陳慕杰 伍輝燕 楊起群
【摘 要】本文論述公費(fèi)師范生職業(yè)理想教育隱性課程開(kāi)發(fā),針對(duì)公費(fèi)師范生職業(yè)理想教育中思想重視程度不夠、優(yōu)質(zhì)師資缺乏、傳統(tǒng)“消極教育”存在不良影響的問(wèn)題,提出運(yùn)用隱性課程對(duì)公費(fèi)師范生進(jìn)行職業(yè)理想教育,通過(guò)加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)、制度建設(shè)、文化建設(shè)和師德建設(shè)等途徑開(kāi)發(fā)隱性課程,彌補(bǔ)顯性課程的不足,從而促進(jìn)公費(fèi)師范生樹(shù)立正確的教師職業(yè)理想。
【關(guān)鍵詞】公費(fèi)師范生? 職業(yè)理想教育? 隱性課程? 開(kāi)發(fā)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2018)11C-0064-03
能否樹(shù)立正確的職業(yè)理想直接影響到公費(fèi)師范生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)以及今后的從教狀態(tài),它在很大程度上來(lái)源于個(gè)體的自覺(jué)、內(nèi)省和體悟,這些特點(diǎn)與隱性課程具有的滲透性、隱蔽性與長(zhǎng)期性等特征高度契合。因此,需要運(yùn)用隱性課程對(duì)公費(fèi)師范生進(jìn)行職業(yè)理想教育,彌補(bǔ)顯性課程的不足,從而促進(jìn)公費(fèi)師范生樹(shù)立正確的教師職業(yè)理想。目前,廣西公費(fèi)師范生培養(yǎng)院校關(guān)注更多的是學(xué)生職業(yè)技能的訓(xùn)練和提升,對(duì)職業(yè)理想教育的重視度還不夠,因此,有必要對(duì)公費(fèi)師范生加強(qiáng)職業(yè)理想教育。
一、隱性課程與職業(yè)理想教育
(一)隱性課程的涵義。隱性課程又叫隱蔽課程、潛在課程及非正式課程。早在20世紀(jì)初,美國(guó)著名教育哲學(xué)家杜威在《我們?cè)鯓铀季S·經(jīng)驗(yàn)與教育》中寫(xiě)道:“或許所有教育學(xué)上的最大的謬誤是這樣一種觀點(diǎn),即認(rèn)為一個(gè)人在他學(xué)習(xí)的時(shí)候只學(xué)到某種特定的東西,至于形成持久的態(tài)度、好惡的間接學(xué)習(xí),或許經(jīng)常比拼音課或者地理及歷史課所學(xué)到的東西重要得多?!庇纱?,杜威提出了“附帶學(xué)習(xí)(collateral learning)”的概念,就是伴隨具體內(nèi)容的學(xué)習(xí)而形成的對(duì)所學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及學(xué)習(xí)過(guò)程本身的情感、態(tài)度。隨后,克伯屈沿襲了這一觀點(diǎn),并進(jìn)一步提出了“伴隨學(xué)習(xí)(concomitant learning)”,這就是隱性課程產(chǎn)生的思想淵源。到20世紀(jì)60年代,杰克遜(Jackson,p.w.)在《課堂中的生活》正式提出了隱性課程的概念,隨之隱性課程開(kāi)始被大家認(rèn)可,并進(jìn)行了大量有意義的研究。
從20世紀(jì)80年代起,我國(guó)學(xué)者對(duì)隱性課程也進(jìn)行了大量的研究,并逐漸應(yīng)用在教育實(shí)踐中。有學(xué)者認(rèn)為隱性課程是非計(jì)劃的學(xué)習(xí)活動(dòng),有的學(xué)者則認(rèn)為隱性課程是學(xué)生在學(xué)校教學(xué)情境中無(wú)意識(shí)獲得的經(jīng)驗(yàn)等。定義繁雜,無(wú)統(tǒng)一意見(jiàn),我國(guó)著名課程論專(zhuān)家施良方認(rèn)為,隱性課程是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。由此看來(lái),隱性課程是指內(nèi)隱的、不易察覺(jué)的、非學(xué)術(shù)性知識(shí)的教育和熏陶。隱性課程與直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的顯性課程,共同構(gòu)成學(xué)校完整的課程體系,二者相互依存、相互補(bǔ)充。
