鐘麗娟
(咸陽師范學院,陜西咸陽 712000)
前言:陜西省歷史悠久,其省會西安更是十三朝古都,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源相當豐富,而秦繡就是其中一種。秦繡蘊藏著陜西深厚的歷史文化底蘊,是當?shù)貏趧計D女審美的展現(xiàn),藝術創(chuàng)作的結晶。其刺繡針法根據(jù)創(chuàng)作題材的不同,裝飾圖形的表現(xiàn)手法有象征、寓意、象形等,并將這些圖形進行變形、簡化、夸張?zhí)幚?。弘揚和發(fā)展秦繡這一非物質(zhì)遺產(chǎn),面臨著兩大問題,即秦繡針法的傳承,以及秦繡的推廣。
任何藝術作品都是通過特別的表現(xiàn)形式,來傳達作品的內(nèi)涵。秦繡自然也不例外,它與我國其他繡種的不同之處在于其藝術造型、刺繡風格。從宏觀的角度來看,秦繡的特征主要有三點:稚樸、簡拙、穩(wěn)重。
首先是秦繡的稚樸特征,主要以同向圓弧形的圖案作為主要構形方式,然后在此基礎上添加單個形到復雜圖案的加法集成。同向圓弧形連續(xù)運動并形成尖角,此種表現(xiàn)手法不會給人以“圓”的飽和感,同時借助其他尖角使圖案更加生動和富有趣味;此外,同向圓弧形的運用,又能以圓的圖形給人以一種親切感,這是因為圓形是所有幾何圖形里最具親和力的圖形。以同向圓弧形和單個形搭配運用,呈現(xiàn)一種不對稱的和諧感,通過它讓人聯(lián)想到兒童稚氣的一面。
秦繡的簡拙特征,主要表現(xiàn)為突出刺繡圖案的大而圓主體,轉(zhuǎn)角利用圓弧形與主體相接,營造一種敦實感。形體構造方式主要用簡單概括的弧形弱化主體的內(nèi)在結構特征,呈現(xiàn)笨拙的視覺效果。這種表現(xiàn)手法一般用以人物為主體的形體塑造。
陜西省具有悠久的歷史,也是古代文明的重要發(fā)生地,其文化傳統(tǒng)和風俗習慣都比較穩(wěn)定。陜西勞動人民生活環(huán)境簡單,過著面朝黃土背朝天的農(nóng)耕生活,而秦繡這一根植于本土發(fā)展的繡種,在創(chuàng)作題材和表現(xiàn)形式充分體現(xiàn)了,陜西人民性格質(zhì)樸、單純、憨厚的性格特征[1]。
秦繡作品通常是以紅色為主色調(diào),然后再根據(jù)創(chuàng)作需要搭配黑、黃、藍、綠等顏色,反映了陜西人民的藝術審美追求。秦繡與其他繡種的色彩搭配相比,顯得更加原始古樸,熱烈而純粹。注重紅色主色調(diào)的運用,配以濃艷熱烈其他純色,呈現(xiàn)色彩的純粹感,體現(xiàn)西北豪邁而淳樸的民風。
秦繡不僅取材于自然風貌,還超脫時空限制,創(chuàng)作更加隨心所欲,通過大膽的色彩運用從表層意義上看與其環(huán)境協(xié)調(diào);深層意義上看,反映了藝術創(chuàng)作者的心理,如色彩明艷濃烈體現(xiàn)了繡者積極的心理狀態(tài)。
對大自然的事物進行藝術加工,也是秦繡的主要藝術風格,其中就以吉兆、祥瑞為主要代表。圖案有動物紋、植物紋、祥瑞紋、幾何紋、人物紋等。例如動物則是以麻雀、孔雀、鴛鴦、龜?shù)葘?、寓意好的飛禽走獸。
至于植物的圖案同樣也形式多樣,以四君子(梅蘭菊竹)、歲寒三友(松竹梅)等反應人物品性、氣節(jié)的具有良好寓意的植物。祥瑞紋則是取材于神話,如麒麟、龍、風等。人物紋則是取材于神話、戲劇、歷史等,如八仙過海、醉打金枝、鵲橋相會等[2]。
2013年9月,秦繡被陜西省政府列入本省第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,以此推進秦繡的傳承和發(fā)展。隨著《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》的出臺,秦繡借助這些有益因素,憑借自身的深厚底蘊,將秦繡這一古老繡種傳承下去,并不斷豐富和創(chuàng)新其藝術形式和內(nèi)涵。
