科舉文化與明清小說研究

韓亮

摘 要：科舉文化對明清小說產(chǎn)生深遠影響，同時反過來明清小說也會對科舉文化產(chǎn)生作用，科舉文化對于小說當中的人物塑造、題材和語言等多個方面都有著直接的關系，而小說又促進了科舉文化的繁榮，讓明清文化更加發(fā)展。本文主要對科舉文化和明清小說之間的相互影響關系進行了分析探討，以期能夠從另一個角度對明清文化進行解讀。

關鍵詞：科舉文化 明清小說 關系分析

中圖分類號：I207.41 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2018）10（c）-0-02

明清時期，由于科舉制度的快速發(fā)展，對士人生活也產(chǎn)生了深遠影響，科舉文化繁榮發(fā)展，這也使得文人們對于科舉制度的探討越來越多，在小說創(chuàng)作的形式和靈感上都受到了科舉文化的影響。

1 科舉文化的發(fā)展對小說的總體影響

科舉制度是明清時期選拔朝廷官員的主要手段，士子需要經(jīng)過層層考試，與其他千千萬萬的學子競爭才能夠得到入朝為官的機會，這樣的制度對文人創(chuàng)作帶來了極大影響。明清時期，小說名篇不斷涌現(xiàn)，小說藝術手法和表現(xiàn)力都發(fā)展到之前沒有的高度，比如《紅樓夢》《聊齋志異》都是文學史上、小說史上的頂峰，而這樣的發(fā)展成就與當時的社會文化是分不開的，其中科舉文化就是明清社會文化當中的重要一環(huán)，其對明清小說發(fā)展的影響是非常明顯的。由于科舉文化的滲透性非常強，明清時期處處可見科舉文化，這也影響了小說家們對科舉文化的態(tài)度，進而影響了小說的結構、小說的表現(xiàn)手法和題材，明代的山人、學管也都紛紛加入到小說創(chuàng)作當中，這也促使明清時期的小說發(fā)展呈現(xiàn)出一片繁榮景象來。

2 科舉文化對明清小說的影響

科舉文化對明清小說的影響是多種多樣的，同時對于不同類型的小說影響也是不同的。

2.1 科舉文化對才子佳人小說結構的影響

明清時期的小說很多都是才子佳人小說，而其中的結構受到了科舉文化的直接影響，其中八股文對于小說結構有著關鍵影響。八股文的基本理論當中的起承轉合是明清士人所達成共識的，八股文所堅持的起承轉合對其他的文體都產(chǎn)生了強大的滲透力，尤其是寫作才子佳人小說的作者多是一些下層文人，從小就對科舉進行研究，所以受八股文的影響也是非常明顯的，根本沒有時間和精力去對詩學進行研究，這就使得他們在寫作的時候已經(jīng)形成了起承轉合的思維慣性，自然而然將這種結構帶進了小說創(chuàng)作當中，從大部分的才子佳人小說結構就可以看出，很多作品在結構模式上存在著高度雷同，這也是與八股文影響分不開的。具體來說表現(xiàn)在以下4個方面上：一是才子佳人小說結構的基本框架是科舉敘事，比如敘事的開篇就是科舉情節(jié)，比如開篇就給男主角按上科舉世家的人設，同時非常聰明，年少時就已經(jīng)通曉經(jīng)史和下筆成文等等。二是考取科舉功名成為小說中解決矛盾沖突的基本。在才子佳人小說當中兩人遇到困難，不能在一起，比如落魄書生和富家小姐之間的愛情，那么往往是通過書生考上功名或是狀元來解決，最終和富家小姐在一起。由此可以看出，考取功名在小說當中會成為主人公解決問題的金鑰匙，讓主人公轉禍為福。三是科舉功名的考取是整篇小說的線索。四是科舉功名拓展了才子佳人小說的敘事空間。

