河南傳統(tǒng)體育文化與全球認(rèn)同研究

胡楠

摘 要：傳統(tǒng)體育文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其發(fā)展必然聯(lián)系著我國(guó)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。河南擁有博大精深的傳統(tǒng)體育文化資源，充分利用其獨(dú)有的價(jià)值，成為新時(shí)期城市形象傳播的符號(hào)。包括武術(shù)在內(nèi)的傳統(tǒng)體育文化，經(jīng)過80年的傳播，已經(jīng)得到了全球認(rèn)同。隨著一帶一路戰(zhàn)略的進(jìn)一步實(shí)施，以及鄭州國(guó)家中心城的建設(shè)，河南的傳統(tǒng)體育文化一定能在未來受到世界各國(guó)人民的認(rèn)同。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)體育 傳播符號(hào) 全球認(rèn)同

中圖分類號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2018）10（b）-0235-02

全球化是當(dāng)今世界發(fā)展的必然趨勢(shì)，為世界各國(guó)文化的交流與融合提供了機(jī)會(huì)，也帶來了挑戰(zhàn)。體育文化的交流與發(fā)展也深受全球化的影響。各民族只有積極融入、創(chuàng)造并奉獻(xiàn)出自身民族文化的新特色，才能共同構(gòu)建全球文化新體系。只有注重文化發(fā)展的多邊性、動(dòng)態(tài)性以及與社會(huì)發(fā)展的同步性才能使體育文化未來走的更遠(yuǎn)。

1 河南傳統(tǒng)體育文化的基本情況

1.1 什么是體育文化

體育文化是我國(guó)文化的重要組成部分，它不僅是一種身體運(yùn)動(dòng)，更是一種教育手段、生活方式，有著增強(qiáng)全民族身體素質(zhì)，培養(yǎng)人的健全心理，促進(jìn)人的全面發(fā)展的社會(huì)責(zé)任。傳統(tǒng)體育文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其發(fā)展必然聯(lián)系著我國(guó)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。因此，傳統(tǒng)體育文化在發(fā)展中應(yīng)充分利用其獨(dú)有的價(jià)值，如豐富的歷史內(nèi)涵，深厚的民族文化在全球化視野下站穩(wěn)腳步，不斷進(jìn)步。

十八大以來，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為時(shí)代熱潮，文化自信增強(qiáng)。2017年1月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，明確提出要“深入挖掘城市歷史文化價(jià)值，避免千篇一律、千城一面”。河南是中華文明，華夏民族的發(fā)源地，在歷史上還曾被稱為 “華夏”和“中土”，中國(guó)八大古都，四個(gè)在河南一省，河南具有無比豐富的地方傳統(tǒng)體育文化，歷史悠久文化底蘊(yùn)深厚在全球化進(jìn)程中，通過挖掘城市特色文化，尤其是傳統(tǒng)體育資源，必然會(huì)帶給城市民眾更多的地方認(rèn)同，也為在全球傳播中原城市、進(jìn)而國(guó)家形象提供豐富的傳播信息和符號(hào)源泉。

河南地處中原，自古有著明顯的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。河南又是中華文化的發(fā)源地之一，民族傳統(tǒng)文化種類繁多。截至2011年，河南省人民政府公布的第一批、第二批河南省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目共277 項(xiàng)，其中民間舞蹈38項(xiàng)，游藝、傳統(tǒng)體育與競(jìng)技20項(xiàng)。這些民間民俗文化資源，不單是河南省的文化精華，更是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化中的瑰寶，在未來很有開發(fā)價(jià)值和拓展空間，將成為河南體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要資源和無形資產(chǎn)。

1.2 河南傳統(tǒng)體育文化的特點(diǎn)

河南的傳統(tǒng)體育文化，大多來源于民間。其特點(diǎn)是源于各種民間勞作、實(shí)踐、表演為載體的，經(jīng)過多年的整理和整合發(fā)展起來的，形成了多樣性、大眾性的文化風(fēng)格，文化的表演性、觀賞性較強(qiáng)。中原體育文化的亮點(diǎn)就是武術(shù)。因此，中原體育文化又稱之為功夫文化。其中，知名度和認(rèn)可度較高的項(xiàng)目如：少林功夫。有著“天下功夫出少林”的美譽(yù)，“少林功夫”已成為中原文化乃至中華文化的品牌。它目前已經(jīng)成為中國(guó)武術(shù)文化的象征，“少林功夫”已經(jīng)成為世界認(rèn)識(shí)河南的一張名片。