對于秦繡的保護,首先是確保秦繡的核心針法研究,根據(jù)對出土的古繡品和已掌握針法進行總結和整理,能夠為學習者提供更加全面的秦繡學習資源。借助文字資料、影像、錄音等方式記錄秦繡針法的操作,然后以民間秦繡藝人和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護專家共同組成課題研究小組,整理和歸納秦繡針法;通過研究發(fā)現(xiàn)各個針法的異同,何種針法適用于哪種題材題材,何種針法能呈現(xiàn)怎樣的藝術效果。
接著是秦繡圖紋的研究,目前秦繡的大致圖紋分類有:動物紋、植物紋、祥禽瑞獸紋、人物紋、幾何紋、器物紋、吉語文字紋等。同樣要整理和記錄秦繡作品出現(xiàn)的紋路,然后進行總結和梳理各個紋路的呈現(xiàn)形式和流派。探討和研究何種針法能夠?qū)崿F(xiàn)特定秦繡圖紋效果,以多種媒介記錄圖紋的刺繡操作。
然后是研究秦繡針法的繡品結構,如網(wǎng)眼、組織、手工數(shù)孔走針等。紗羅網(wǎng)眼是經(jīng)紗緯線排列的結構,形成“格子單位”,能夠?qū)崿F(xiàn)針法循環(huán)的效果。以繡線線跡跨越各“格子單位”,根據(jù)繡線方向、位置、數(shù)量的不同,呈現(xiàn)在繡品上留白、重復、疊加的視覺效果。能夠?qū)崿F(xiàn)繡品不規(guī)則變化又給人以變化的規(guī)律感。針對秦繡繡品結構對繡品視覺效果的促進作用,秦繡課題研究小組不應忽視對其的研究,在現(xiàn)有的繡品結構、網(wǎng)眼的基礎上,運用更先進的技術進行開發(fā)。例如,利用計算機模擬和演算,以現(xiàn)有繡品結構開發(fā)出融合多種針法的新技藝[3]。
傳統(tǒng)文化難以傳承其主要問題就是沒有足夠的學習者,比以上問題更困難的處境是潛在的學習者并不知道此項技藝的存在。因此要加大對于秦繡的宣傳和推廣力度,積極與各種民間藝術協(xié)會溝通聯(lián)系,借用其資源推廣宣傳;通過多種媒體向外傳播,特別是網(wǎng)絡媒體的傳播。因為網(wǎng)絡媒體具有傳播速度快、傳播成本低、傳播范圍大的特點,并且網(wǎng)民主要是年輕人,而秦繡的傳承離不開年輕人。
秦繡是陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),推廣小組應該充分利用此身份,在全省進行推廣,如城市路燈的燈罩可以是秦繡的經(jīng)典樣式和圖案,或者城市綠化的圖案修剪為秦繡的經(jīng)典圖形等。通過提高秦繡存在感的方式,讓更多的人了解秦繡,并進一步學會欣賞和熱愛秦繡。
陜西省是歷史悠久的省份,有著豐富的人文歷史旅游資源。秦繡作為陜西省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,可以在旅游推介會上添加秦繡這款旅游產(chǎn)品,如參觀秦繡制作過程的觀光游、親自體驗秦繡制作的體驗游。
秦繡既是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同時它也具有實物載體即繡品,將秦繡作為陜西省的旅游文化商品進行推廣,如秦繡被面、馬甲、荷包、玩具等傳統(tǒng)秦繡制品。還可在此基礎上進行繡品開發(fā),如秦繡手機保護套、秦繡背包、秦繡手機繩等小商品。
秦繡是陜西省特有的一種文化,比起全國各大旅游景點千篇一律的商品,秦繡制品更具個性和競爭力。通過開發(fā)秦繡商品,使其形成良性循環(huán)的發(fā)展鏈:宣傳秦繡→推出秦繡商品→開發(fā)秦繡市場→創(chuàng)造就業(yè)崗位→良好就業(yè)促進秦繡傳承→秦繡市場良性競爭→秦繡得到創(chuàng)新。
綜上所述,要想秦繡這一繡種得到傳承和創(chuàng)新,需要做好三方面的工作。首先是利用各種記錄手段和載體,將秦繡針法、創(chuàng)作風格進行整理和歸納,為秦繡傳承者提供完備的學習資源;其次對秦繡進行宣傳和推廣,借助傳播速度更快的互聯(lián)網(wǎng)宣傳平臺讓全國乃至全世界的人了解秦繡;最后是拓展秦繡制品市場,使其擺脫政府扶持和民間資助的發(fā)展窘境,創(chuàng)建秦繡良性的商業(yè)循環(huán)生態(tài)。