(二)隱性課程對(duì)職業(yè)理想教育的促進(jìn)作用。職業(yè)理想是人們對(duì)于未來(lái)職業(yè)要達(dá)到的成就的追求,是推動(dòng)個(gè)人在職業(yè)上獲得成功的內(nèi)在動(dòng)力,它在很大程度上決定了教師在工作中的表現(xiàn)。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)過(guò):“一個(gè)不合格的教師,不但損害了他的學(xué)生和他本人,而且也損害教師這一光榮的地位,同時(shí)也妨礙了教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展?!睆倪@個(gè)角度而言,公費(fèi)師范生樹(shù)立正確的職業(yè)理想,遠(yuǎn)比掌握熟練的教師技能重要得多。
目前公費(fèi)師范生出現(xiàn)不愿去偏遠(yuǎn)的農(nóng)村小學(xué)任教、不愿長(zhǎng)期留任等“下不去、留不住”的問(wèn)題,既有社會(huì)大環(huán)境的影響,又與個(gè)體的思想觀念、道德品質(zhì)、知識(shí)能力、家庭背景等有很大的關(guān)系,因此,需要我們引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的教師職業(yè)理想。然而,職業(yè)理想屬于個(gè)體內(nèi)心深層次的選擇,在很大程度上來(lái)源于學(xué)生的自覺(jué)、內(nèi)省和體悟,它不同于職業(yè)技能的訓(xùn)練,僅限于課堂上的口頭說(shuō)教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,傳統(tǒng)式的說(shuō)教、命令式的責(zé)罰似乎收效不大,需要從課堂之外的其他途徑入手,對(duì)公費(fèi)師范生進(jìn)行職業(yè)理想教育。
從隱性課程的涵義可以看出,隱性課程具有內(nèi)容豐富、傳遞方式隱蔽、傳遞途徑多樣等特點(diǎn),具有教育的隱蔽性、滲透性與長(zhǎng)期性。因此,職業(yè)理想教育應(yīng)借助隱性課程以“隱形”的、潤(rùn)物無(wú)聲的方式滲透學(xué)生內(nèi)心,從而促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。隱性課程的熏陶是一種深層次的教育,其教育效果更具持久性,具體體現(xiàn)在隱性課程對(duì)職業(yè)認(rèn)知的強(qiáng)化、對(duì)職業(yè)情感的熏陶、對(duì)職業(yè)道德的導(dǎo)向以及對(duì)職業(yè)行為的規(guī)范作用等。隨著社會(huì)的快速發(fā)展和對(duì)教師職業(yè)的要求越來(lái)越高,顯性課程不可能也無(wú)法為學(xué)生傳授終身受益的知識(shí),這些知識(shí)或被遺忘或被不斷更新。然而,隱性課程中“形成的人生觀、價(jià)值觀、行為方式和準(zhǔn)則對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的影響往往是深遠(yuǎn)的,它很難會(huì)因時(shí)間的推移而改變。”
二、公費(fèi)師范生職業(yè)理想教育存在的問(wèn)題
為向社會(huì)輸送優(yōu)秀的未來(lái)人民教師,從國(guó)家、地方政府到高校都非常重視公費(fèi)師范生的培養(yǎng),努力促使學(xué)生提升專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教學(xué)技能等方面。然而,由于農(nóng)村小學(xué)教師工作環(huán)境、性質(zhì)和發(fā)展前景等因素的影響,從整體上來(lái)看,公費(fèi)師范生的生源質(zhì)量不高。再者,自中小學(xué)教師資格證實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一考試以來(lái),學(xué)校把很大部分的精力放在如何提高學(xué)生的教師資格證通過(guò)率上,在對(duì)公費(fèi)師范生進(jìn)行職業(yè)理想教育時(shí)存在以下幾個(gè)問(wèn)題。