1936年，從武術(shù)第一次走出國(guó)門到20世紀(jì)80年代由李連杰主演的電影《少林寺》火遍全球。功夫電影讓全世界第一次知道了武術(shù)，電影明星李小龍、李連杰、成龍推出的一些的動(dòng)作大片讓越來越多的觀眾喜歡武術(shù)，他們不僅了武術(shù)在世界范圍的傳播，更是將這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育文化帶給了世界。武術(shù)搭乘著歷史的雙轅車，運(yùn)載著民族傳統(tǒng)體育和民族傳統(tǒng)文化駛向世界。世界第一次由少林功夫認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了河南。1989年河南登封少林武僧團(tuán)應(yīng)邀出訪世界各地，在全球掀起了功夫熱。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在全球范圍被已有10億人次學(xué)習(xí)武術(shù)。不管走到世界各地，外國(guó)人見到中國(guó)的第一印象就——中國(guó)功夫，中國(guó)體育獲得全球認(rèn)同。

近年來，由少林寺推出的大型實(shí)景武術(shù)表演《禪宗少林——音樂大典》大獲成功。該項(xiàng)目投資約3.5個(gè)億，是河南省歷史上投資最大的文化開發(fā)項(xiàng)目，《禪宗少林——音樂大典》的成功在于其準(zhǔn)確、合理的市場(chǎng)定位和完全市場(chǎng)化運(yùn)作模式。在嵩山，一個(gè)風(fēng)景如畫的世界地質(zhì)公園為背景，依托當(dāng)?shù)刎S富的傳統(tǒng)武術(shù)文化，少林功夫和禪宗藝術(shù)創(chuàng)作是以精湛的武術(shù)技巧圖解，精美的音樂和舞蹈形式，以及先進(jìn)的聲、光、電三位一體，意即達(dá)到自然美、藝術(shù)美和精神美相互映照。它的成功再次表明，傳統(tǒng)體育文化可以通過包裝和推廣提升為表演藝術(shù)與旅游產(chǎn)品。通過全球化的推廣使傳統(tǒng)體育文化在全球化的今天被大家認(rèn)同和接受。

自中華人民共和國(guó)成立以來，國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)日益重視，少林寺與全球各地區(qū)的文化交流在規(guī)模、頻率和范圍等方面都不斷提高。世界拳擊冠軍、NBA明星、歐美舞蹈家、好萊塢影星紛紛前來拜訪，來自柬埔寨、泰國(guó)、尼泊爾、緬甸、斯里蘭卡等傳統(tǒng)佛教僧侶國(guó)家紛紛表示敬意；瑞典國(guó)王卡爾十六世、英國(guó)女王Elizabeth II、西班牙國(guó)王Juan Carlos一世、澳大利亞前總理霍華德、南非前總統(tǒng)曼德拉，其中包括俄羅斯總統(tǒng)弗拉基米爾·普京、前美國(guó)國(guó)務(wù)卿基辛格、臺(tái)灣政治家宋楚瑜、吳伯雄和連戰(zhàn)以及前國(guó)際奧委會(huì)主席羅格等世界一大批政要訪問了少林寺，所有這一切都進(jìn)一步證明和展示了少林寺在世界的非凡影響力量。少林寺不僅在世界上幾十個(gè)國(guó)家設(shè)立了40多個(gè)海外文化機(jī)構(gòu)，輻射世界300多個(gè)城市。少林僧人也在少林文化中心教佛經(jīng)，練習(xí)武術(shù)和冥想。少林寺的少林文化節(jié)在歐洲和美國(guó)先后舉辦，并通過各種方式將中國(guó)文化精神內(nèi)涵與東方價(jià)值觀傳播到世界的主流社會(huì)。2016年3月20日，少林功夫禪院與當(dāng)?shù)氐男磐皆诼迳即壟e行豐富多彩的慶祝，當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生和家長(zhǎng)在加利福尼亞的托馬斯伯頓園區(qū)慶?！搬陨缴倭炙氯铡?。在傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的過程中，我們應(yīng)以民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目特色的前提下，深入挖掘項(xiàng)目本身的文化內(nèi)涵，豐富和完善傳統(tǒng)體育文化的外在表現(xiàn)形式，并采取市場(chǎng)需求為發(fā)展方向，做大做強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目的健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)體育文化的復(fù)興。

在首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，除了有廣為人知的少林拳和溫縣陳家溝的陳氏太極拳，還有萇家拳、心意六合拳、黃派查拳通臂拳、圣門蓮花拳等一批地域特色濃郁、體現(xiàn)了中原人的文化和宗教習(xí)俗的項(xiàng)目被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些傳統(tǒng)體育反映了歷史和文化的演變。如何更好地繼承傳統(tǒng)文化元素、繼承民間體育，是我們迫切需要思考的問題。除了少林和太極，其他的那些非物質(zhì)文化項(xiàng)目還未得到大家的熟知，沒有什么知名度，更別提在全國(guó)和世界的發(fā)展了。只有讓大家知道它們、認(rèn)可它們、推廣它們，才能使項(xiàng)目未來的路越走越寬。

