安洪盱
(上海市共康中學(xué),上海 200443)
在全球化的發(fā)展背景下,各種不同的傳播你媒介逐漸有效傳播各種信息,不僅使得各種信息文化變的更加通俗易懂,而且也具備良好的感染力,讓人們可以更快接收各種信息,這些不同的信息中呈現(xiàn)出優(yōu)劣摻雜的狀態(tài),對(duì)人們帶來(lái)較大的影響,其中對(duì)許多青少年而言,使得他們的行為以及思維方式也產(chǎn)生發(fā)生極大的變化。從當(dāng)前開展語(yǔ)文綜合課程的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中可知,教師主要發(fā)揮的作用是指導(dǎo)性的,讓學(xué)生在課堂中可以發(fā)揮出自己的主體性,例如通過(guò)合作學(xué)習(xí)或者是小組合作探究等方式學(xué)習(xí)知識(shí),在這一過(guò)程中,學(xué)生可以將自己的知識(shí)儲(chǔ)備情況、生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)發(fā)展情況自己學(xué)生自己的認(rèn)知等聯(lián)系在一起,從而可以更好地滿足學(xué)生在語(yǔ)文綜合課程中的學(xué)習(xí)需求,對(duì)進(jìn)而提升學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)具有良好的作用。因?yàn)閷W(xué)生現(xiàn)在接受大量的信息都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò),所以在網(wǎng)絡(luò)中形成的流行文化也逐漸對(duì)學(xué)生帶來(lái)重要的影響[1],教師需要高度重視這一現(xiàn)象,并且能夠在將流行文化適時(shí)與課堂教學(xué)結(jié)合在一起,一方面可以便于教師指導(dǎo)學(xué)生辯證看待以及接受流行文化,另一方面也可以逐漸豐富課堂教學(xué)。在本文中主要結(jié)合初中語(yǔ)文中的綜合實(shí)踐課程具體分析流行文化引入課程的策略,期待能夠?qū)窈蟮恼Z(yǔ)文綜合課程的教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)一定的指導(dǎo)。
流行文化指的是一些具有市場(chǎng)性質(zhì)的、大眾性的文化,主要產(chǎn)生在工業(yè)發(fā)展過(guò)程中,為了可以很好地滿足人們的需求,進(jìn)而能夠達(dá)到刺激消費(fèi)目的的一種文化產(chǎn)品,具有如下的特征:第一,較大的視覺沖擊,當(dāng)前社會(huì)技術(shù)不斷發(fā)展,人們接收信息的方式越來(lái)越多,通過(guò)眼睛的方式接收信息追求一種“新鮮感”,因此,人們逐漸對(duì)各種信息進(jìn)行加工,使得信息可以變得形象化,對(duì)人們的視覺帶來(lái)較大的沖擊性;第二,具有一定的虛幻性,在電子技術(shù)支持下,許多流行文化主要的呈現(xiàn)方式是圖像,但是這些內(nèi)容不完全真實(shí)和客觀[2-4],因?yàn)橥ㄟ^(guò)人們的加工之后變成了“文化機(jī)器”,有的甚至呈現(xiàn)出的一個(gè)部分,這些帶來(lái)一定的虛幻性;第三,滿足人們的娛樂要求,許多流行文化都是符合人們一時(shí)的心境,加上其呈現(xiàn)方式具有一定的視覺沖擊和虛幻性,可以很好地滿足人們的娛樂要求,從而使得流行文化得到快速傳播,對(duì)人們的日常生活帶來(lái)深刻的影響。
綜合課程是在實(shí)踐中逐漸產(chǎn)生與發(fā)展過(guò)來(lái)的,作為一門新型的課程逐漸進(jìn)入我國(guó)基礎(chǔ)階段的課堂設(shè)計(jì)中,但是對(duì)于其概念大致有如下幾種論述:第一種將綜合課程界定為兒童所組織的各種活動(dòng),即讓兒童能夠參與活動(dòng)中,并且可以盡快掌握知識(shí),達(dá)到鍛煉兒童能力的目的[5];第二種認(rèn)為綜合課程主要將興趣作為重要的基礎(chǔ),并且設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)需要做到以學(xué)生為中心;第三種認(rèn)為綜合課程主要作用是鍛煉學(xué)生自己的能力,在設(shè)計(jì)過(guò)程中需要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,然后設(shè)計(jì)一系列的活動(dòng),能夠有效培訓(xùn)學(xué)習(xí)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而可以為學(xué)生更好地展現(xiàn)自己的個(gè)性;第四種觀點(diǎn)認(rèn)為綜合課程主要將最新信息和學(xué)習(xí)的直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一起,教師引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的課程形態(tài);第五種觀點(diǎn)是將綜合課程視為一項(xiàng)具有綜合性的學(xué)習(xí)內(nèi)容,將學(xué)生的主題學(xué)習(xí)以及體驗(yàn)學(xué)習(xí)作為重要的形式,使得學(xué)生在綜合課程中國(guó)可以將自己的情感、認(rèn)知以及行為統(tǒng)一在一起。