諦聽一種瓷器的脆響

沉洲

西漢初年，驃騎將軍霍去病北擊匈奴，控制了連通西域的河西走廊。漢武帝通過張騫兩次出使，如愿打通中原通往西域的蒼茫長路。打那之后，在這條通道上，東方的絲綢制品源源不斷輸往中亞、西亞，最終抵達(dá)遙遠(yuǎn)的歐洲。1877年，德國地質(zhì)學(xué)家李希霍芬將這條奇路命名為“絲綢之路”，從此，絲綢之路便成為古代中國與世界其他地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、文化往來通道約定俗成的統(tǒng)稱。

在中國的版圖上，西北的“長河落日圓”和東南的“海上生明月”之間，路途漫漫，關(guān)山重重。偏居?xùn)|南一隅的閩越人擁舟楫之便，觀天象識海路，加上夏冬兩度季風(fēng)助航，更增加了海路的輕快和便捷。陸上絲綢之路開辟時(shí)，海上的絲綢之路業(yè)已形成。

海上絲綢之路是古代海路交通的大動(dòng)脈，尤其唐朝以后，中國與東南亞的交往越來越緊密，中西之間的貿(mào)易也利用了這條海上通道。隋唐兩代運(yùn)輸?shù)拇笞谪浳镏饕墙z綢，沿用陸路習(xí)慣，世人也把這條連接?xùn)|西方的海道叫作海上絲綢之路，它是由當(dāng)時(shí)東西方海洋間一系列港口組成的國際貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。

一

明朝隆慶元年（1567年），東南沿海最大的私商港口——福建漳州月港解除海禁，迎來中國海外貿(mào)易的月港時(shí)代。月港從興起到鼎盛的近200年間，適逢歐洲大航海后的擴(kuò)張時(shí)期，它與東南亞、印度支那半島以及朝鮮、日本等40多個(gè)國家和地區(qū)有著直接貿(mào)易往來，并且以呂宋為中轉(zhuǎn)港，在中國海外貿(mào)易史上占有重要一席。

在月港“準(zhǔn)販東西洋”448年后初秋的一天，我站在臨溪山坡的一條機(jī)耕道上，這里距離當(dāng)年的月港大約70公里。周遭林木蓊郁蔥蘢，速生桉樹干高挑白亮，在漫山遍野單一的墨綠色烘托下，倍顯精神。

機(jī)耕道左右兩側(cè)均是剝離掉植被、揭露出地表的瓷窯遺址，窯頭朝向西北，階梯似的窯爐群大約有10米長，與機(jī)耕道呈十字相交，儼然一條長龍順坡而筑。紅褐色的土壤上碎瓷片、殘匣缽斑駁陸離，倒塌堆積情狀頗為壯烈。這處搶救性考古發(fā)掘的現(xiàn)場，便是漳州市南靖縣東溪窯群封門坑的一號窯址。

考古發(fā)掘的窯爐遺跡被機(jī)耕道從中下部攔腰截?cái)啵厦嫫茡p嚴(yán)重，僅在底部一層還殘留矮矬墻體和墊底匣缽，大部分地層在近現(xiàn)代耕作中被擾動(dòng)過。

揭露出地面的窯址殘貌定格于某個(gè)瞬間，窯室拱頂盡數(shù)坍塌，眼前基本上是一處平面遺存。那一間間火膛和窯室后壁底的通火孔，保存稍為完好的，一溜溜齊整十余孔，儼然黑洞洞的槍眼；破落頹敗的，就像那些高低錯(cuò)落的紅磚被熱熔成糊狀，又淋在了煙熏火燎的青磚上。窯室內(nèi)的殘壁，附著深灰和灰白色的玻璃態(tài)窯汗。青磚砌成的窯室底部，一排排匣缽依窯階而坐，委身于窯沙之中，一些匣缽腔內(nèi)還嵌著青花殘碗。側(cè)面窯門外的操作平臺(tái)，匣缽呈柱狀依土壁摞疊……

陪同我前來的南靖縣文化部門專家告訴我，就這同一地點(diǎn)，發(fā)掘出有疊壓關(guān)系的四座窯爐遺跡，三座為橫室階級窯，一座為龍窯。最早的窯爐被廢棄后，填上土再次修建，或干脆利用之前還完好的部分結(jié)構(gòu)。此地采集的瓷器，以青花瓷、白瓷、青瓷為主，亦有部分米黃釉、醬釉等，器形以碗、盤、杯、湯匙等生活器具為主?？脊艑＜腋鶕?jù)瓷器風(fēng)格和特質(zhì)推斷，燒造年代在明末到晚清之間。