2 傳統(tǒng)體育文化的全球化認(rèn)同

傳統(tǒng)體育如果能得到全球認(rèn)同，對(duì)河南傳統(tǒng)體育來說既是一次難得的機(jī)會(huì)也是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，這意味著在發(fā)展的過程中，我們可能會(huì)面臨一些問題，比如失去一些東西，或者需要割舍一些東西。同時(shí)，會(huì)吸納接受一些好的東西。今天，中國(guó)傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展還存在一定的局限性，其主要原因是這些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目表演性強(qiáng)、競(jìng)爭(zhēng)性差，規(guī)定性不強(qiáng)?！爸袊?guó)武術(shù)作為傳統(tǒng)體育文化代表，其走勢(shì)便是吸納和創(chuàng)造性改造的證明”。拿武術(shù)為例，為了讓武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)，我們多次修改競(jìng)技武術(shù)的規(guī)則，希望武術(shù)能夠量化，通過奧運(yùn)會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)走向世界。但是很遺憾的是目前我們并未成功。中國(guó)武術(shù)， 在幾千年發(fā)展過程中形成各門派“十八般武藝”，100多個(gè)拳種類型。各種傳統(tǒng)器械更是數(shù)不勝數(shù)，大家熟知的如刀、槍、拳、棍、劍等分類精細(xì)，但是由于項(xiàng)目特點(diǎn)和規(guī)則的限制，目前多用于表演和健身。競(jìng)技武術(shù)在傳承與發(fā)展中吸收借鑒國(guó)際體操比賽規(guī)則及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，以“高、難、美、新”為標(biāo)準(zhǔn)制定了新的競(jìng)技武術(shù)規(guī)則。隨著賽制和規(guī)則的規(guī)范化以及武術(shù)技術(shù)的普及與提高，中國(guó)武術(shù)已從古老的中國(guó)走向國(guó)際賽場(chǎng)，成為世界體育文化多元體育生態(tài)體系中的一元。1990年，在中國(guó)北京成立了國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)，簡(jiǎn)稱國(guó)際武聯(lián)?，F(xiàn)有成員協(xié)會(huì)142個(gè)，分布在各個(gè)大洲。國(guó)際武聯(lián)下設(shè)多個(gè)領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)構(gòu)。管轄及舉辦多種錦標(biāo)賽和比賽大會(huì)，在世界范圍內(nèi)具有較大的影響。1994年10月22日國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)被國(guó)際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)接納為正式會(huì)員。1999年6月20日，國(guó)際武聯(lián)合得到國(guó)際奧委會(huì)的臨時(shí)承認(rèn)。直到2002年2月，國(guó)際奧委會(huì)第113次全會(huì)中，最終通過正式承認(rèn)國(guó)際武術(shù)聯(lián)合會(huì)的決定，武術(shù)成為國(guó)際奧委會(huì)承認(rèn)的體育項(xiàng)目，但是目前仍未成為奧運(yùn)會(huì)項(xiàng)目。

回首看武術(shù)走向世界的這幾十年風(fēng)雨歷程，一路以來承載了幾代武術(shù)人的光榮與夢(mèng)想。河南傳統(tǒng)體育文化要想發(fā)揚(yáng)光大被世界接受和認(rèn)同，應(yīng)當(dāng)要借鑒武術(shù)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，少林拳的推廣和發(fā)展是成功的，它讓世界認(rèn)識(shí)了武術(shù)、認(rèn)識(shí)了河南、知道了嵩山少林寺，吸引了世界各地的游客來到河南、來到鄭州。

3 河南傳統(tǒng)體育文化未來的發(fā)展方向

河南擁有博大精深的傳統(tǒng)體育文化資源，這些都可以成為新時(shí)期城市形象傳播的符號(hào)。只有最具中原特色的傳統(tǒng)體育文化符號(hào)，才最能表現(xiàn)中原文化的內(nèi)涵和風(fēng)格，留下令人印象深刻的、別具一格的城市形象。可以預(yù)見，隨著一帶一路戰(zhàn)略的進(jìn)一步實(shí)施，鄭州國(guó)家中心城的建設(shè)，中原城市群將有更多的城市和鄉(xiāng)村加入到互聯(lián)互通的全球網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，不斷地提升自身價(jià)值的同時(shí)，也將更多地展現(xiàn)中國(guó)的秀美姿態(tài)于世界舞臺(tái)。

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