古代建筑彩繪裝飾藝術(shù)初探

劉佳

（咸陽師范學(xué)院設(shè)計學(xué)院,陜西咸陽 712000）

我國古代建筑美麗優(yōu)雅且意境深遠(yuǎn)，具有引人入勝的觀賞價值，在世界建筑史上占據(jù)著重要地位。使她區(qū)別于世界上其他國家建筑而獨樹一幟，使她在造型特色和裝飾藝術(shù)諸多方面的卓絕于世。幽雅、神秘的氣質(zhì)，清麗、明媚的面目，她與山水，天空，草木，田園等結(jié)合成恬美和諧的曠古佳人，所有人都迷戀和難忘她的美麗脫俗。她滲入古老中國的脈絡(luò)，是華夏民族的驕傲，是歷史留給我們最寶貴的財富。彩繪藝術(shù)具有必要美化實用從而占據(jù)古建上的重要部分。也可以說，中國的木結(jié)構(gòu)建筑，除卻造型式樣不提，彩繪這項專業(yè)技術(shù)從美術(shù)學(xué)角度來看，極具研究價值。

彩繪藝術(shù)從原始社會木構(gòu)建筑誕生之始，最初目的是保護(hù)建筑的木質(zhì)構(gòu)件不受風(fēng)雨和蟲蛀等的破壞而腐朽，重實用輕美觀，表現(xiàn)形式單一是其基本特點。延長木材的使用壽命，同時也對建筑物有一定裝飾美化作用則是其使用目的。而后隨著封建社會物質(zhì)文化和精神文明的更迭演化推陳出新，木構(gòu)建筑在材料上、工藝上、施工技術(shù)上和藝術(shù)表現(xiàn)方面得以迅速發(fā)展進(jìn)步，古建筑藝術(shù)經(jīng)歷從最初的簡單居住實用為目的到追求繁復(fù)裝飾效果，從樸素到華麗的一層層蛻變，以及士大夫階級講究天人合一的文人氣息園林造景，形成了中國獨有的風(fēng)格特色。那些古建上瑰麗堂皇的彩繪便成為中國美術(shù)的重要組成類別。

漢唐闕樓建筑是我國古建藝術(shù)發(fā)展的重要階段。例如，從今天看到的漢唐裝飾藝術(shù)文物上看，當(dāng)時的紋樣繪制技術(shù)已經(jīng)非常純熟。以其豐富鮮艷的色彩、富于變化形式感強(qiáng)的圖案創(chuàng)造出極富美感的視覺效果，尤其是漢代的纖麗風(fēng)格的唐代堂皇華美的五彩金裝風(fēng)格，使得彩繪作品更具時代特色，反應(yīng)著漢唐時代風(fēng)情面貌和審美意趣，纖瘦繁復(fù)、秀麗俊逸的漢代裝飾藝術(shù)和講究奢華飽滿、寶相富貴的唐代文化氣質(zhì)，成為中國古代建筑裝飾史上兩朵精彩紛呈的奇葩。

漢代，彩繪圖案以花草為主，紋式單一，色彩華麗的遺跡非常少見。這是因為當(dāng)時使用多為天然植物和礦物顏料的提取染料，歷久難以保存的原因。漢代崇尚儒學(xué)，儒學(xué)思想“樹五色，施五彩，列文章，養(yǎng)目之道也?！边@種思維直接影響了漢人的審美觀念，要求沉著厚重，遵循古訓(xùn)則埋沒了人們對于色彩大膽的想像和使用。漢代的繪畫藝術(shù)大都施于“五正色：紅、綠、黑、黃、紫”為主要色彩，這種“禮制”色彩，同樣也反應(yīng)在建筑的彩繪上。

到了輝煌的唐代，受到眾多文化藝術(shù)因素的啟發(fā)，開始有了形象生動活潑形態(tài)各異的建筑彩繪藝術(shù)形象。色彩華麗不拘一格的歷史遺存告訴我們，唐代是追求奢華迷麗，文化藝術(shù)多元化的開明盛世。經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、繪畫、軍事等唐朝都是當(dāng)時的世界第一，承前啟后，對世界和后世的影響深遠(yuǎn)廣大。繪畫色彩的應(yīng)用也迎來了“前所未有的大時代”。唐代建筑群氣勢恢宏，排列嚴(yán)整。其造型雄渾、宏偉、豪邁，規(guī)模宏大。體現(xiàn)了大國氣勢和盛世奢麗。在唐代，建筑有了統(tǒng)一的規(guī)劃管理部門，“禮部”國家的一個行政機(jī)關(guān)。唐朝時期的建筑，皇宮一律采用朱紅、白色的搭配映襯，產(chǎn)生了鮮麗明快、沉著厚重的色彩對比美感。鵝黃色成為皇室專有色彩，皇宮和皇家寺院等用黃，紅、青、藍(lán)等為王府官宦之色，民舍只能用黑、灰、白等色做裝飾。建筑色彩有了嚴(yán)格地等級之分?？梢哉f，唐代是用色彩來維護(hù)統(tǒng)治階級權(quán)威的。現(xiàn)存木建筑物質(zhì)反映了唐代建筑藝術(shù)加工和結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，斗拱的結(jié)構(gòu)、柱子的形象、梁的加工等構(gòu)件本身受力狀態(tài)與形象之間內(nèi)在的聯(lián)系，達(dá)到了力與美的統(tǒng)一。而色調(diào)簡潔明快，屋頂舒展平遠(yuǎn)，門窗樸實無華，給人莊重，大方的印象，這是在宋、元、明、清建筑上不易找到的特色。