綜合上述觀點(diǎn)可知,在本文中將綜合課程的概念定義為:學(xué)生自主參與實(shí)踐學(xué)習(xí)的一項(xiàng)活動(dòng),主要是內(nèi)容是將社會(huì)實(shí)踐情況、生活情況和學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一起,達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作學(xué)習(xí)、自主探究能力的目的。
教師明確綜合課程的含義之后,在開展教學(xué)綜合實(shí)踐課程的教學(xué)活動(dòng)中就可以適時(shí)和文章的內(nèi)容結(jié)合在一起,讓學(xué)生在綜合課程中感受語(yǔ)文知識(shí)的魅力。例如教師在講解初中階段的課文《沁園春·雪》這節(jié)內(nèi)容中,由于學(xué)生自己積累相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí),在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,教師可以要求學(xué)生結(jié)合自己所掌握的知識(shí)分析該文章的含義,然后鼓勵(lì)學(xué)生在課后通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索的方式逐步了解文章寫作的背景,在學(xué)生充分掌握這些基本知識(shí)之后,教師在課堂中就可以設(shè)計(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié),并且將當(dāng)前的流行文化帶入課堂中,促進(jìn)學(xué)生更好地掌握語(yǔ)文知識(shí)。如教師可以將當(dāng)前學(xué)生所需要的說(shuō)唱表達(dá)方式帶入課堂中,在逐層理解文章含義的基礎(chǔ)上就可以要求學(xué)生運(yùn)用說(shuō)唱方式對(duì)本首詩(shī)歌進(jìn)行改編,學(xué)生通過(guò)說(shuō)唱的方式改編本詩(shī)歌的閱讀方式,很好地將說(shuō)唱文化和語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)結(jié)合在一起,一方面可以提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣,另一方面還能夠有效促使現(xiàn)代許多優(yōu)秀的流行文化發(fā)展,對(duì)不斷豐富我國(guó)的文化元素帶來(lái)積極意義。再如教師講解“鄉(xiāng)愁”這節(jié)內(nèi)容中,在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的過(guò)程中就可以將流行的“尋根文化”帶入課堂,由于我國(guó)特殊的歷史發(fā)展歷程中導(dǎo)致內(nèi)地和大陸之間出現(xiàn)長(zhǎng)時(shí)間的阻隔,兩地不能順利進(jìn)行溝通,隨著時(shí)代發(fā)展,人們對(duì)自己親人的思念越來(lái)越強(qiáng)烈,而且加上各種交通設(shè)施不斷完善,為人們可以進(jìn)行溝通和交流創(chuàng)造良好的條件,所以在社會(huì)中掀起一股“尋根文化”的熱潮,教師在講授這篇文章中就可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)方式收集相關(guān)的信息,讓學(xué)生可以真切感受“鄉(xiāng)愁”的深刻內(nèi)涵,同時(shí)也可以讓學(xué)生更好地理解作者在本文中所表達(dá)的思想情感。
作為一門具有獨(dú)立性的課程,綜合課程在產(chǎn)生過(guò)程中有自己的獨(dú)特性。隨著社會(huì)不斷發(fā)展,對(duì)人才的需求逐漸呈現(xiàn)出多樣化的狀態(tài),教育作為培育人才的重要途徑之一,也結(jié)合社會(huì)發(fā)展情況作出具體的調(diào)整以及改革。在此背景下,教育改革方向逐漸向深化教育的內(nèi)容方面進(jìn)行,使得學(xué)生可以將社會(huì)發(fā)展情況和自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一起,并且重視學(xué)生自己的興趣與實(shí)際發(fā)展要求,讓學(xué)生在良好的綜合課程中逐漸提升自己的思維能力以及創(chuàng)新能力。