēng)盛行。在新時(shí)代培育良好家風(fēng)，應(yīng)將社會(huì)責(zé)任的履行放在首位。

鼓勵(lì)社會(huì)公眾閱讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)歲月蕩滌，蘊(yùn)含著歷久彌新的思想內(nèi)涵。經(jīng)典著作不僅在歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮過(guò)積極作用，在當(dāng)代社會(huì)仍然具有積極的借鑒作用。公眾要學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍，從中充分汲取養(yǎng)分。雖然經(jīng)典有時(shí)候看上去內(nèi)容深邃，“玄而又玄”難以理解，實(shí)際上，經(jīng)典中的道理就蘊(yùn)藏在日常生活當(dāng)中。借助“全民閱讀”“百家講壇”等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，讓社會(huì)公眾深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受經(jīng)典洗禮，不斷提升自身內(nèi)涵和智慧。

傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典著作內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)。在各類快餐文化甚囂塵上的今天，要深入理解傳統(tǒng)經(jīng)典的要義，就要有一個(gè)廣泛、細(xì)致、深入閱讀經(jīng)典的過(guò)程，這樣才能從傳統(tǒng)文化中汲取能量，深化公眾家國(guó)情懷?？梢哉f(shuō)，在新時(shí)代培育公民的家國(guó)情懷，要注意發(fā)揮傳統(tǒng)經(jīng)典的正面引導(dǎo)作用，讓經(jīng)典發(fā)揮潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的積極影響，以此提高公民素養(yǎng)。

在對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上，理順傳承與創(chuàng)新的關(guān)系尤為重要，培育公眾家國(guó)情懷，也應(yīng)在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)一步創(chuàng)新。理順傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，確保傳統(tǒng)文化在得到傳承的基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)，便于人們更好汲取其精神養(yǎng)分。傳承家國(guó)情懷不是簡(jiǎn)單回顧古代文化，而是要科學(xué)利用文獻(xiàn)資源厘清經(jīng)典著作的內(nèi)蘊(yùn)。我們要從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)，不斷傳承和創(chuàng)新家國(guó)情懷。一是要全面挖掘、科學(xué)闡釋傳統(tǒng)文化中家國(guó)情懷的內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史條件，客觀評(píng)價(jià)家國(guó)情懷的價(jià)值。二是要將傳統(tǒng)家國(guó)情懷的內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓人們能夠在當(dāng)代全球化視野中更好踐行家國(guó)情懷。還要將家國(guó)情懷和其他外來(lái)文化加以區(qū)分，從中華民族文化發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀統(tǒng)籌考慮，做到博采眾長(zhǎng)，科學(xué)辨識(shí)精華，剔除糟粕。此外，在家國(guó)情懷培育過(guò)程中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育引導(dǎo)作用至關(guān)重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是現(xiàn)代公民家國(guó)情懷培育的內(nèi)在標(biāo)尺。不斷加強(qiáng)公民社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，才能讓公民自覺(jué)將個(gè)人發(fā)展同黨和國(guó)家事業(yè)緊密相連，在奉獻(xiàn)社會(huì)中不斷增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展對(duì)今天人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了全方位的深刻影響，徹底改變了人們的思維理念。培育家國(guó)情懷，要把握好網(wǎng)絡(luò)文化陣地，借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)做好家國(guó)情懷教育工作，做到線上線下相銜接，不斷創(chuàng)新家國(guó)情懷培育的方式。一是要構(gòu)建風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的內(nèi)容龐雜，一些負(fù)面信息可能會(huì)對(duì)人們的家庭責(zé)任觀、國(guó)家認(rèn)同感產(chǎn)生消極影響。要全面凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，有效過(guò)濾負(fù)面信息。提高網(wǎng)絡(luò)環(huán)境治理能力是當(dāng)下開(kāi)展好家國(guó)情懷培育工作的一個(gè)重要舉措。二是要建設(shè)好網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè)要充分考慮廣大網(wǎng)民的瀏覽習(xí)慣，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)話題，要采用科學(xué)的方式，推送有針對(duì)性的信息，將網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建設(shè)與家國(guó)情懷培育有機(jī)結(jié)合。社會(huì)公眾可以借助專題網(wǎng)站開(kāi)展學(xué)習(xí)，通過(guò)自主瀏覽相關(guān)內(nèi)容，增強(qiáng)對(duì)家國(guó)情懷的認(rèn)同感。激勵(lì)人們結(jié)合工作和生活實(shí)際，在踐行中進(jìn)一步深化家國(guó)情懷。

在踐行中進(jìn)一步深化社會(huì)公眾的家國(guó)情懷

培育公民家國(guó)情懷，要以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為載體。要鼓勵(lì)人們積極參加義工、志愿者服務(wù)隊(duì)等社會(huì)組織，以此培養(yǎng)人們的志愿精神。在各項(xiàng)活動(dòng)中，要大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，通過(guò)榜樣示范的力量引導(dǎo)人們關(guān)注身邊小事，積極服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)他人，鼓勵(lì)更多的人加入志愿者隊(duì)伍，將助人為樂(lè)精神逐漸內(nèi)化為社會(huì)個(gè)體的道德準(zhǔn)則，將志愿者行動(dòng)發(fā)展成公民的一種自發(fā)習(xí)慣。在志愿者精神引領(lǐng)下，營(yíng)造人人爭(zhēng)當(dāng)志愿者的良好社會(huì)風(fēng)氣。

要鼓勵(lì)人們積極投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，讓人們的視線從創(chuàng)業(yè)理論延伸到提升實(shí)踐能力上來(lái)，引導(dǎo)人們努力累積創(chuàng)業(yè)知識(shí)、提升創(chuàng)業(yè)能力，通過(guò)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)家國(guó)情懷。

信仰與精神的力量對(duì)個(gè)體發(fā)展是極為重要的。中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)提出，便激起了全體中華兒女的強(qiáng)烈共鳴，使人們奮斗的目標(biāo)更為清晰，有了激勵(lì)自我發(fā)展的精神信仰。每一位公民都要在本職崗位上努力奮斗，發(fā)揮聰明才智，為社會(huì)發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)，將個(gè)體夢(mèng)想和中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合，在堅(jiān)定信仰的同時(shí)，努力拼搏奮進(jìn)，以實(shí)際行動(dòng)踐行家國(guó)情懷，助力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

（作者為內(nèi)江師范學(xué)院講師）

【參考文獻(xiàn)】

①葉小文：《略談“家國(guó)情懷”》，《中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》，2015年第4期。

②楊清虎：《家國(guó)情懷的內(nèi)涵與現(xiàn)代價(jià)值》，《中共桂林市委黨校學(xué)報(bào)》，2016年第2期。

責(zé)編/趙橙涔 美編/楊玲玲endprint