文化多元化背景下的高校思政教學(xué)改革路徑研究

戴春亮

（新疆工程學(xué)院，新疆維吾爾自治區(qū) 830091）

1 文化多元化背景下對高校思政教育改革的促進

1.1 加大教育發(fā)展空間

清朝的滅亡是因為閉關(guān)鎖國導(dǎo)致的，當(dāng)前和平世界是因為外來文化的不斷交流與涌進，使多元化的文化不斷的融合，其不僅能夠加強各個國家之間的交流，同時將不同國家文化進行傳播。在文化多元化背景下，高校思政教育的教育資源得到豐富，不同國家文化的交流，拓展了高校思政教育資源，加大高校思政教育發(fā)展空間，促進高校思政教育改革，能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)高校思政課程的同時，了解與學(xué)習(xí)不同國家的文化，拓展學(xué)生的知識面，加強學(xué)生的認知度，從而能夠提升高校思政教育質(zhì)量。

1.2 跟上時代的發(fā)展形勢

文化多元化背景下，不僅能夠讓其他國家了解與學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀文化，還能夠在一定程度上豐富我國高校思政教育內(nèi)容，使我國高校教育者能夠第一時間了解各個國家的文化，從而提升高校思政課堂教學(xué)的有效性。此外，在文化多元化背景下，教師可以通過信息技術(shù)了解各個國家的發(fā)展趨勢，以及各個國家的前沿文化，使我國高校教育者能夠跟上時代的發(fā)展形勢，并有效的學(xué)習(xí)各個國家的先進教育模式與教育理念，提升高校教育者的綜合素養(yǎng)，創(chuàng)新高校教育者的教學(xué)模式，使高校教育者能夠更好地為學(xué)生開展思政教育活動，從而使學(xué)生能夠全方位發(fā)展。

2 文化多元化背景下高校思政教育改革面臨的挑戰(zhàn)

2.1 大眾文化的影響

文化多元化背景下，大眾文化成為社會主流形式，其較為貼近于人們生活實際，其以簡單粗暴、通俗易懂的形式興起，其不屬于傳統(tǒng)文化與高雅文化，其簡單粗暴的形式較為接近與原始生活方式，并且其否定了馬克思主義思想所推崇的主流信仰。這種大眾文化不僅滿足人們精神需求，同時還顛覆著我國主流文化。雖然大眾文化通俗易懂，但其在無形中否定了高校思想政治課程內(nèi)容，與高校思想政治課程內(nèi)容背道而馳，這種文化多元化為我國高校學(xué)生帶來思想的改革，為高校思政教育帶來前所未有的挑戰(zhàn)，其正將人類思想文化推向原始文化，讓我國精神文明與文化倒退。

2.2 外來文化對我國傳統(tǒng)文化的影響

文化多元化背景下，不僅能夠讓我國人們對外來文化具有一定的了解，同時也能夠吸取外來優(yōu)秀文化的精華，通過創(chuàng)新與研究，最終將一些外來文化被我國所用。然而，隨著文化多元化的不斷發(fā)展，一些外來文化對我國的傳統(tǒng)文化也形成一定的影響，打破我國固有的傳統(tǒng)文化思想理念。例如，國外的情人節(jié)，在一定程度上影響著我國傳統(tǒng)節(jié)日七夕；國外的圣誕節(jié)，影響著我國的元旦與春節(jié)；國外的消費觀念，影響著我國人們的消費觀念，我國一直崇尚勤儉節(jié)約，這本是我國的一種文化美德，但隨著外來文化的涌入，我國一部分人們改變了這一消費觀念，開始崇尚外來文化的消費觀念，這種消費觀念逐漸影響我國人們的心智，對我國人們而言是一種不健康的文化。