(一)思想重視程度不夠。首先,從培養(yǎng)學(xué)校層面來(lái)看,由于公費(fèi)師范生的培養(yǎng)目標(biāo)是“語(yǔ)數(shù)英通吃,圖音體能扛”,要求學(xué)生畢業(yè)后能夠勝任多學(xué)科的教學(xué)工作,減去見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)的時(shí)間,學(xué)生在校真正學(xué)習(xí)的時(shí)間只有兩年多,因此,出于培養(yǎng)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目的,培養(yǎng)院校關(guān)注更多的是學(xué)生各類(lèi)學(xué)科知識(shí)的積累、師范生基本功的訓(xùn)練,以及教師職業(yè)技能的提升,很少單獨(dú)開(kāi)設(shè)職業(yè)理想教育與道德課程,對(duì)師范生職業(yè)理想教育難以顧及。
其次,從學(xué)生層面而言,很多學(xué)生認(rèn)為公費(fèi)師范生既然是定向培養(yǎng),那么,在校努力通過(guò)課程考試和教師證考試,畢業(yè)后只要獲得畢業(yè)文憑和教師資格證就可以擁有小學(xué)教師工作崗位,因此,學(xué)生對(duì)教師職業(yè)理想的樹(shù)立也不太重視,而且他們還有教師資格證考試、各類(lèi)課程繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),對(duì)以何種態(tài)度從教、今后從教多久等問(wèn)題思考不深。
(二)優(yōu)質(zhì)師資缺乏。從廣西公費(fèi)師范生培養(yǎng)的政策層面來(lái)看,全科生培養(yǎng)原計(jì)劃是持續(xù)到2017年結(jié)束,直至2017年出臺(tái)的全科生培養(yǎng)文件是持續(xù)到2020年。對(duì)于承擔(dān)培養(yǎng)任務(wù)的高校而言,這似乎是一個(gè)階段性的任務(wù),因此,在現(xiàn)有的師資力量無(wú)法承擔(dān)太多教學(xué)任務(wù)的情況下,特別缺乏音樂(lè)、舞蹈、書(shū)法等藝術(shù)類(lèi)課程師資,學(xué)校為滿足全科師范生的培養(yǎng)需要,有時(shí)從校外臨時(shí)聘請(qǐng)有各學(xué)科知識(shí)背景的教師進(jìn)行授課。于是,一些責(zé)任心不強(qiáng)、對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育不甚了解的外聘教師也承擔(dān)了全科生的教學(xué)任務(wù),從而導(dǎo)致教師在課堂教學(xué)中沒(méi)能很好地融入職業(yè)理想教育。
(三)傳統(tǒng)“消極教育”的不良影響。從目前的教育實(shí)踐來(lái)看,教育者似乎較少把精力放在發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和發(fā)揮其特長(zhǎng)上(特別優(yōu)秀的學(xué)生除外),“教育者總是把自己的全部注意或絕大部分注意放在應(yīng)對(duì)學(xué)生各種外顯或潛在的問(wèn)題上,并以病理學(xué)的范式來(lái)對(duì)待這些問(wèn)題,西方社會(huì)常把這種教育稱(chēng)為‘消極教育(pathology education)”。受這一傳統(tǒng)“消極教育”觀念的影響,對(duì)師范生的職業(yè)理想教育也演變成教師不斷地發(fā)現(xiàn)和強(qiáng)行修正學(xué)生出現(xiàn)的各種問(wèn)題的過(guò)程,主要通過(guò)課堂授課灌輸、主題班會(huì)勸說(shuō)等途徑,期望達(dá)到促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的教師職業(yè)理想的目的。然而,以樹(shù)立典型、耐心說(shuō)教、嚴(yán)厲責(zé)罰等途徑,是從外界因素影響的角度去幫助學(xué)生樹(shù)立職業(yè)理想,往往引起學(xué)生的抵觸心理,“這種失去了平衡的‘類(lèi)醫(yī)學(xué)式的消極教育使學(xué)生許多正常的積極功能受到了極大的限制,如自我完善、自我激勵(lì)等”。
