鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代發(fā)展的思考
——以貴州省劍河縣反皓村為例

何吉連

（貴州民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院，貴州貴陽(yáng) 550025）

1 相關(guān)文獻(xiàn)回顧

貴州省內(nèi)對(duì)鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的研究大致是關(guān)于貴州省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的研究及結(jié)構(gòu)調(diào)整之后給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及農(nóng)民收入的影響，并通過(guò)實(shí)證分析的方法來(lái)豐富這一理論體系，如張殿發(fā)等著《貴州省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整研究》[地域研究與開(kāi)發(fā) 2004（3）]、覃玥等著《貴州省農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整對(duì)農(nóng)民收入影響的實(shí)證分析》[銅仁學(xué)院報(bào)2016（5）]等文章都在一定程度上對(duì)貴州農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的研究及其帶來(lái)的后續(xù)發(fā)展問(wèn)題。部分學(xué)者的研究是側(cè)重于對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)集群的優(yōu)勢(shì)資源分析及其形成機(jī)制、發(fā)展路徑及效益等方面，并以實(shí)例為支撐，分析產(chǎn)業(yè)集聚給當(dāng)?shù)貛?lái)的經(jīng)濟(jì)效益，馮逃等著 《農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)形成及可持續(xù)發(fā)展的實(shí)證分析——基于一個(gè)村莊的實(shí)踐案例》[農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題2013（7）]一文便是是以一個(gè)村莊的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整為實(shí)證案例，闡釋農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的形成機(jī)制及理論內(nèi)涵，進(jìn)一步論述分析影響農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的形成及其可持續(xù)發(fā)展的因素，從而論述一個(gè)地區(qū)應(yīng)該如何依靠時(shí)代發(fā)展的優(yōu)勢(shì)走出一條健康、綠色的發(fā)展道路。

學(xué)術(shù)界對(duì)鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代發(fā)展的基本問(wèn)題已經(jīng)進(jìn)行了分析，鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型與升級(jí)也將是農(nóng)業(yè)未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者對(duì)鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的展開(kāi)的深入研究，都取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果，為該文的選題、立意提供了扎實(shí)的理論及實(shí)踐基礎(chǔ)。

2 反皓村的基本概況

反皓村是位于貴州省黔東南苗族侗族自治州劍河縣東部的一個(gè)傳統(tǒng)民族村寨，它坐落在清水江南岸的山腰上，由上寨、中寨、下寨和灣頭四個(gè)村寨組成，按村民人口比例的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，該村一半以上的村民為苗族，其次分別是漢族和侗族，三個(gè)民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中逐漸形成了你中有我、我中有你的和諧局面。反皓村村民們的生計(jì)主要是依靠著大山、江水進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這樣的自然環(huán)境為農(nóng)業(yè)提供了優(yōu)越的生長(zhǎng)條件，尤其是大米、玉米、土豆、黃豆、油菜等的生長(zhǎng)創(chuàng)造了比較好的環(huán)境。

反皓村有著幾百年的建寨歷史，人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)生活及交流交往的過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的民族文化，體現(xiàn)在人們生活的方方面面，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)文化便是其中的重要內(nèi)容。一年中的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)律和模式都印刻在他們的生產(chǎn)時(shí)鐘里，如清明之后耕田、培育秧苗，端午左右栽大秧，中秋之后準(zhǔn)備秋收等。哪個(gè)時(shí)段應(yīng)該種什么？怎么種？人們心里都十分清楚，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)中形成的農(nóng)業(yè)文化，體現(xiàn)出了深刻的文化內(nèi)涵。

3 反皓村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代發(fā)展的概況

3.1 反皓村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

反皓村因其獨(dú)特的地理位置和氣候環(huán)境而擁有豐富的農(nóng)業(yè)資源，這是當(dāng)?shù)匕l(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的重要根基。近年來(lái)，反皓村跟隨著時(shí)代發(fā)展的步伐，根據(jù)自身特點(diǎn)逐漸實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)步健康的發(fā)展之路，當(dāng)?shù)卮迕窦娂娫趥鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)上充分?jǐn)U展了其文化內(nèi)涵，發(fā)揮了農(nóng)業(yè)是傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，并以其為跳板走向了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代發(fā)展之路。

