淺析“孝敬”在教育中的作用

蘇小紅

（福建省漳州市玉蘭中學，福建漳州 363000）

1 不可忽視孝敬在家庭教育中的作用

“老吾老以及人之老”，孝敬父母是中華民族傳統(tǒng)美德，一個孩子有了孝心，才會產(chǎn)生敬畏之心，有了敬畏之心，才能聽得進師長的規(guī)勸的語言，才能自律，嚴格要求自己，做一個合格的學生。但是現(xiàn)在為什么有很多學生屢勸不聽，越走越遠，甚至走上犯罪道路，就是因為他們沒有一顆孝心，和敬畏之心，有些孩子，在家根本就不聽家長的話，到了學校，也會無所畏懼，聽不進老師教育的語言。

常聽到家長如此抱怨的話“老師啊，我這孩子在家跟本就不聽話，希望老師你多多教育，讓他（她）學好，”作為老師，聽了這樣的話，雖然很感激這些家長對老師的信任，但是在家不聽話的孩子，已經(jīng)沒有了敬畏之心，到了學校，依然我行我素，也許剛開始一段時間不敢怎么樣，但入學半個或者一個學期后，對老師也無所畏懼了，前兩屆一個男孩，獨生，上有爺爺奶奶溺著，前面還有父母寵著，什么都順著孩子，在家根本就聽不進長輩的規(guī)勸，還不敢惹惱他，動不動發(fā)脾氣，這孩子到了學校，自然不聽管教，成績也不好，總是干擾老師和同學上課，成為科任老師最頭痛的學生。父母是孩子的第一任老師，父母更重要的責任是教育孩子怎么做人，比起學校教育來，家庭教育更重要，而老師只能起到引路人的作用，這條路怎么走，完全要靠孩子自己！而孩子的品行好壞是孩子順利走向成功的關鍵要素！在家能夠尊敬父母，在校能夠遵規(guī)的學生，他的品德肯定會好，自然他的學習也會好，當然，品行好不一定成績好，但品行好的學生，走上社會后，在社會上比較容易立足，因為他會受到很人們的歡迎！

2 敬畏之心能造就孩子的優(yōu)良品德

現(xiàn)在的家庭教育，并不注重對孩子品德的教育，主要原因是他們認為只要孩子成績好就行，他們不知道，孩子品行不好，學習成績常常也上不去，像上文那樣的學生，每個學校都有一部分。由于大部分家庭經(jīng)濟都不錯，所以很多父母不惜花大價錢提高孩子成績，也很有一部分孩子成績很好，然而家長們往往顧此失彼，忽略了對孩子品行的教育，導致他們高分低能，上了大學連最基本的生活自理都不會，一朋友女兒，考上本市最好大學，每周末回家就拎一大包衣服給她媽冼，這樣的孩子走進社會，經(jīng)過幾年的歷練，可能會好，但如果認為自己成績好就不可一世的學生，就有可能走極端，甚至會走上犯罪道路，前兩天湖南益陽市沅江三中高三一個學習尖子，因不滿班主任規(guī)勸的語言，居然拿出刀把老師刺死了，如此暴戾的學生，是家庭不當?shù)慕逃斐傻模谒睦镆褯]有絲毫的敬畏之心，唯我獨尊，傲慢無知，為所欲為。據(jù)說他的班主任很看重他在他身上寄予很高的希望，但是他不僅不感恩，居然還抽刀刺向老師，這樣的行徑，學校的責任也就是沒有及時發(fā)現(xiàn)他的心里問題并進行及時的心里疏導，但導致這種行徑的心里并不是一時產(chǎn)生的，而是長期積壓的，究其原因主要還是家庭教育造成的，家里只注重成績，忽略了對他品行的教育，一味地放縱和寬容，一味地嬌慣和霸道，只能種下暴戾的種子，培養(yǎng)出溫室的花朵，無法承受一點的委屈，更不用說去面對困難和挫折了。一個生長在不懂敬畏的家庭的孩子，在學?？隙ú欢绾尉次防蠋煟∫晃缓苡型睦辖處熯@樣說：“中國教育最缺少的，是敬畏之心??！”像沅江三中這樣的學生，就是走向社會，也不知道如何處世，很容易走極端，最終與社會格格不入，或者走上犯罪道路。

