精讀細品，讓初中散文教學(xué)涌動生命的泉

何學(xué)瓊

摘 要：初中散文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生生命意識的重要園地，擬就初中散文課堂教學(xué)策略進行梳理，并結(jié)合部分課例進行分析，以期利用現(xiàn)有教材發(fā)掘和培養(yǎng)學(xué)生的生命意識，讓語文課堂涌動生命的泉。

關(guān)鍵詞：初中；散文教學(xué)；生命意識

散文作為四大文體之一，以其題材廣泛、結(jié)構(gòu)靈活、抒寫真實而深受作家青睞。在中學(xué)語文散文教學(xué)中，咀嚼散文中蘊含的豐富的生命意識，培養(yǎng)學(xué)生對生命的熱愛，讓語文課堂涌動源源不斷的生命的泉，成為中學(xué)語文教師的教學(xué)任務(wù)之一。散文教學(xué)通過精讀細品，發(fā)掘文章中潛藏的生命意識，讓優(yōu)秀的品質(zhì)、崇高的精神感染和激發(fā)學(xué)生的生命意識，從而達到培養(yǎng)和提升學(xué)生生命意識的教學(xué)目的。

一、多種朗讀方式，理清文本形象

散文作為文學(xué)作品，有具體可感的形象，學(xué)生通過閱讀，從整體上把握具體的人、事、物、景，為深入文本、感知作品所蘊含的生命意識和情感打下基礎(chǔ)。多種朗讀形式，可幫助學(xué)生理清作品形象。朗讀時，語言文字通過聲音的傳遞，進入大腦，進而迅速轉(zhuǎn)變?yōu)樾蜗?，而朗讀時的抑揚頓挫，又能讓學(xué)生感受到文章的音韻美，進一步體會到學(xué)習(xí)的樂趣，文章的妙處。

朗讀了多種方式，針對不同的文章、不同的內(nèi)容，采取不同的朗讀方式，幫助孩子理清形象，增加學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)習(xí)《青海湖，夢幻中的湖》時，有的學(xué)生去過青海湖，對青海湖的美景有獨特的感受，因此，除齊讀之外，我還采用了個性朗讀的方式，請孩子單獨朗讀“我撲向七月的清晨……”一段，在學(xué)生朗讀時，給予各種形式的賞識和鼓勵，激發(fā)學(xué)生的興趣。在學(xué)生對“撲”字等關(guān)鍵詞語沒讀到位時，順勢提問，“這里的‘撲字應(yīng)該怎樣讀？”“重讀?！薄笆裁礃拥母星椋俊薄皯?yīng)該是歡喜、激動的心情?！薄胺浅：?，應(yīng)該是非?？实臅r候出現(xiàn)了一杯水的感覺，非常餓的時候出現(xiàn)了一桌盛宴的感覺?！泵鎸ξ闹兴鶎懬嗪：挠筒嘶ā⑺{色湖水，學(xué)生的思緒似乎真的飄飛到了青海湖邊，張開雙臂，去迎接青海湖濕潤清新的空氣，去擁抱青海湖迷人開闊的景色了。

對于記人散文對話較多的，可以采用分角色朗讀的方式，幫助學(xué)生直觀感受作品中的人物形象。例如《蘇珊·安東尼》中蘇珊在法庭上勇斗法官的片段，采用分角色朗讀的形式，一女生讀蘇珊·安東尼的部分，一男生讀法官的部分，其余學(xué)生讀旁白，這樣通過角色的表演、朗讀，蘇珊·安東尼為爭取婦女的選舉權(quán)百折不撓、智勇雙全的形象便浮現(xiàn)在學(xué)生眼前。