正是在社會(huì)發(fā)展要求的背景下,我國(guó)在一九九年都提出教育改革,開展素質(zhì)教育的目標(biāo),并且將學(xué)生的實(shí)踐能力以及創(chuàng)新能力作為重要的內(nèi)容,具體落實(shí)方面主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面,第一個(gè)方面是針對(duì)當(dāng)前許多中小學(xué)的課程設(shè)計(jì)中出現(xiàn)目標(biāo)單一、教學(xué)內(nèi)容與生活想脫離等問題出發(fā),逐漸調(diào)整整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的課程設(shè)計(jì);第二個(gè)方面是從教師設(shè)計(jì)綜合課程的活動(dòng)方面出發(fā),要求教師需要明確自己的作用,即教師在綜合課程中主要的組織、引導(dǎo)的作用,而學(xué)生則主要起到的是主體作用,讓學(xué)生可以在活動(dòng)中更好地探究問題,并且可以找到解決問題的辦法。
自古我國(guó)的教學(xué)思想中提出如下的說(shuō)法:文以載道,行知合一等,這寫思想中指出教學(xué)活動(dòng)需要重視起實(shí)踐性和綜合性,最終可以實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目標(biāo)。達(dá)到“五四”時(shí)期,陶行知先生就提出社會(huì)即學(xué)校以及教學(xué)合一等思想,使得綜合課程獲得良好的理論基礎(chǔ),對(duì)推動(dòng)綜合課程的發(fā)展帶來(lái)積極作用。建國(guó)后將的綜合課程主要是課外活動(dòng),到了八十年代之后逐漸確立活動(dòng)課程。在當(dāng)前實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師需要做好綜合課的設(shè)計(jì)工作,讓學(xué)生在綜合課程中可以有效提升綜合能力。
通過(guò)綜合課程的發(fā)展過(guò)程中可知,教師在設(shè)計(jì)綜合課程中就可以重視融入學(xué)生在各個(gè)學(xué)習(xí)階段的特點(diǎn),進(jìn)而可以更好地提升學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)的綜合能力,并且也可以很好地改善之前語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中所出現(xiàn)的忽視綜合課程這一問題。例如教師講解朱自清先生——《春》這篇優(yōu)秀的散文課程中,教師在第一課時(shí)就可以要求學(xué)生談?wù)勛约核矏鄣募竟?jié),讓學(xué)生可以在自由表達(dá)自己的感受,進(jìn)而可以激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望,使得學(xué)生能夠逐漸養(yǎng)成善于觀察生活以及感受生活的良好習(xí)慣。在第二課時(shí)教師設(shè)計(jì)綜合課程的主要活動(dòng)是結(jié)合文章內(nèi)容具體分析其中所描繪春天最具代表性的景物,教師可以要求學(xué)生進(jìn)行分組學(xué)習(xí),然后讓學(xué)生在課堂中分享小組合作探討的結(jié)果,這就可以更好地讓學(xué)生掌握本節(jié)知識(shí),并且也可以在多個(gè)不同的角度中仔細(xì)感受春花、春草以及春雨的特點(diǎn),在不同的感官指導(dǎo)下欣賞這篇優(yōu)秀的散文內(nèi)容。由此可知,教師需要掌握綜合課程的發(fā)展情況,進(jìn)而可以指導(dǎo)教師設(shè)計(jì)綜合課程的各個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)提升學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)具有十分重要的意義。再如,教師講解《故都的秋》這篇文章中,其中關(guān)于秋景的描寫內(nèi)容,教師在設(shè)計(jì)綜合教學(xué)活動(dòng)中就可以要求學(xué)生分析秋天各種景物所展示出的特殊性,此時(shí)學(xué)生就可以根據(jù)秋天的景色以及景物等進(jìn)行分析,學(xué)生在積極討論過(guò)程中也可以很好地參與課堂活動(dòng),教師再結(jié)合本文的內(nèi)容要求學(xué)生找出其中自己最喜歡的內(nèi)容運(yùn)用當(dāng)前十分流行的文化表達(dá)方式呈現(xiàn)出來(lái),這就使得流行文化可以順利進(jìn)入課堂,而且還能夠提升學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)的綜合能力。
