河南文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中新傳統(tǒng)文化傳播途徑研究

崔 麗

（開封大學(xué)，河南開封 475000）

河南省政府在21世紀(jì)初就出臺了有關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的文件，對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展給予了極高的關(guān)注度，因此河南省的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為我國中部文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的典型代表之一。同時河南省也是中華文明的重要發(fā)源地，在中華文化發(fā)展史上的地位十分突出。在此基礎(chǔ)上，河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以圍繞河南省的傳統(tǒng)文化進行產(chǎn)業(yè)開發(fā)和創(chuàng)新傳播，獲得了文化傳播與經(jīng)濟效益雙贏的局面。挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，就需要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播途徑，拓寬傳統(tǒng)文化傳播平臺，賦予傳統(tǒng)文化新的生機和活力。

1 河南省的傳統(tǒng)文化

首先，河南河南省的生活文化是豐富多彩的。例如河南的方言文化，河南方言是屬于北方方言，河南的方言是古代的普通話，可見河南方言文化的重要之處；河南省的嫁娶文化也是十分多樣的，河南不同的地方習(xí)慣不同，形成了河南整個省豐富多彩的嫁娶文化；除此之外河南的飲食文化也是非常有代表性的。

其次，河南的建筑文化在中國的建筑文化中也占有很重要的地位。河南洛陽的龍門石窟是中國石刻藝術(shù)的寶藏之一，除了石刻藝術(shù)，龍門石窟中的“龍門二十品”在書法史上同樣占據(jù)一定的地位；河南省是我國內(nèi)地佛教最早的傳播地之一，而且中國的佛經(jīng)翻譯在河南洛陽開始，因此河南的廟宇建筑也是河南建筑文化的瑰寶之一，河南省的少林寺、白馬寺、大相國寺等寺廟都有很大的參觀價值。

最后，不得不提到河南省的曲藝文化。河南豫劇是在河南梆子的基礎(chǔ)上改革發(fā)展起來的，豫劇可以稱之為中國地域戲曲之首，可見豫劇的藝術(shù)影響力；河南越調(diào)是漢民族的戲劇種類之一，流通于河南省全境，屬于河南省戲曲文化的組成部分。

其實除了生活文化、建筑文化、戲曲文化，河南的民間也有很多有趣的文化傳統(tǒng)，有代表性的是開封斗雞，斗雞是古代流行的娛樂文化。中原一帶的斗雞大多出自開封斗雞，可見其代表性。

2 傳播途徑的創(chuàng)新策略

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中對傳統(tǒng)文化的傳播途徑進行創(chuàng)新，其實也就是對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進行傳播結(jié)構(gòu)優(yōu)化，促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更好的傳播，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的傳播結(jié)構(gòu)優(yōu)化，屬于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的傳統(tǒng)文化部分的傳播途徑也會得到優(yōu)化創(chuàng)新。

第一，培育具有河南特色的傳統(tǒng)文化品牌，實行品牌化的運作與傳播。品牌化有利于提高產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于提高產(chǎn)業(yè)的競爭力。河南省應(yīng)該充分利用自身的傳統(tǒng)文化資源，利用多種傳播媒介進行傳播和營銷，集中力量做大做強品牌，形成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的傳統(tǒng)文化品牌。例如河南的戲曲文化的品牌建設(shè)，首先對整個中原文化進行深入挖掘，然后進行有效的組合與改編，合理利用現(xiàn)代的光影科技，在舞臺表現(xiàn)上進行創(chuàng)新，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳播途徑的創(chuàng)新。同時加大宣傳力度，讓更多的觀眾關(guān)注傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的品牌化運作，建設(shè)戲曲文化的品牌。在傳統(tǒng)文化品牌的基礎(chǔ)上，可以加強相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合，形成合理的產(chǎn)業(yè)鏈，通過品牌化的傳播，促進文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。

第二，善用互聯(lián)網(wǎng)的傳播平臺，改進傳統(tǒng)文化的傳播形式，增強傳播的覆蓋率。近些年來，互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為文化傳播的主要渠道，然而傳統(tǒng)文化的傳播與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合度并不高，傳統(tǒng)文化的傳播平臺過于單調(diào)，傳播形式和內(nèi)容過于枯燥，難以引起人們的關(guān)注與參與。因此要改變傳統(tǒng)文化的傳播形式，利充分用互聯(lián)網(wǎng)傳播的平臺，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的精準(zhǔn)推送、同好集聚等方面的功能，有效地提升傳統(tǒng)文化傳播的覆蓋率。例如利用新興起的小視頻APP，更新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，使傳統(tǒng)文化以人們喜聞樂見的形式進行傳播，讓更多的人關(guān)注到傳統(tǒng)文化。當(dāng)然不能放棄原有的傳播平臺，要做的是對傳統(tǒng)文化的形式進行改變。例如電視媒介的傳播，除了紀(jì)律片形式的傳播，可以利用近幾年興起的真人秀節(jié)目進行傳播，利用名人效應(yīng)對傳統(tǒng)文化進行更好的傳播。除此之外，還要不斷升級傳播的技術(shù)手段，使傳統(tǒng)文化的傳播更加科學(xué)有效。

第三，打造精品力作，貼近市場和受眾群體，提高傳播的效率和效果。文化的傳播講求的是以文化人、以文促情，因而要求傳播的文化更能貼近受眾群體，文化作品更精致，這樣才能有市場。打造精品力作，推動傳統(tǒng)文化的傳播，要把內(nèi)容放在首位，突出思想內(nèi)容，展現(xiàn)價值理念；還要深入挖掘河南文化中的代表元素，提高傳播的效率和效果。

第四，培養(yǎng)傳統(tǒng)文化傳播的人才，人才是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要資源，在傳統(tǒng)文化的傳播中起主導(dǎo)作用。要建立傳統(tǒng)文化傳播人才培養(yǎng)體系，提高傳播的效度；同時要加強人才的交流與合作，鼓勵傳播人員更多地參與傳統(tǒng)文化的大型宣傳展會，提升自身的實力。

當(dāng)然，傳統(tǒng)文化也可以在日常的生活中進行傳播。例如可以在城市的地鐵站、公交站融入地域文化色彩，有效的對傳統(tǒng)文化進行傳播。

3 傳播過程中需要注意的問題

在進行傳統(tǒng)文化的傳播時，也要注意一些問題，使傳統(tǒng)文化的傳播更科學(xué)。首先傳統(tǒng)文化的傳播雖然需要迎合市場和受眾群體，但不代表可以改變文化的核心思想與價值。其次要關(guān)注到在傳播過程中是否有粗制濫造的現(xiàn)象。最后要關(guān)注傳統(tǒng)文化傳播中的取舍，時代淘汰的可以適當(dāng)?shù)纳崛?，使傳統(tǒng)文化更具活力。

河南省要使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中傳統(tǒng)文化的傳播更有效率，應(yīng)該更加注重對本土傳統(tǒng)文化的保護與開發(fā)，并且積極適應(yīng)新的傳播規(guī)律和市場規(guī)律，加大人才的培養(yǎng)力度，也要表現(xiàn)出一定的開放性和包容性，與不同地區(qū)的傳統(tǒng)文化交流融合?？傊畬ξ幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的傳統(tǒng)文化的傳播途徑的創(chuàng)新研究是非常復(fù)雜的工作，要綜合考慮多種因素，使傳統(tǒng)文化的傳播途徑更為科學(xué)合理，促進河南省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

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