三、公費(fèi)師范生職業(yè)理想教育隱性課程的開(kāi)發(fā)路徑
職業(yè)理想隱性課程的開(kāi)發(fā)應(yīng)該著力于促進(jìn)職業(yè)目標(biāo)明確、職業(yè)情感愉悅、職業(yè)道德高尚、職業(yè)規(guī)劃清晰這些方面,它是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,不可能一蹴而就,我們可以從以下幾個(gè)方面入手,使學(xué)生每時(shí)每刻受到師德養(yǎng)成教育的熏陶。
(一)加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè),創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境。校園環(huán)境建設(shè)主要指校園的自然環(huán)境、建筑設(shè)計(jì)、教學(xué)設(shè)施、景觀裝飾等方面,體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)理念,對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)的形成有著潛在、持續(xù)的影響。有針對(duì)性地對(duì)校園環(huán)境進(jìn)行精心巧妙設(shè)計(jì),能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)同感,有效激發(fā)學(xué)生對(duì)教師職業(yè)的興趣。
具體而言,校園環(huán)境建設(shè)有宏觀建設(shè)與微觀建設(shè)之分。從宏觀上,需要對(duì)校園建筑進(jìn)行合理的設(shè)計(jì),妥善地協(xié)調(diào)好學(xué)校建筑設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)效益、審美價(jià)值與文化功能的關(guān)系,營(yíng)造一種有利于促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成“學(xué)高為師,身正為范”職業(yè)人格的校園環(huán)境。在建筑小品方面,可考慮放置一些著名教育家雕像,并呈現(xiàn)教育家的名言或介紹教育家努力鉆研、奮發(fā)求索的故事,激勵(lì)學(xué)生不斷奮發(fā)進(jìn)取。如學(xué)校在建筑物上寫(xiě)陶行知的“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”,對(duì)學(xué)生就是一種很好的熏陶。從微觀上,以班級(jí)為單位,加強(qiáng)書(shū)香班級(jí)與宿舍的建設(shè),開(kāi)展教室或宿舍美化大賽,以教育家、名人名言作為裝飾,營(yíng)造一種樂(lè)于鉆研、積極向上的環(huán)境。
(二)加強(qiáng)制度建設(shè),促進(jìn)制度和管理育人。學(xué)校制訂的每一項(xiàng)制度有著天然的隱性教育功能,即大局意識(shí)、服從意識(shí)、公平公正意識(shí)等,制度育人主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是制度本身的規(guī)范性與約束性;二是制度的衍生功能,制度育人的衍生功能在于遵守制度的過(guò)程性教育功能,是一種習(xí)慣與意志的養(yǎng)成教育。學(xué)校制訂的各種制度同時(shí)也是管理育人的具體表現(xiàn)。如學(xué)校的管理體制、機(jī)構(gòu)設(shè)置、學(xué)生管理、教學(xué)管理、班級(jí)管理等制度,把學(xué)校的辦學(xué)理念、價(jià)值取向滲透到日常的管理工作中,將外在的制度要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在情感、理想信念。
