淺析中學(xué)歷史教師應(yīng)具有的教學(xué)素養(yǎng)

陳玉建

摘 要：教師是教學(xué)活動(dòng)中的組織者和引導(dǎo)者，教學(xué)效果的好壞與教師的素養(yǎng)有直接的關(guān)系。因此，論述的重點(diǎn)問(wèn)題是在教育教學(xué)活動(dòng)中教師應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史；歷史教師；教學(xué)素養(yǎng)

歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定了歷史教師除了要具備其他學(xué)科教師所具備的整體素養(yǎng)要求（如師德修養(yǎng)、心理學(xué)理論、教育學(xué)等）外，還要具有一些其他教師所沒(méi)有的素養(yǎng)。我們從以下幾個(gè)方面探討一下，中學(xué)歷史教師應(yīng)具備的教學(xué)素養(yǎng)有哪些。

一、歷史教師要具有全球視野古今情懷

21世紀(jì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)與合作的時(shí)代，合作能力在未來(lái)社會(huì)中起到的作用比競(jìng)爭(zhēng)能力更大，應(yīng)用得也會(huì)更加廣泛。因此這就要求我們要具有一種人類發(fā)展的整體意識(shí)和寬廣的眼界以及胸懷。中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界也離不開(kāi)中國(guó)?？梢哉f(shuō)，對(duì)歷史教學(xué)進(jìn)行改革是教師具有世界眼光和全球意識(shí)的需要。我們應(yīng)該對(duì)中國(guó)與世界之間的差距進(jìn)行歷史反思，反思中西方在歷史發(fā)展的進(jìn)程中此消彼長(zhǎng)的原因。并且把自己的意識(shí)從知識(shí)層面上升到認(rèn)識(shí)層面上，同時(shí)還要傳承祖國(guó)的歷史文化傳統(tǒng)，為祖國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)以及中華文明的復(fù)興做出貢獻(xiàn)。此外在這個(gè)日趨多元化的社會(huì)中，理解世界上的各種文化歷史有利于加強(qiáng)彼此的聯(lián)系與寬容，同時(shí)具備社會(huì)所需要的公民應(yīng)具有的勇氣與尊敬。

克羅齊有句名言，一切歷史都是當(dāng)代史，從史家層面上進(jìn)行理解有以下三個(gè)意思。一是歷史研究是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代史家的思想活動(dòng)；二是研究的對(duì)象是由當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代史家的興趣最終決定的；三是作為研究對(duì)象的歷史客體也是由那個(gè)史家按照他那個(gè)時(shí)代的興趣進(jìn)行思考和解讀的。而那個(gè)時(shí)代的史家之所以對(duì)前代歷史研究的那個(gè)對(duì)象感興趣，必然有古今之間的某個(gè)契合點(diǎn)讓他產(chǎn)生了共鳴。

柯林武德認(rèn)為：歷史學(xué)家進(jìn)行研究的過(guò)去，從某種意義上說(shuō)這個(gè)過(guò)去不是死去的，而是仍然活在現(xiàn)在之中的。他說(shuō)的過(guò)去活在現(xiàn)在之中，具有兩層含義：一是過(guò)去中的某些因素或者現(xiàn)象現(xiàn)在仍然以某種方式存在著。二是歷史學(xué)家發(fā)現(xiàn)了過(guò)去與現(xiàn)在之間具有某些共通性，雖然是把過(guò)去作為研究的對(duì)象，但是它所想傳達(dá)的卻是現(xiàn)在的論旨?？肆_齊認(rèn)為，只要過(guò)去的事實(shí)與現(xiàn)在生活中的一種興趣具有相通之處，它針對(duì)的就不是一種過(guò)去的興趣，而是一種現(xiàn)在的興趣。中學(xué)歷史教師更應(yīng)該具有從現(xiàn)在的興趣中去找到對(duì)過(guò)去的興趣，而且要具有寬廣的歷史視野對(duì)中外歷史進(jìn)行審視。要有深厚的歷史人文情懷，述古論今，以古預(yù)今。

二、歷史教師要具有系統(tǒng)的扎實(shí)廣博的專業(yè)知識(shí)