當(dāng)前所出現(xiàn)的流行文化在很大程度上都具有一定的特殊性,首先,流行文化的產(chǎn)生主要在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境當(dāng)中,然后又借助于網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行廣泛傳播,并沒有時(shí)間讓這些流行文化接受考驗(yàn)以及沉淀,因此,流行文化中包含著一些消極的因素;其次,流行文化和現(xiàn)代的新媒體結(jié)合在一起,而且人們?cè)诔醮谓佑|這些流行文化都會(huì)進(jìn)行自我“加工”,然后再傳播,經(jīng)過(guò)多人創(chuàng)造之后,這就使得流行文化缺少一個(gè)穩(wěn)定的載體,導(dǎo)致人們接收這些流行文化中會(huì)忽視其優(yōu)勢(shì);最后,教師在綜合課程的實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中就可以將流行文化帶入其中,并且需要提煉出優(yōu)秀的、高質(zhì)量的流行文化,讓學(xué)生在良好的流行文化中有效掌握語(yǔ)文知識(shí),并且也可以很好地提升學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)的能力。
例如教師在《口技》這篇文章中,主要描寫的是一位高超技藝——口技的人進(jìn)行口技表演的情況,在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,我國(guó)的口技?xì)v史十分悠久,主要作用是狩獵者狩獵時(shí)有效吸引獵物關(guān)注,從而逐漸模仿許多動(dòng)物聲音。教師在講解這篇文章中就可以將當(dāng)前的rap文化、B-box帶入課堂中,一方面可以幫助學(xué)生更好地感受口技的魅力,另一方面也可以豐富綜合教學(xué)的課堂,最后教師可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)口技,并進(jìn)行表演,從而可以很好地提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的能力。除此之外,由于rap、B-box具有較強(qiáng)的娛樂性,而且學(xué)生模仿操作也非常簡(jiǎn)單,因此,教師將其帶入課堂中就可以將課文學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及流行文化緊密結(jié)合在一起,同時(shí)也發(fā)揮出流行文化所具有的優(yōu)勢(shì),對(duì)流行文化接受實(shí)踐的檢驗(yàn)帶來(lái)幫助,也可以促使流行文化不斷發(fā)展。再如,都德創(chuàng)作十分著名的短篇小說(shuō)——《最后一課》,在文章中描述普法戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗之后土地割讓和禁止進(jìn)行法語(yǔ)教學(xué)的情況,在最后一堂課中教師和學(xué)生之間完成一堂法語(yǔ)課的情況。教師在講解這篇文章中就可以結(jié)合當(dāng)前被人們所熟知的“天府事變”樂隊(duì)所創(chuàng)作的說(shuō)唱歌曲設(shè)計(jì)綜合教學(xué)活動(dòng),能夠逐漸將學(xué)生的愛國(guó)情感帶入課堂教學(xué)中,并且也可以通過(guò)這些流行文化的優(yōu)勢(shì)而逐漸提升學(xué)生掌握語(yǔ)文知識(shí)的能力,此外,教師通過(guò)挖掘出優(yōu)秀的流行文化價(jià)值,對(duì)學(xué)生的思想情感進(jìn)行浸潤(rùn),在流行文化的影響下可以達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義的教育目的,并且也可以讓學(xué)生格外珍惜當(dāng)前良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此,教師在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中需要充分掌握流行文化的優(yōu)勢(shì),能夠結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容而將流行文化帶入課堂中,可以很好地提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的效率。
初中階段的語(yǔ)文綜合課程教學(xué)過(guò)程中,教師將流行文化帶入課堂實(shí)踐教學(xué)過(guò)程,讓學(xué)生可以更好地接受以及認(rèn)知流行文化,同時(shí)也可以很好地豐富語(yǔ)文綜合教學(xué)課堂,對(duì)提升學(xué)生參與綜合課堂的學(xué)習(xí)具有十分重要的意義。除此之外,流行文化中的核心知識(shí)點(diǎn)也可以在學(xué)生中得到很好地延展,也是語(yǔ)文課程開展當(dāng)前流行文化的重要方式之一。因此,在今后的語(yǔ)文綜合課程教學(xué)過(guò)程中,教師還需要將流行文化的價(jià)值判斷方式融入課堂中,并且可以鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的知識(shí)儲(chǔ)備情況而參與綜合課的學(xué)習(xí),不斷提升學(xué)生對(duì)語(yǔ)文綜合課程學(xué)習(xí)的能力。