種植業(yè)。反皓村的種植業(yè)主要包括水稻種植和瓜果蔬菜的種植，水稻是當(dāng)?shù)厝藗兊闹匾Z食供給來(lái)源，人們的正常飲食生活也離不開(kāi)瓜果蔬菜，這二者在人們的生活中占有非常重要的比重。反皓村水稻種植為一年一熟，水稻種植有非常豐富的文化，農(nóng)民把每年積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)投入到新的一年中，便會(huì)得到較好的收成。在反皓村一戶(hù)人家分得的田和土是以家庭人口數(shù)為依據(jù)，這些是人們生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，人們?cè)谵r(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中得到的農(nóng)產(chǎn)品出現(xiàn)富余之后，農(nóng)民則會(huì)將這部分農(nóng)產(chǎn)品拿到市場(chǎng)銷(xiāo)售，以貼補(bǔ)家用。

養(yǎng)殖業(yè)。反皓村的養(yǎng)殖業(yè)主要包括豬、牛、羊、馬、雞、鴨的養(yǎng)殖，這類(lèi)養(yǎng)殖品是人們生活中的重要食物來(lái)源及部分經(jīng)濟(jì)來(lái)源，過(guò)年的時(shí)候家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)殺一頭豬作為祭祀用品，同時(shí)改善家庭生活。農(nóng)閑時(shí)節(jié)家庭婦女的主要收入便是把養(yǎng)好的雞、鴨、羊等拿到市場(chǎng)買(mǎi)。漁業(yè)。反皓村坐落在清水江中下游流域，在清水江進(jìn)行漁業(yè)生產(chǎn)也便成了當(dāng)?shù)厝藗兊霓r(nóng)副業(yè)之一，漁業(yè)生產(chǎn)一般以家庭為單位，一艘漁船便是主要的載體，開(kāi)船、撒網(wǎng)和收網(wǎng)這些環(huán)節(jié)一般是由父親完成，而母親和孩子則負(fù)責(zé)把父親一夜的勞動(dòng)成果拿到集市買(mǎi)賣(mài)。

林業(yè)。林業(yè)在反皓村的重要價(jià)值主要體現(xiàn)在房屋建筑這一方面，反皓村因其獨(dú)特的地里環(huán)境和氣候條件，使得該村的房屋建筑形成了具有特色的吊腳樓風(fēng)格，一幢房屋建成需要大量杉木，因而當(dāng)?shù)卮迕衩磕甓紩?huì)進(jìn)行杉木種植及林業(yè)養(yǎng)護(hù)，以便在需要之時(shí)有足夠的木材供應(yīng)。同時(shí)，杉木因其自身材質(zhì)的獨(dú)特性而使得其長(zhǎng)期擁有一定的市場(chǎng)，村民們也會(huì)根據(jù)自身經(jīng)濟(jì)需求而進(jìn)行部分杉木買(mǎi)賣(mài)。

3.2 反皓村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代發(fā)展的優(yōu)勢(shì)

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們經(jīng)濟(jì)收入的不斷增長(zhǎng)，人民生活水平的不斷提高及其生活質(zhì)量的不斷改善，其消費(fèi)能力的增強(qiáng)，導(dǎo)致人們對(duì)農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量要求進(jìn)一步提高。綠色、健康的農(nóng)產(chǎn)品成了農(nóng)業(yè)產(chǎn)品消費(fèi)者的基本需求。

反皓村的人們?cè)陂L(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中，形成了非常成熟的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式及經(jīng)驗(yàn)，這為該村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。近年來(lái)，隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展理念的融入，反皓村村民們通過(guò)實(shí)踐不斷摸索，充分利用自身特色農(nóng)業(yè)資源，逐漸實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)高效、優(yōu)質(zhì)、生態(tài)的發(fā)展路徑，助推了該村農(nóng)業(yè)現(xiàn)代發(fā)展之路。

反皓村豐富的土壤資源和獨(dú)特的氣候環(huán)境為該村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代發(fā)展提供了可能，反皓村歷代村民們通過(guò)自己的努力建成了氣勢(shì)宏偉的梯田景觀，是當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)文化的重要載體。

3.3 反皓村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代發(fā)展存在的問(wèn)題

綜上所述，反皓村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代發(fā)展的光明前景是值得期盼的，并且已逐漸看到了相應(yīng)的成效。但是，事物的發(fā)展注定是螺旋式前進(jìn)的過(guò)程，萬(wàn)事萬(wàn)物不可能一蹴而就，反皓村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代發(fā)展亦是如此，存在著以下幾方面的問(wèn)題。

反皓村使用的是犁、鐮刀、柴刀、鋤頭、斧子等生產(chǎn)效率比較低下的傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，雖說(shuō)近十年內(nèi)引進(jìn)了一些農(nóng)業(yè)機(jī)械，但是普及率并不是很高，同樣對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代發(fā)展造成了一定的困難。