貫穿古今中外以及人類社會(huì)發(fā)展整個(gè)過(guò)程和人類活動(dòng)各個(gè)領(lǐng)域的歷史，它的學(xué)科特點(diǎn)決定了歷史教師必須要具有扎實(shí)而又廣博的專業(yè)知識(shí)，而具備這樣的歷史知識(shí)需要?dú)v史教師長(zhǎng)期不懈的學(xué)習(xí)和積累。需要?dú)v史教師不僅要經(jīng)常鉆研教學(xué)大綱而且還要研究史學(xué)動(dòng)態(tài)和一些史學(xué)專著，同時(shí)還要站在歷史學(xué)科和歷史研究的高度上對(duì)教材進(jìn)行研究，只有這樣才能夠做到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。另外，中學(xué)歷史教師還要不斷地研究高考的目標(biāo)，使自己的水平接近或者達(dá)到高考命題者對(duì)中學(xué)教材的認(rèn)識(shí)水平，而不能自己停留在與教材相同的水平上。只有這樣才能夠?qū)虒W(xué)和考試的重點(diǎn)準(zhǔn)確把握，但是由于長(zhǎng)期以來(lái)部分學(xué)校對(duì)歷史教學(xué)的不重視，造成部分歷史教師并沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的嚴(yán)格的歷史專業(yè)的訓(xùn)練，因?yàn)榻處煴旧砣鄙傧到y(tǒng)的專業(yè)理論知識(shí)，因此在進(jìn)行教學(xué)時(shí)拘泥于歷史教材以及參考資料上提供的內(nèi)容。對(duì)于歷史的來(lái)龍去脈以及原因和影響很難講清，因此對(duì)于歷史現(xiàn)象所掩蓋的歷史發(fā)展規(guī)律更難揭示出來(lái)，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)就照本宣科，不可能使學(xué)生的素養(yǎng)得到提高。在教學(xué)中要想使學(xué)生有一杯水，教師就要有一桶水，這是非常有道理的一句話。

三、歷史教師需要具有一定的政治理論修養(yǎng)

歷史學(xué)科要求學(xué)生要具有用歷史唯物主義原理觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，這需要?dú)v史教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的理論指導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)清歷史的發(fā)展規(guī)律，并且學(xué)會(huì)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。而要做到這些，需要?dú)v史教師具有一定的政治理論修養(yǎng)，熟悉馬克思主義哲學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義原理以及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，同時(shí)還要能夠用正確的觀點(diǎn)、方法對(duì)歷史人物和歷史事件進(jìn)行講解分析和評(píng)價(jià)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生能夠自覺(jué)運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)歷史進(jìn)行分析評(píng)價(jià)的能力。實(shí)際上，最近幾年的高考命題時(shí)命題者已經(jīng)充分體現(xiàn)了這一思想，并且在歷史高考中對(duì)學(xué)生的知識(shí)能力考查的同時(shí)，加大了考查學(xué)生的基礎(chǔ)理論。這也是學(xué)生感覺(jué)最頭痛的一部分試題，主要原因就是由于歷史教師基本理論修養(yǎng)的缺乏。一個(gè)教師如果不了解馬克思主義哲學(xué)以及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和史學(xué)理論，是不可能使學(xué)生能夠運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理進(jìn)行分析和解決歷史問(wèn)題的。如果歷史教師在平時(shí)就能夠自覺(jué)運(yùn)用歷史理論和史學(xué)理論指導(dǎo)學(xué)生，分析教材，學(xué)生在解答這些理論問(wèn)題時(shí)就會(huì)感覺(jué)很輕松。

四、歷史教師需要具有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力

歷史學(xué)科的特點(diǎn)需要?dú)v史教師具有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力。歷史教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要運(yùn)用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言表述讓學(xué)生清晰了解和掌握歷史史實(shí)，并且獲得科學(xué)的歷史知識(shí)。同時(shí)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的吸收程度和學(xué)習(xí)歷史的興趣與歷史教師語(yǔ)言能力表達(dá)的優(yōu)劣有直接關(guān)系。正如教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的那樣，教育首先是一種說(shuō)話的藝術(shù)，是一種需要與人進(jìn)行心靈溝通的藝術(shù)，首先是指說(shuō)話的藝術(shù)。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的好壞起著決定性的作用。在歷史的教學(xué)中，有些歷史教師雖然滿腹經(jīng)綸，學(xué)識(shí)淵博，但是卻不擅言辭，缺乏嫻熟的教學(xué)技能，造成歷史課堂枯燥無(wú)味，毫無(wú)生氣，這樣的教學(xué)很難達(dá)到教育的要求。