2.2 科舉文化對明清小說中諷刺藝術的影響

諷刺是文學當中常見方式，諷刺藝術在小說發(fā)展史上出現(xiàn)的也非常早，從晉唐時期就有出現(xiàn)，到明朝時尤盛，而科舉文化對明清小說當中的諷刺藝術發(fā)展做出了巨大貢獻，具體表現(xiàn)在以下幾點上：一是為小說中諷刺藝術的發(fā)展提供了載體?？婆e是小說諷刺題材的主要選擇，以我國古典諷刺小說《儒林外史》為例，將整個科舉和官場作為小說題材，對其進行了諷刺。其實，小說當中的諷刺藝術一直是跟著科舉題材在發(fā)生演變，比如《警世通言》《聊齋志異》《官場現(xiàn)形記》等小說都是與科舉題材分不開的，而這也是與中國傳統(tǒng)科舉文化長久發(fā)展有關，尤其是科舉文化的鼎盛時期——明清，小說當中的諷刺藝術也發(fā)展到了繁榮期，對科舉弊端進行了無情批判，揭露金錢罪惡，譏諷不學無術的士子。另外，明清小說當中的官場黑暗也是與科舉文化密切相關的。二是科舉制度下養(yǎng)成的士習民風為諷刺藝術的發(fā)展提供了現(xiàn)實土壤。明清時期，士子們只有科舉這一條路，而科舉選拔的人才優(yōu)先，這就使得很多士子在科舉考試當中落榜，在這樣一次次的沖擊過程中，士子人性發(fā)生了異化，導致很多士子人心麻木，士習民風開始形成。而這也給小說當中諷刺手法的發(fā)展提供了養(yǎng)分。具體來說可以表現(xiàn)在以下幾點上：一是科舉考試給士子心靈帶來的影響，讓小說中的夸張手法得到豐富，加強了諷刺對象和社會環(huán)境之間的緊密聯(lián)系，比如范進中舉當中，范進僅僅是中了舉人便瘋狂了，這種夸張手法在當時的小說當中屢見不鮮。二是科舉讓很多士子出現(xiàn)了道德敗壞，豐富小說中對比和反諷的手法?？婆e對士子的影響，使得他們的思想道德敗壞，而這與科舉本身的要求不符，這就形成了對比，也給小說作者們提供了豐富的對比題材，讓小說當中的對比手法更加突出。三是科舉舞弊給吏治政風帶來了極大影響，這也豐富了小說當中有關叱責和痛罵的表現(xiàn)手法。通過科場舞弊可見政風吏治之敗壞，明清小說尤其是譴責小說“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡，而于時政，嚴加糾彈”，痛罵與叱責成為小說家們最為愜意的諷刺手法。

3 明清小說對科舉文化的影響

明清小說對科舉文化的影響主要表現(xiàn)在對八股文的影響上，首先是在游戲八股文的影響上。八股文一般是在科舉考試的時候縮寫的正統(tǒng)文章，是為了博取功名，而隨著明清小說的發(fā)展，在明末清初的時候又衍生出游戲八股文，雖然在形式規(guī)范上和正統(tǒng)八股文一樣，但內(nèi)容上則主要是為小說戲曲人物來立言，題目多是出自《西游記》、《西廂記》等影響比較大的戲曲小說當中，為了娛樂和嘲諷時世，其中以《西廂》制藝和《西游》制藝最為出名。這主要是由于在明末清初，小說戲曲走向繁榮，游戲八股文由此誕生，同時《西游記》《西廂記》這樣的戲曲小說非常經(jīng)典，藝術性和思想性非常高超，傳播非常廣泛，這為文人們寫游戲八股文提供了豐富的素材，尤其是《西廂記》受到了非常高的吹捧。其次，明清小說對八股文文學性產(chǎn)生了較大影響。本身八股文文學色彩比較少，而受到當時明清小說的影響，八股文在文學上也開始呈現(xiàn)出更加豐富的色彩來，藝術創(chuàng)造更加豐富。

4 結語

對于科舉文化和明清小說之間關系的研究是一個大范圍，本文所述并不完全，還有很多內(nèi)容需要進行探討，對于其中的關系影響并沒有拿出具體的例子來深入進行分析，可以確定的是，科舉文化對于明清小說的影響更多是正面影響，促使很多小說的創(chuàng)作誕生，同時明清小說又反過來對科舉文化發(fā)展產(chǎn)生了作用，還有很多內(nèi)容值得挖掘。

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