3 文化多元化背景下的高校思政教育改革路徑研究

3.1 明確我國傳統(tǒng)文化的價值

我國傳統(tǒng)文化源遠流長，是我國先輩人們勤勞與智慧的結(jié)晶，對于現(xiàn)代學(xué)生具有一定的促進作用，同時其也能夠豐富高校思政教育資源。文化多元化背景下，高校思政應(yīng)該重視我國傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容，并將我國傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容滲透到高校思政教育體系中，豐富高校思政課程內(nèi)容，使學(xué)生不僅了解多元化文化知識內(nèi)容，還應(yīng)該學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容，使學(xué)生受到我國傳統(tǒng)文化的熏陶，使學(xué)生不忘本，進而對我國傳統(tǒng)文化進行繼承與弘揚。在高校思政課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該明確我國傳統(tǒng)文化的價值，將我國傳統(tǒng)文化有效的滲透到教學(xué)中，為學(xué)生營造一個育人的教學(xué)氛圍，形成良好的道德教學(xué)氛圍，使學(xué)生在文化的教育下與他人形成良好的人際關(guān)系，提高學(xué)生道德情操，從而使學(xué)生全方位發(fā)展。以我國傳統(tǒng)文化為導(dǎo)向的高校思政教育，應(yīng)該以學(xué)生為教育根本，從人民的基本利益出發(fā)，將高校思政教育與社會發(fā)展相結(jié)合，將高校思政教育與人民群眾關(guān)心的社會問題相結(jié)合，通過教育方式，能夠提高高校思政教育的針對性與實效性，進而使學(xué)生能夠?qū)W習(xí)全面的知識內(nèi)容，從而促進高校思政教育改革的有效性。再者，文化多元化背景下，高校思政教育還應(yīng)該強調(diào)學(xué)生愛國主義教育，因思政課程本身就是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷的學(xué)科知識內(nèi)容，將我國傳統(tǒng)文化融入其中，能夠更好地增強學(xué)生的愛國意識，為學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，提高學(xué)生道德情操，從而使學(xué)生能夠全方位發(fā)展。

3.2 吸取外來文化的精髓

文化多元化背景下，高校思政教育應(yīng)該堅持我國主流思想觀念，同時也應(yīng)該適應(yīng)與承認多元化文化存在的現(xiàn)實，并采取有效的教育方法研究多元化文化，并借鑒其他國家的文化。一方面，高校思政課程應(yīng)該保護、尊重、引導(dǎo)非主流文化中那些具有歷史性意義的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使其得到有效的提煉，并融入高校思政課程中；另一方面，高校思政課程應(yīng)該吸取西方國家的文化，借鑒西方國家文化中積極的思想文化成果，從而豐富高校思政課程內(nèi)容。文化多元化背景下，高校思政有效的借鑒外來文化，不僅能夠豐富高校思政課程內(nèi)容，拓展學(xué)生的知識面，還能夠?qū)⒂袃r值的文化保存下來，讓學(xué)生受到這些文化的感染，從而促進高校思政教育改革的有效性。這就需要高校思政在教育中，應(yīng)該以開放性心態(tài)去面對多元化文化，正確地處理好現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化、外來文化與本土文化之間的關(guān)系，高校思政應(yīng)對一些優(yōu)秀的文化，包含本土文化、外來文化、傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代文化，都應(yīng)該取其精華，去其糟粕，使一些優(yōu)秀的文化能夠為高校思政課程所有，從而豐富學(xué)生的知識面。

3.3 教學(xué)模式的創(chuàng)新

文化多元化背景下，高校思政教育應(yīng)該改變以往的教學(xué)理念與教育模式，應(yīng)與時俱進，合理的運用現(xiàn)代化技術(shù)為學(xué)生授課，改變以往一言堂教學(xué)模式，應(yīng)該以育人教育為基礎(chǔ)，運用高校思政教育引導(dǎo)學(xué)生，為學(xué)生樹立正確的思想觀念，改變以往知識內(nèi)容局限的教學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)該將有利的多元化文化滲透到高校思政教育體系中，拓展學(xué)生的視野，提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)，從而培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)。再者，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多元化文化能夠在網(wǎng)絡(luò)上進行傳播，而高校思政的首要任務(wù)就是應(yīng)該以正確的教育觀念占領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)陣地，將正能量的知識內(nèi)容傳送到互聯(lián)網(wǎng)平臺中，使學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)平臺能夠?qū)W習(xí)高校思政課程知識內(nèi)容，改變以往課堂教學(xué)模式，從而促進高校思政教育改革的有效性。

4 結(jié)語

綜上所述，文化多元化背景下，為我國高校學(xué)生帶來思想的改革，為高校思政教育帶來前所未有的挑戰(zhàn)，與此同時，我國高校思政教育資源也得到豐富，加大高校思政教育發(fā)展空間，促進高校思政教育改革，能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)高校思政課程的同時，了解與學(xué)習(xí)不同國家的文化，拓展學(xué)生的知識面，加強學(xué)生的認知度，從而能夠提升高校思政教育質(zhì)量。

[1]余燦,蔡士文,薛同琦.文化多元化視角下高校思政教育實效性評價指標(biāo)研究[J].赤子(上中旬),2014(13):142-143.

[2]蔣玉艷.文化多元化背景下增強高職院校思政理論課實效性研究[J].安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報,2014(2):77-81.