二、咀嚼“關(guān)節(jié)”語言，找準(zhǔn)主旨突破口

文章語言尤其精妙處，往往是文章的情感、內(nèi)涵、主旨的突破口，這些語言好比人體的關(guān)節(jié)，對文章起著至關(guān)重要的作用。例如《石縫間的生命》這篇托物言志的散文，引導(dǎo)學(xué)生仔細咀嚼文中的“石縫間的生命，常使我感動得潸然淚下”“生命是這樣被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著”“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認識自己，從而才能錘煉自己，成長自己，直到最后完成自己，升華自己”等關(guān)鍵句，就能理解文章涌動著的對石縫間的生命那倔強、崇高、拼搏精神的禮贊和要做駕馭生活的強者的啟示。對于這樣文質(zhì)兼美的文章，更應(yīng)反復(fù)涵泳，反復(fù)咀嚼，以體味其中真味。

“感人心者，莫先乎情。”文章動人之處，往往也是文章情感噴涌之處，把握住關(guān)鍵語句，能夠幫助學(xué)生迅速找準(zhǔn)情感突破口。例如古代散文《湖心亭看雪》一文，多數(shù)學(xué)生只能抓住作者對雪后西湖清靜凝絕的景色的贊美之情和作者癡迷于天人合一的山水之樂，通過抓住關(guān)鍵句“問其姓氏，是金陵人”，為何答非所問，而得出結(jié)論，明太祖朱元璋定都金陵，言在此而意在彼，含蓄表達作者的故國之思。

三、剖析文章藝術(shù)手法，旨在能力遷移

在進行散文教學(xué)時應(yīng)如庖丁解牛，教會學(xué)生透過表面，見其筋骨，只有深刻剖析文章的藝術(shù)手法，了解支撐文章的架構(gòu)，才能更好地立足文本、放眼課外，幫助學(xué)生更好地揣摩生命滋味、抒寫生命感悟。

“歲有其物，物有其容；情以物遷，辭以情發(fā)。一葉且或迎意，蟲聲有足引心。”（劉勰《文心雕龍·物色》）自然界的美好景色會引發(fā)人們的美好情思，優(yōu)美的文辭也會激發(fā)讀者的美好情感，引起讀者的共鳴。理解文中的修辭及作用，有助于把握作者所營造的意境美。例如《記承天寺夜游》一文，作者寫被貶黃州時，夜邀張懷民同游承天寺所見之景，“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”，用比喻的修辭，形象生動地寫出了皓月當(dāng)空，月光如水，而竹子和柏樹地影子像在水中飄搖的水藻、荇菜一類的水生植物那種空明、亦真亦幻的美好景色。正是如此良辰美景引發(fā)了謫居的蘇軾的喟嘆：“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳?！泵鎸γ谰暗南矏偂阎倦y酬的苦悶、面對挫折的樂觀豁達，在寥寥數(shù)語中表露無遺。

“工夫在詩外”，語文課堂不僅是語文知識的海洋，還是生命的海洋，在課堂之外結(jié)合作業(yè)的多樣，將知識和能力內(nèi)化，讓課堂內(nèi)容中傳遞的生命的信息滲透到學(xué)生的生命中去，讓熱愛自然、尊重生命、珍視美好情感的美好的品質(zhì)成為學(xué)生生命的底色，讓奮發(fā)向上、不折不撓的精神激勵學(xué)生在人生的長河中不斷向前，讓學(xué)生追尋生命的意義的腳步從語文的課堂走向生活，走向未來，讓學(xué)生的生命價值得到不斷實現(xiàn)。

參考文獻：

[1]董淑琴.高中散文教學(xué)中的生命意識教育[D].內(nèi)蒙古師范學(xué)院，2015.

[2]劉曉紅.高中語文教學(xué)中生命教學(xué)芻議：以包頭市第一中學(xué)高中教學(xué)為例[D].內(nèi)蒙古師范學(xué)院，2014.

[3]李瑞杰.論生命教育在中學(xué)語文教學(xué)中的滲透[D].湖南師范學(xué)院，2016.

[4]孫海燕.論生命教育與中學(xué)古典詩文教學(xué)[D].華中師范大學(xué)，2005.

[5]陳紅剛.初中語文教學(xué)對學(xué)生生命意識教育芻議[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報，2005（20）.