宋明清各時期的建筑彩畫藝術(shù)，根據(jù)其所在的方位的不同，可分為天花、斗拱、額枋彩繪。宋代建筑上的彩畫藝術(shù)已經(jīng)比較成熟，多用疊暈繪法，讓顏色由深到淺，或由淺到深的柔和變化，沒有生硬感，風(fēng)格樸素淡雅。明代的彩繪，普通人家禁止用紅色，一般使用黃綠色、棕色等暖色畫彩畫。這種風(fēng)格在清代一些中小城市沿用。清代除了游廊用綠柱，建筑其他部分通用紅柱，檐下彩畫多用青綠色，除了金龍柱，其他柱子不加彩畫，彩畫主要在檐下畫。五彩即為青、黃、赤、白、黑，是級別較高的暖色調(diào)顏色，用于最華麗的彩畫裝飾。疊暈：指的是同一種顏色分出二至四種色階，依次排列繪制的畫法，以追求立體、富于變化，自然柔和的畫面效果。建筑彩繪的主要方法，先是全面的襯底，用草色和粉色對所繪的形象襯底。在襯底上精細(xì)作畫，或做疊色暈染，或者分區(qū)填染。對五彩妝及疊暈?zāi)胗駣y的繪法，都用紅筆描畫輪廓。在淺色外，都沿描線留出粉暈的寬度。其余都用墨線描畫，在淺色外，用粉色遮蓋墨線。五色之中，以朱色、青色、綠色為主，其余顏色作為輔色，從大青到青華外暈都用白色（朱色和綠色同之）。在大青內(nèi)使用墨或礦汁壓深，只可用于裝飾等，是為了豐富畫面，使畫面美輪美奐。至于那些栩栩如生，精美絕倫的裝飾，就可稱為畫面。可根據(jù)要求或深或淡、或重或輕，自由取色，使其自然變幻，已達(dá)到畫家滿意的效果。

彩畫華文有九種：上三品為海石榴花（與太平花、寶牙花等同），牡丹花（寶相花等）、蓮花，一般用于梁、額、橑檐方、柱、椽等重要部分，如海石榴花花葉肥大沒有枝條，叫做“鋪地卷成”，枝葉肥大而顯露枝條，就叫作“枝條卷成”。將牡丹或蓮花做寫生畫，那就在梁、額、栱眼壁內(nèi)施做。中品為團(tuán)窠寶照（團(tuán)窠柿蒂等）、圈頭合子、豹腳合暈（馬棱身合暈）等用于方、栱內(nèi)飛子以及大小連檐面相間使用。后三品瑪瑙地（玻璃地）、魚鱗旗腳、圈頭柿蒂等用于梁、栱下、枓內(nèi)相間使用?，嵨牧N瑣子、簟文、羅地龜紋、四出、劍環(huán)、曲水做輔助裝飾作用于橑檐方、柱頭、枓內(nèi)使用。華文間可以夾雜點綴行龍、飛禽、走獸、飛仙等圖案。在方、櫞等上面全都用龍鳳、飛禽走獸，云彩飛仙等來補(bǔ)充空白。飛仙是仙女或嬪伽（一種神話中的仙音鳥）。仙子分為真人、女真、仙童、玉女、化生等。飛禽有三種，鳳凰（仙鶴、孔雀等）、鸚鵡（鷓鴣、山鵲、錦雞等）、鴛鴦（大雁、鵝、鴨子等）。走獸有四種：獅子（麒麟、獬豸、狻猊等）、天馬（仙鹿、海馬等）、羚羊（獐子、山羊等）、白象（犀牛、黑熊等）。 云文分為吳云，曹云。

中國古代建筑為了裝飾和保護(hù)木構(gòu)建筑，在建筑的某些部位繪制粉彩和圖畫，不僅是古建筑美輪美奐、古香古色，極具觀賞性實用價值。是大國工匠智慧和高超手藝的完美體現(xiàn)，她的制作方式紛繁復(fù)雜，今天已不能一一解釋。古代工匠高深莫測的手工制作經(jīng)驗達(dá)到了十分高超的程度，值得今天的藝術(shù)工作者探討學(xué)習(xí)，我們需要認(rèn)真地為美麗神秘的古建揭開層層面紗，她為今天的人們解釋了各種藝術(shù)和技術(shù)上的難題，有些是今天的人們難以模仿的。古代建筑是一種物質(zhì)和精神上的財富，她是國家魂魄之所在，讓我們親近和了解她，在感嘆和欣賞的同時，向她學(xué)習(xí)精髓的靈魂藝術(shù)。