廣西縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的局限與對策

李靜宜

【摘 要】本文分析廣西縣域文化產(chǎn)業(yè)因地理、歷史等原因在發(fā)展過程中存在著發(fā)展不平衡、體系不夠健全、布局有待優(yōu)化、發(fā)展動力不足等局限，提出加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、推動產(chǎn)業(yè)融合、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局、巧用人力資源等對策，以促進(jìn)廣西縣域文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】廣西? 縣域文化? 產(chǎn)業(yè)發(fā)展? 產(chǎn)業(yè)融合? 發(fā)展動力? 局限? 對策

【中圖分類號】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2018）11C-0018-03

黨的十九大報(bào)告指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)?！蔽幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的程度往往意味著一個區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會現(xiàn)代化的發(fā)育程度。廣西是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，但在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展上擁有良好的資源稟賦和優(yōu)勢。近年來，關(guān)于廣西區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)布局的研究已經(jīng)有了長足的發(fā)展，但就廣西縣域格局下的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究則較少被重視。縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相較大城市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著更多的艱難性與復(fù)雜度，如何借助已有優(yōu)勢，有效克服客觀發(fā)展瓶頸，促使文化產(chǎn)業(yè)推動廣西縣域經(jīng)濟(jì)社會的持續(xù)健康發(fā)展成了一個亟待探討的問題。

一、廣西縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)

（一）文化產(chǎn)業(yè)增加值不斷增長。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)，2015年廣西地區(qū)生產(chǎn)總值（GDP）為20396.25億元，文化產(chǎn)業(yè)增加值為424.22億元，占全區(qū)GDP增長值2.52%，相比2011年占比提升了0.52%。同時應(yīng)該注意到，雖然廣西文化增加值的增速不斷提升，但其在總體GDP比重仍然偏小，與廣西文化發(fā)展“十三五”規(guī)劃所追求的在2020年達(dá)成占比4%以上尚有一定差距。

（二）文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)繼續(xù)優(yōu)化。隨著文化體制改革的不斷推進(jìn)，以文化旅游為代表的傳統(tǒng)優(yōu)勢文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大，新興文化業(yè)態(tài)也得到進(jìn)一步的培育。一是文化旅游成為眾多縣域特色文化產(chǎn)業(yè)，如陽朔縣的漓江景區(qū)、劉三姐文化，興安縣的靈渠、樂滿地主題樂園，龍勝各族自治縣的龍脊梯田、溫泉。二是特色民俗文化產(chǎn)業(yè)特色多元，如平果縣、田東縣、馬山縣等地的壯族嘹歌，富川瑤族自治縣、鐘山縣等地的瑤族盤王節(jié)，壯族“三月三日”的歌仙節(jié)和三江侗族自治縣的花炮節(jié)，大新縣、天等縣等地的壯族霜降節(jié)。三是工藝品制造產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，如靖西市舊州的繡球、博白縣的芒編、憑祥市的紅木產(chǎn)業(yè)、桂林市臨桂的農(nóng)民畫、梧州市的人工寶石產(chǎn)業(yè)等。

（三）集群優(yōu)勢進(jìn)一步凸顯。據(jù)自治區(qū)文化廳數(shù)據(jù)，至2015年廣西已培育了38個特色文化產(chǎn)業(yè)示范縣，所培育項(xiàng)目在當(dāng)?shù)乜h域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了明顯的主體性作用，有效推動了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)示范基地蓬勃發(fā)展，為地區(qū)文化經(jīng)濟(jì)文化內(nèi)容的革新、推動文化市場體制機(jī)制的建設(shè)等起到了明顯的示范、帶動、輻射作用。

二、存在的問題與不足

（一）區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡。在“兩區(qū)一帶”的文化產(chǎn)業(yè)分布中，據(jù)廣西統(tǒng)計(jì)局統(tǒng)計(jì)，2012年廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)規(guī)模以上文化產(chǎn)業(yè)增加值為78.36億元，西江經(jīng)濟(jì)帶為64.43億元，桂西資源富集區(qū)為4.41億元，規(guī)模以上文化產(chǎn)業(yè)增加值所占GDP比重分別為1.84%、0.94%、0.25%。廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)與西江經(jīng)濟(jì)帶的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為良好，而桂西資源富集區(qū)則過度依賴有色金屬資源，長壽養(yǎng)生資源、生態(tài)旅游資源、桑蠶絲綢等文化產(chǎn)品沒有受到有效開發(fā)，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)鏈相對單一且短小。區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的非均衡狀態(tài)，不僅使得區(qū)域經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型受到極大的掣肘，也使得地區(qū)的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展步伐放緩。