因此,在開(kāi)發(fā)制度類(lèi)隱性課程時(shí),學(xué)校需要廣泛調(diào)研、廣開(kāi)言路,制訂和完善培養(yǎng)與管理制度,充分發(fā)揮制度育人、管理育人的作用,真正達(dá)到全員育人、全程育人與全方位育人的目的。例如,公費(fèi)師范生是以協(xié)議的形式委托高校進(jìn)行培養(yǎng),因此,首先要教育學(xué)生尊重當(dāng)初的選擇,畢業(yè)后認(rèn)真履行協(xié)議規(guī)定的義務(wù),體現(xiàn)出對(duì)制度與規(guī)則的敬畏。又如,有針對(duì)性地制訂具有師范性質(zhì)的培養(yǎng)和管理制度,如教學(xué)管理中的實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)制度、師范生見(jiàn)習(xí)(實(shí)習(xí))環(huán)節(jié),就是師范生加深教師職業(yè)認(rèn)知、轉(zhuǎn)變職業(yè)態(tài)度的內(nèi)化過(guò)程。
(三)加強(qiáng)校園文化建設(shè),營(yíng)造積極向上氛圍。校園文化建設(shè)是心理類(lèi)隱性課程的最好載體,主要包括了學(xué)校歷史文化的沉淀、校風(fēng)學(xué)風(fēng)班風(fēng)建設(shè)、師生關(guān)系等內(nèi)容,應(yīng)力求營(yíng)造一種積極向上、有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)、刻苦求索風(fēng)氣,使公費(fèi)師范生認(rèn)知、認(rèn)同與內(nèi)化教師職業(yè)精神。
針對(duì)公費(fèi)師范生,應(yīng)設(shè)計(jì)一些旨在樹(shù)立正確職業(yè)理想的活動(dòng),一是讓學(xué)生提前體驗(yàn)教師職業(yè),感知教師的專(zhuān)業(yè)性,從而樹(shù)立良好的職業(yè)目標(biāo);二是讓學(xué)生提前感受從事農(nóng)村基礎(chǔ)教育的環(huán)境,做好心理準(zhǔn)備,樹(shù)立良好的職業(yè)態(tài)度;三是讓學(xué)生知曉農(nóng)村基礎(chǔ)教育的重要性,明白自身所擔(dān)負(fù)的歷史使命。例如,在職業(yè)目標(biāo)方面,可開(kāi)展“我的教師夢(mèng)”主題演講、教師職業(yè)規(guī)劃大賽等;在職業(yè)態(tài)度方面,可邀請(qǐng)縣教育局領(lǐng)導(dǎo)、農(nóng)村小學(xué)校長(zhǎng)、優(yōu)秀教師來(lái)校作報(bào)告;在職業(yè)情意方面,可開(kāi)展暑期下基層體驗(yàn)、去農(nóng)村小學(xué)支教等;在職業(yè)技能方面,可開(kāi)展“三筆一畫(huà)”比賽、講故事比賽、說(shuō)課比賽、教案設(shè)計(jì)大賽等。
(四)加強(qiáng)師德建設(shè),發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。加強(qiáng)師德建設(shè)是公費(fèi)師范生職業(yè)理想教育隱性課程開(kāi)發(fā)又一個(gè)重要的內(nèi)容,它最容易影響學(xué)生職業(yè)理想和職業(yè)道德的形成。換言之,作為培養(yǎng)未來(lái)教師的教師,教師自身的個(gè)人素養(yǎng)、職業(yè)幸福感、道德操守、價(jià)值觀念、師生關(guān)系等,對(duì)學(xué)生的職業(yè)理想產(chǎn)生直接的影響。以教師的職業(yè)幸福感為例,它屬于一種主觀體驗(yàn)和心理狀態(tài)。教師本身的職業(yè)幸福感是基于對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)而產(chǎn)生的,表現(xiàn)為熱愛(ài)學(xué)生、樂(lè)于鉆研、思想正派、理想信念堅(jiān)定、富于激情等。例如,教師是否愛(ài)崗敬業(yè)、是否有甘為人梯的奉獻(xiàn)精神、是否具有為教育事業(yè)鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)意識(shí),都直接影響到公費(fèi)師范生職業(yè)理想的樹(shù)立。因此,作為公費(fèi)師范生培養(yǎng)的教師,需以身作則,充分發(fā)揮自身的示范教育,用自己對(duì)教育的熱愛(ài)去照亮未來(lái)教師前行的道路。
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