所以說，家庭教育對孩子的成長，起著非常關鍵的作用，良好的家庭教育，能夠讓孩子從小就知道什么是該做的，什么是不應該做的，能夠明辨是非，知道尊敬長輩，聽從父母。從小品行好懂得尊師的孩子，如果不是智力問題，他的學習成績不會差到哪里去，今年剛接初一，一個高個子男孩，看上去不是很靈光，但對人彬彬有禮，跟老師說話都不敢抬頭，剛開學，還沒適應，小測總是不過關，語文第一單元考試也不及格，但他很勤奮，接下來兩次考試不但及格，還進步十幾分。表現(xiàn)好，再加上努力，不會讀不好書！在品和學中，品在第一位，學在其次，而敬畏之心在品之首，知道敬畏的孩子，在學校，上課會認真聽，課后會按照老師的吩咐做好作業(yè)。他們懂得什么叫做“俯身側耳以聽”，他們知道在老師叫下課時會鞠躬道聲“老師辛苦了”，他們在路上碰見老師時會禮貌說聲“老師好”，他們……在老師的眼中，他們是好學生，有敬畏之心的好學生，如果成績也好那就是品學兼優(yōu)的學生，以后他們要是考上名校或者成為名人，那是父母和老師的驕傲。

3 成功的家庭教育，孩子一定懂得孝敬

家庭教育孩子有三種途徑：即言教、境教、身教，所謂言教就是通過言語對孩子進行說教；境教就是在家里給孩子創(chuàng)設一個良好的精神環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境，而身教就是所謂“上行下效”，創(chuàng)造良好的家庭氛圍，身教重于言教，身教就是給孩子做榜樣；比如贍養(yǎng)老人、尊老愛幼等，父母孝敬老人，孩子也會孝敬父母。中華傳統(tǒng)倫理文化的核心之一是“家庭孝敬”，尤其是對父母的孝敬。陳毅是中國人民解放軍的創(chuàng)建者和領導者之一，也是中華人民共和國十大元帥之一，但陳毅還是一個非常孝敬父母的好兒子，他曾親自為癱瘓母親洗尿褲，一個大元帥，不嫌母臭，這除了他自身的修養(yǎng)外，跟他有良好的家庭教育是分不開的，良好家風的家庭才能培養(yǎng)出一個具有健全人格的對社會有用的人。家庭是學生成長的溫馨港灣，學生的健康成長離不開家庭教育。家庭是孩子接受教育的第一課堂，父母是孩子人生中的第一任老師，希望“孝敬”這中華民族傳統(tǒng)美德，在家庭、在學校、在社會得到良好的傳承，希望所有的孩子在家能孝敬父母，在校能尊敬老師，這樣，孩子才能成為國家棟梁之材，做一個對社會有用的人。

道德精神是相通的，把最基礎、最重要的道德規(guī)范“孝親敬長”抓好了，其他各領域的具體道德規(guī)范就因“一通百通、觸類旁通”而有了根基。我們樹立“大德育”觀念，把開展“孝敬教育”放到現(xiàn)實社會的大背景下來思考，把“尊重老人、孝敬父母”作為學生思想道德教育的切入口和著力點，把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入學生的大腦中，不僅能提高學生的思想道德素質(zhì)，而且輻射到學校、家庭。試想，當子女在家里感受到父母的孝敬時，他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此這般，間接提高了家庭的文明程度，從而為推動整個社會風氣的好轉(zhuǎn)出了一份力。

參考文獻

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