（二）文化產(chǎn)業(yè)體系不夠健全?？h域地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)體系相比城市地區(qū)在供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革方面有不小的節(jié)奏上的遲緩。一是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)諸如歌舞娛樂、游戲游藝等轉(zhuǎn)型升級的能力有所不足，民俗文化、特色工藝品等在內(nèi)容創(chuàng)作上逐步缺少民族特色，民俗風(fēng)情庸俗化，工藝產(chǎn)品同質(zhì)化，文化傳播方式相對滯后。二是文化跨界融合程度較低，文化+城鎮(zhèn)化、文化+旅游、文化+農(nóng)林業(yè)、文化+制造業(yè)等尚處于起步狀態(tài)，整體的“文化+”業(yè)態(tài)縱深化不足。三是缺少新興的文化產(chǎn)業(yè)，路徑依賴較為突出，文化創(chuàng)意內(nèi)容較為匱乏，數(shù)字技術(shù)作用于文化產(chǎn)業(yè)的深度與廣度有較大不足。根據(jù)2015年廣西統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)，文化產(chǎn)品在文化信息傳輸服務(wù)、文化設(shè)計(jì)、文化休閑娛樂都出現(xiàn)了明顯的負(fù)增長，數(shù)值超過5%。

（三）文化產(chǎn)業(yè)布局有待進(jìn)一步優(yōu)化。部分地區(qū)縣域文化產(chǎn)業(yè)布局長期處于孤立發(fā)展?fàn)顟B(tài)，導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)水平滯后，產(chǎn)業(yè)鏈薄弱。一是在區(qū)域規(guī)劃上各縣域文化產(chǎn)業(yè)銜接不夠緊密。當(dāng)前廣西根據(jù)不同地區(qū)的資源稟賦與功能性定位，設(shè)計(jì)了多條重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)帶，例如海絲文化產(chǎn)業(yè)帶、西江文化產(chǎn)業(yè)帶、民族風(fēng)情文化產(chǎn)業(yè)帶、紅色文化產(chǎn)業(yè)帶、沿邊文化產(chǎn)業(yè)帶等，這些產(chǎn)業(yè)帶為全域旅游施行的可能提供了良好的資源載體，但是部分縣域文化產(chǎn)業(yè)或者缺少對接的自覺，或者基礎(chǔ)設(shè)施沒有穩(wěn)步跟進(jìn)，或者產(chǎn)業(yè)雷同度明顯，從而使得文化產(chǎn)業(yè)帶的協(xié)同性效用發(fā)揮不足。二是城鄉(xiāng)文化產(chǎn)業(yè)分布不平衡。部分文化產(chǎn)業(yè)從城市分散向周邊縣城的梯度推進(jìn)有所滯后，市場空間得不到有效開發(fā)。同時，鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化受到城市文化過度商業(yè)化的侵蝕，部分古鎮(zhèn)開發(fā)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益之間不協(xié)調(diào)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)原生文化日益被銷蝕。

（四）區(qū)域文化品牌風(fēng)格亟待多元化。眾多縣域在文化品牌的打造與文化產(chǎn)業(yè)的布局上往往過度依賴于其他縣市的發(fā)展模式，大多以文化旅游為核心項(xiàng)目，最終造成特色化不夠凸顯，民族性逐漸褪色，缺少時尚、偽古風(fēng)盛行，產(chǎn)品內(nèi)涵不足等。實(shí)際上這是由三方面導(dǎo)致，一是政府部門將文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)性質(zhì)過度分離，缺少必要的文化治理，使得文化產(chǎn)業(yè)的價值屬性日漸缺失;二是企業(yè)將文化生產(chǎn)裝飾化、流行化，文化流水線地產(chǎn)業(yè)化，產(chǎn)業(yè)偽裝成文化行物化，文化產(chǎn)品的表征意味逐漸消逝;三是在文化產(chǎn)品的生產(chǎn)與共享過程中將群眾大量地隔離其外，缺少了民眾參與的文化產(chǎn)業(yè)失去了文化的活力感，缺少了民眾共享的文化產(chǎn)業(yè)也就失去了文化的社會效益度。過度的市場自由化與文化治理的缺失，最終使得區(qū)域文化品牌在工業(yè)化生產(chǎn)的邏輯上逐漸千村一面，固有的資源稟賦與文化比較優(yōu)勢因?yàn)槊乃锥呦蛩ネ恕?/p>