中學(xué)歷史教師除了要具有較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力以外，還需要具有較好的文字表達(dá)能力，做到能說(shuō)會(huì)寫。所謂文字表達(dá)能力實(shí)際上就是寫作能力，也就是平時(shí)所說(shuō)的研究能力。它主要是指對(duì)教學(xué)規(guī)律有探索和對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，進(jìn)而豐富教學(xué)理論，提高歷史教學(xué)質(zhì)量。中學(xué)歷史教師在平時(shí)要努力提高自己的知識(shí)水平和總結(jié)能力，同時(shí)還要積極參加教研活動(dòng)，進(jìn)而提高自己的教學(xué)能力以及研究水平。這就要求歷史教師在平時(shí)除了要教好課外知識(shí)，還要對(duì)自己在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題以及感受進(jìn)行探討和研究，并對(duì)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)。這可以讓自己的教學(xué)水平通過(guò)與同行之間的交流與探討得到提高，同時(shí)還能夠相互促進(jìn)，共同

進(jìn)步。

五、歷史教師需要具有通過(guò)現(xiàn)象看透本質(zhì)的分析能力

在歷史教學(xué)中透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，是一種非常重要的思維方式。在看待問(wèn)題時(shí)，能夠理解這個(gè)事件真正的前因后果，抓住它背后根本性的運(yùn)作邏輯，不被這個(gè)事件的一些無(wú)關(guān)要素、感性偏見(jiàn)等表象所影響而失去了正確的判斷。如，在對(duì)為什么1840年會(huì)出現(xiàn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行理解時(shí)，從表面上看戰(zhàn)爭(zhēng)是由于林則徐虎門銷煙所導(dǎo)致的，實(shí)際上這只是英國(guó)單方面為了發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)而尋找的一個(gè)借口罷了。主要原因還是由于清朝一直堅(jiān)持閉關(guān)鎖國(guó)的政策，只有廣州這一處對(duì)外通商，而且還對(duì)外商活動(dòng)進(jìn)行了嚴(yán)格的限制，這對(duì)英國(guó)的工業(yè)品進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)造成了嚴(yán)重的阻礙。與此同時(shí)，中國(guó)的茶葉等產(chǎn)品則在英國(guó)非常暢銷，使得英國(guó)方面出現(xiàn)了嚴(yán)重的貿(mào)易逆差，英國(guó)為了改變這種局面，英國(guó)的商人開(kāi)始在中國(guó)走私鴉片。后來(lái)遭到林則徐所領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng)，因此英國(guó)想利用這件事發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)而逼迫中國(guó)打開(kāi)市場(chǎng)，進(jìn)而為英國(guó)的工業(yè)品進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)打開(kāi)道路。此外還由于中國(guó)的人口眾多，具有豐富的資源，能夠?yàn)橛?guó)的工業(yè)化生產(chǎn)提供廉價(jià)的勞動(dòng)力以及一些初級(jí)的資源，因此爆發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。中學(xué)歷史教師必須具有通過(guò)事物的表面現(xiàn)象捕捉到導(dǎo)致這個(gè)現(xiàn)象發(fā)生的原因的能力，也就是抓住現(xiàn)象深入本質(zhì)的分析能力。

六、歷史教師需要具有高度的概括能力

歷史學(xué)科中不管是材料解析題還是問(wèn)答題，它們的答案都強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)突出，具有高度的概括性，同時(shí)還要簡(jiǎn)潔精練，清晰明了，因此歷史教師的概括能力顯得非常重要。概括能力包含閱讀理解、再認(rèn)再現(xiàn)、分析歸納、綜合和抽象等方面的能力，同時(shí)還離不開(kāi)整理材料，并在材料中最大限度地獲取有效的信息。這需要?dú)v史教師運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，并且史論結(jié)合。概括的過(guò)程，首先是歸納的過(guò)程。在一般情況下，歷史知識(shí)是比較零散的，因此概括起來(lái)比較困難。由于歷史本身的整體性和系統(tǒng)性，我們?cè)趯?duì)這些零散的歷史知識(shí)進(jìn)行概括時(shí)，可以從宏觀和整體的高度上認(rèn)識(shí)和處理，并對(duì)歷史教材內(nèi)容進(jìn)行整合和類化。最有效的做法就是在教學(xué)中要重視和加強(qiáng)歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。概括是人們?cè)诔橄蟮幕A(chǔ)上進(jìn)行和完成的。概括不是把歷史事物和歷史現(xiàn)象進(jìn)行簡(jiǎn)單的再現(xiàn)或者羅列，而是對(duì)這些歷史事物或者現(xiàn)象的普遍性進(jìn)行高度的提煉。

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編輯 張珍珍