和其他農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)相比，反皓村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者的生產(chǎn)模式主要是按照祖輩流傳下來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，缺乏對(duì)科學(xué)的農(nóng)業(yè)種植認(rèn)知體系的理解及培植健康農(nóng)產(chǎn)品知識(shí)的掌握。

雖然說(shuō)反皓村的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品是原生態(tài)的、綠色的、健康的，但是其產(chǎn)業(yè)鏈條是非常薄弱的，農(nóng)產(chǎn)品買(mǎi)和賣(mài)之間可持續(xù)的健康的橋梁沒(méi)有得到鞏固，其市場(chǎng)環(huán)境還需要進(jìn)一步穩(wěn)定。

4 反皓村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代發(fā)展的思考

貴州省特色農(nóng)業(yè)走現(xiàn)代發(fā)展之路是時(shí)代發(fā)展的新要求，在鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)之際，其所面臨的困境也是不可預(yù)計(jì)的。新的時(shí)代環(huán)境對(duì)于鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō)既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，只有正確利用時(shí)代發(fā)展的便利，充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)條件，化被動(dòng)為主動(dòng)，在農(nóng)業(yè)的種植、生產(chǎn)及銷(xiāo)售的環(huán)節(jié)形成具有民族特色的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。

4.1 農(nóng)業(yè)種植環(huán)節(jié)

勞動(dòng)力的素質(zhì)在一定程度上影響著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展亦離不開(kāi)高素質(zhì)勞動(dòng)力的參與，在發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)時(shí)要注重發(fā)揮勞動(dòng)力的重要作用，推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)高素質(zhì)人才的引進(jìn)與培養(yǎng)，做到人才與農(nóng)業(yè)的積極調(diào)配。

高效的農(nóng)業(yè)發(fā)展路徑離不開(kāi)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施及生產(chǎn)工具的完善，反皓村應(yīng)該正確的思想引導(dǎo)下，逐漸實(shí)現(xiàn)以村委會(huì)帶頭，村民自覺(jué)的參與的形式，積極改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境。

4.2 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)

反皓村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)有其自身的閃光點(diǎn)，具有一定的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。目前它發(fā)展的瓶頸便是缺乏龍頭企業(yè)的產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)，如果說(shuō)在農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)環(huán)節(jié)中能夠有一個(gè)龍頭企業(yè)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一訂購(gòu)、收購(gòu)及推廣的完整產(chǎn)業(yè)鏈，這對(duì)于農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)者、銷(xiāo)售者及消費(fèi)者都是一件利事。

同時(shí)，也要加大相關(guān)政策的扶持力度，鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厝朔e極主動(dòng)地加入農(nóng)業(yè)現(xiàn)代發(fā)展之中，爭(zhēng)取做好一批具有區(qū)域特色、資源豐富、高附加值的品牌企業(yè)群，并且形成區(qū)域化、規(guī)?；F(xiàn)代化的發(fā)展新格局。

4.3 農(nóng)業(yè)銷(xiāo)售環(huán)節(jié)

目前，對(duì)于鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，他們的農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售路徑是非常狹窄的，傳統(tǒng)的銷(xiāo)售方式是集市交換及日常交換，村民的大部分農(nóng)產(chǎn)品主要是在趕集時(shí)拿到集市上去賣(mài)才會(huì)實(shí)現(xiàn)高收入，日常的交換經(jīng)濟(jì)收入并不是太明顯。

改變這樣一個(gè)窘迫的局面成了當(dāng)下反皓村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的要?jiǎng)?wù)，在新的時(shí)代發(fā)展背景下我們應(yīng)該充分利用時(shí)代發(fā)展的優(yōu)勢(shì)改善鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的銷(xiāo)售路徑。最得人心的便是“O2O”即“線(xiàn)上線(xiàn)下”的銷(xiāo)售方式，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是每個(gè)行業(yè)發(fā)展的有利助推器之一，鄉(xiāng)村全面覆蓋網(wǎng)絡(luò)工程在近幾年逐漸在完善，反皓村2016年就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)的覆蓋，服務(wù)設(shè)施近年一直在不斷改善。反皓村發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)也應(yīng)該搭載時(shí)代發(fā)展的順風(fēng)車(chē)，引進(jìn)農(nóng)村淘寶，打開(kāi)網(wǎng)絡(luò)宣傳途徑，逐漸形成一批具有品牌效應(yīng)的電商公司，為農(nóng)業(yè)產(chǎn)品打通一條健康的發(fā)展之路，為當(dāng)?shù)厝藗兇蜷_(kāi)一條幸福的康莊大道。