（五）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展動力不足。廣西作為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，眾多縣城在資金籌措、人才吸引、市場開拓上存在諸多瓶頸或短板。資金不足使得眾多小微文化企業(yè)抓不穩(wěn)新一波信息經(jīng)濟(jì)潮流，地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型更加困難;人才不足使得縣域文化內(nèi)容內(nèi)涵不足，產(chǎn)業(yè)升級滯后;市場培育不充分使得文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小，區(qū)域內(nèi)內(nèi)部競爭更加無序化，產(chǎn)業(yè)競合可能性降低。

三、廣西縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策

廣西自然風(fēng)光秀美，歷史文化底蘊(yùn)深厚，民族風(fēng)情多元別致，區(qū)位優(yōu)勢獨(dú)特，這些優(yōu)勢為廣西縣域文化產(chǎn)業(yè)走上一條路徑差異化、產(chǎn)業(yè)高度融合、資源可持續(xù)利用的發(fā)展道路提供了現(xiàn)實(shí)支撐。廣西縣域文化產(chǎn)業(yè)要抓住新的歷史時期下新的發(fā)展機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)縣域經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整，民眾有真實(shí)的獲得感，防控社會風(fēng)險，就必須牢牢把握五大發(fā)展理念，以創(chuàng)新作為發(fā)展動力，以協(xié)調(diào)作為健康發(fā)展的要求，以綠色作為永續(xù)發(fā)展的保障，以開放作為繁榮發(fā)展的必由之路，以共享作為發(fā)展的本質(zhì)追求。

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)文化治理。廣西要高度意識到文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的重要性，意識到文化產(chǎn)業(yè)不僅能夠有效地促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的優(yōu)質(zhì)發(fā)展，同時也能在推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中推進(jìn)地方政府的社會治理成效。地方政府需在協(xié)調(diào)、扶持、監(jiān)督三方面上下功夫。

1.加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。一是地方政府要堅(jiān)定執(zhí)行雙核發(fā)展模式，利用廣西北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)與西江經(jīng)濟(jì)帶找準(zhǔn)廣西的文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，借助已有的優(yōu)勢做強(qiáng)做大傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，在欠發(fā)達(dá)地區(qū)在資金流、人才流、信息流方面實(shí)現(xiàn)合力效應(yīng)。同時，在雙核聯(lián)動對桂西地區(qū)產(chǎn)生的諧振效應(yīng)下，廣西區(qū)政府應(yīng)該利用政策引導(dǎo)，對文化產(chǎn)業(yè)資源予以優(yōu)化配置，支持城市文化機(jī)構(gòu)向桂西地區(qū)轉(zhuǎn)移。二是地方政府要根據(jù)地方資源稟賦制定特色化發(fā)展政策，文化產(chǎn)業(yè)是個投資大、周期長、協(xié)同性高、依賴性強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)，地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展僅僅依靠社會企業(yè)的投資是難以有效發(fā)展起來的，地方政府應(yīng)該積極部署，找準(zhǔn)定位，主動搭臺，協(xié)助指導(dǎo)。三是地方政府應(yīng)該深化現(xiàn)代文化市場體系改革，降低文化市場的準(zhǔn)入門檻，大力培育市場文化主體，維護(hù)文化市場運(yùn)行環(huán)境，激發(fā)地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展活力。

2.提供資金扶持。針對縣域文化市場主體力量羸弱的問題，地方政府要充分發(fā)揮財(cái)政的杠桿作用，通過政府購買、貸款貼息、項(xiàng)目補(bǔ)助等方式支持小微企業(yè)在基層扎穩(wěn)跟，育好苗。針對廣西多革命老區(qū)、連片貧困區(qū)以及邊境山區(qū)的事實(shí)，在財(cái)政轉(zhuǎn)移支付上應(yīng)當(dāng)予以資金傾斜，實(shí)施文化項(xiàng)目的精準(zhǔn)扶貧。針對社會文化企業(yè)貸款難問題，地方政府應(yīng)該開拓多重金融服務(wù)渠道，為中小型文化企業(yè)提供文化發(fā)展資金、企業(yè)發(fā)展擔(dān)保等。

3.加強(qiáng)市場監(jiān)督。一是廣西區(qū)政府要對各個部門與各級地方政府對于政策的落實(shí)情況予以跟蹤監(jiān)測，對各項(xiàng)規(guī)劃的實(shí)施情況予以科學(xué)評估，將之與地方政府年度績效工作掛鉤。二是地方政府要對社會文化企業(yè)予以一定的監(jiān)督與意識形態(tài)引導(dǎo)，過度自由化的市場不僅會導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展走向經(jīng)濟(jì)效益消弭社會效益的地步，廣西地區(qū)縣域文化產(chǎn)業(yè)特色鮮明的生態(tài)效益也將被異化，同時文化產(chǎn)業(yè)作為深度內(nèi)嵌于居民生活的文化形態(tài)，當(dāng)其以一種既富有生活化又極具審美性地呈現(xiàn)于居民日常生活中時，文化產(chǎn)業(yè)將實(shí)現(xiàn)工具屬性與價值屬性的合一。

（二）推動產(chǎn)業(yè)融合，實(shí)現(xiàn)多元發(fā)展。部分地區(qū)之所以在文化產(chǎn)業(yè)上朝起暮落，很關(guān)鍵一點(diǎn)在于雖然有效利用了當(dāng)?shù)氐馁Y源特色，但文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)依然處于單一狀態(tài)，與其他產(chǎn)業(yè)之間無法形成有效的聯(lián)動。廣西地區(qū)擁有文化旅游、會展節(jié)慶、動漫游戲、新聞出版四大文化產(chǎn)業(yè)群。其中文化旅游是縣域文化產(chǎn)業(yè)的主要支撐，另外三個產(chǎn)業(yè)群在南寧、桂林、柳州發(fā)展良好。因而縣域文化產(chǎn)業(yè)可以深度挖掘本土文化品牌的多重融合度，從而在深化文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈、依托會展開拓省外市場、憑借文化傳媒呈現(xiàn)品牌美感上有所作為。

1.深化文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈。一是地方政府要開拓產(chǎn)業(yè)融合思維，樹立“文化+”觀念，在旅游品牌內(nèi)涵、旅游路線、旅游精品等方面滲透文化意味，將民族文化資源、紅色革命資源、邊關(guān)風(fēng)情資源與旅游資源深度融合。二是開拓鄉(xiāng)村文化旅游，將農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民以整體視角予以展示，從農(nóng)業(yè)觀光到農(nóng)藝展示，從農(nóng)耕文化教育到農(nóng)耕文明的當(dāng)代傳承，豐富“美麗鄉(xiāng)村”的內(nèi)涵。三是推進(jìn)“文化+工藝”融合發(fā)展，注重文化元素在工藝品多個環(huán)節(jié)的滲透與呈現(xiàn)，注重工藝品向高附加值形態(tài)發(fā)展，在研發(fā)與設(shè)計(jì)上加大支持扶持、獎勵力度，協(xié)同高校共同開設(shè)研發(fā)工作室，為縣域旅游工藝品改良提供智力支持。

2.依托會展節(jié)慶開拓省外市場。廣西因其特殊區(qū)位優(yōu)勢，在會展節(jié)慶上已經(jīng)取得了蓬勃的發(fā)展?？h域文化產(chǎn)業(yè)要積極將本土文化產(chǎn)品以一定形式歸類、闡釋，借助“兩會一節(jié)”的平臺，向來訪者精妙地展示自身的文化特色。同時，積極參與各類型節(jié)慶，精心編制一批富有桂風(fēng)壯韻的文藝片目。例如，在壯族“三月三”節(jié)日，人們會特意煮紅雞蛋和蒸五色糯米飯來祭祀先祖和接待親朋。人們通過趕歌圩、搭歌棚、舉行歌會等活動，組織男女青年互相對唱、碰蛋、丟繡球，嬉戲娛樂，整日歌聲持續(xù)不斷，成為當(dāng)?shù)氐摹案韫?jié)”，是當(dāng)?shù)鬲?dú)有的特色節(jié)日。因此，可借助這一獨(dú)特性，作為吸引外來游客的手段，從而促進(jìn)廣西縣域文化遠(yuǎn)播區(qū)外。

（三）優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，推進(jìn)文化惠民富民。廣西整體自然資源、文化資源極為豐富，在高度繁富背后也具有文化氣質(zhì)的同構(gòu)。廣西應(yīng)該以全域的視角對全自治區(qū)可資挖掘的資源予以整體統(tǒng)籌，利用城鎮(zhèn)化進(jìn)程，推動縣域文化產(chǎn)業(yè)在城鄉(xiāng)之間實(shí)現(xiàn)融通作用，以項(xiàng)目為載體推動貧困地區(qū)脫貧工作。

1.深化全域理念。地方政府與社會企業(yè)應(yīng)當(dāng)更新資源觀、產(chǎn)業(yè)觀、市場觀、產(chǎn)品觀與管理觀。以全域視角理解全自治區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)布局，積極融入不同形態(tài)的文化產(chǎn)業(yè)帶，在與周邊縣市的有效比對中找準(zhǔn)自身的獨(dú)特優(yōu)勢，在與周邊縣市的積極聯(lián)動中形成文化產(chǎn)業(yè)特色的集簇功效，琳瑯滿目又千姿百態(tài)。深化對于文化產(chǎn)業(yè)的理解，將“文化+”理念滲透到城鎮(zhèn)化建設(shè)中，使得城鎮(zhèn)化進(jìn)程既是人的市民化，更是農(nóng)耕文明與城市文明的和諧交融。深化對于文化市場的認(rèn)識，推動本土文化市場從文化商品消費(fèi)走向文化深度體驗(yàn)。深化對于文化產(chǎn)品的認(rèn)識，在文化產(chǎn)品制造中進(jìn)一步突出區(qū)域社會的人文色彩，讓產(chǎn)品富于表征意味，避免淪為毫無精神實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的物品。

2.協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)。一是在城市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)形成若干個文化產(chǎn)業(yè)示范園，為全自治區(qū)縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供示范、引領(lǐng)與輻射作用。并隨著城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展的升級與調(diào)整，統(tǒng)籌安排合適的文化產(chǎn)業(yè)向縣域一級遷移。二是發(fā)展成果共享，對于城鄉(xiāng)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃，注重全民性參與，讓民眾深度參與進(jìn)區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)布局中，使得文化產(chǎn)業(yè)成果實(shí)實(shí)在在地發(fā)揮社會效益、經(jīng)濟(jì)效益。

3.實(shí)施項(xiàng)目帶動戰(zhàn)略。在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，資源相對有限，需要高度重視以項(xiàng)目為驅(qū)動，集中資源將縣域文化產(chǎn)業(yè)做實(shí)、做精。只有把項(xiàng)目做到實(shí)處，做出特色，參與其中的群眾才能實(shí)實(shí)在在地從中獲取利益，從而帶動地方產(chǎn)業(yè)走向集聚化、規(guī)?；Ｒ粋€好的項(xiàng)目，既是一個產(chǎn)業(yè)孵化器，更是一個民心民智引領(lǐng)器。

（四）巧用人力資源，強(qiáng)化自我造血功能。出于客觀情境，在廣西諸多縣域中文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平依然處于較低層次，產(chǎn)業(yè)人才的素質(zhì)有待進(jìn)一步提高。如何破解縣域文化產(chǎn)業(yè)人才瓶頸成了一個亟待解決的問題。

1.巧用本土人才。廣西地區(qū)人口眾多，人口外流現(xiàn)象并不突出，部分縣域甚至擁有上百萬人口。因而，利用固有的人力資源優(yōu)勢，從民間中找尋多才多藝的能人異士并不困難。地方政府應(yīng)破除僵化的人才觀念，主動延攬民間能人，為其提供平臺，設(shè)立資金對部分具備卓越手藝的工藝師傅予以資助，使其手藝得以在本土有更大的傳承面。

2.重視本土職業(yè)教育。在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)升級，很關(guān)鍵的一點(diǎn)是本土職業(yè)教育創(chuàng)辦是否成功。本土職業(yè)教育與本土文化產(chǎn)業(yè)往往具有天然的親和度，畢業(yè)人才也大多能扎根于家鄉(xiāng)。因而，根據(jù)縣域文化產(chǎn)業(yè)特色高度重視本土文化產(chǎn)業(yè)人才的職業(yè)化教育，對于欠發(fā)達(dá)地區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有長遠(yuǎn)意義。

隨著世界各地的文化逐漸呈現(xiàn)出多樣和互相交流的發(fā)展趨勢，我國也開始重視各個區(qū)域的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，當(dāng)前正是推動我國文化邁向世界、廣泛傳播的大好時機(jī)?？h域是我國十分基礎(chǔ)的行政區(qū)域規(guī)劃，由于地域面積有限，所以具有一定的傳承性和穩(wěn)定性，在發(fā)揚(yáng)多樣化的傳統(tǒng)文化中具有重要的作用?？h域文化產(chǎn)業(yè)是以縣域文化為基石，促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的重要手段?？h域文化產(chǎn)業(yè)主要以當(dāng)代文明建設(shè)為目標(biāo)，以當(dāng)?shù)鼐用駷榘l(fā)展建設(shè)主體，可以不斷豐富當(dāng)?shù)厝宋木窈吞岣呷藗兊奈镔|(zhì)生活水平，對于促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的意義。

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