云煙蒼茫的時(shí)間深處，有一截片斷兀然飄裊上了腦海。眼前山嶺，恍惚間熱鬧、喧嘩起來，漸漸幻化成明清時(shí)代十里窯場的水碓咿呀、紅火白煙……

二

1603年，已經(jīng)稱霸西方海洋世界的“海上馬車夫”荷蘭，在馬六甲海峽劫持了一艘葡萄牙貨船。這艘貨船上裝載了大量瓷器，荷蘭人把繳獲的戰(zhàn)利品帶回阿姆斯特丹拍賣，場面火爆。這艘叫克拉克的貨船，船上的瓷器不知產(chǎn)于東方何地，被荷蘭人稱為“克拉克瓷”。后來，歐洲人把明萬歷時(shí)期風(fēng)格類似的中國瓷器統(tǒng)稱為克拉克瓷，這其中有一大部分便是漳州地區(qū)瓷窯生產(chǎn)的青花瓷。

還是在元朝的時(shí)候，意大利旅行家、商人馬可·波羅從陸上絲綢之路來到中國，最后又從海上絲綢之路的泉州港返回故鄉(xiāng)，他撰寫的《馬可·波羅游記》在歐洲廣為流傳，使當(dāng)時(shí)的歐洲人神往東方，并對之后新航路的開辟產(chǎn)生了巨大影響。毋庸置疑，海上絲綢之路對歐洲大航海時(shí)代的到來起到了推波助瀾的作用。

15世紀(jì)下半葉，葡萄牙率先完成中央集權(quán)，從中世紀(jì)的漆黑里探出頭來。很快，他們開辟出一條新航路，抵達(dá)地球這一頭的中國和日本。1517年，葡萄牙人安德拉德的船隊(duì)登陸廣州，他與明朝官府的往來，被視為中國和歐洲接觸的開端。1557年，葡萄牙人占據(jù)澳門，并將它打造成為當(dāng)時(shí)東南亞重要的中轉(zhuǎn)口岸。葡萄牙人把自己喜歡的中國瓷大量販往歐洲，那里的人們對來自東方的瓷器愛不釋手。

剛擺脫了中世紀(jì)黑暗的歐洲人，使用的器皿都還是笨重的陶器、木器和金屬器，如玉似脂的精美瓷器現(xiàn)身歐洲，立即受到追捧。此前，雖說中國瓷器已經(jīng)在當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)過，但數(shù)量稀少，價(jià)格昂貴，被當(dāng)成珍貴禮物送給王公貴族，尋常百姓是沒有眼福的。

隨著葡萄牙人從東方大量販賣中國瓷器，瓷器收藏成為歐洲上層貴族的一種風(fēng)潮。葡萄牙王后、公主的手鐲是瓷器，葡萄牙國王贈(zèng)予意大利國王的禮物也是瓷器。1662年，英國查理二世與葡萄牙王室聯(lián)姻，凱瑟琳公主帶往英倫三島的嫁妝里，除了中國武夷紅茶，當(dāng)然還有中國的青花瓷器。

產(chǎn)生這種現(xiàn)象，是歐洲在走出黑暗的中世紀(jì)后，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展、生活富裕的必然結(jié)果。當(dāng)時(shí)，能滿足他們爆炸般欲望的，也只有富裕而先進(jìn)的中國。

偏偏這時(shí)，中國出了狀況。此時(shí)，距鄭和七下西洋“宣揚(yáng)大明威德”已去百余年，為了遏制東南沿海愈演愈烈的倭寇侵?jǐn)_，“寸板不許下?！?，明朝政府制定了禁止中國人對外貿(mào)易交往的海禁政策，東方大港——泉州刺桐港應(yīng)聲衰落了下來。

那么，歐洲人又是如何填滿他們急速膨脹起來的欲望的呢？

三

回想當(dāng)年，大航海時(shí)代葡萄牙、西班牙、荷蘭的冒險(xiǎn)家們，都是心懷叵測、攜帶槍炮闖入東方海域的強(qiáng)盜，在中國東南沿海走私點(diǎn)貨物，已經(jīng)算是很紳士的舉止了。饑餓難當(dāng)時(shí)，他們饕餮大餐的餐桌，就擺在了泉州往南80公里的漳州月港。endprint

那時(shí)的月港，僅僅是個(gè)名不見經(jīng)傳的小漁村，它位處海上、內(nèi)河交通銜接要沖，海舟易于停泊登靠。漳州平原人多田少，沿海人自古以海為田，海禁政策導(dǎo)致生路受阻，巨額利潤又誘惑月港人鋌而走險(xiǎn)。他們多貨番而且善盜，或官商勾結(jié)，或武裝抗?fàn)?，甚至?lián)手倭寇互市得利，私自出海貨番之潮屢禁不止。月港屬內(nèi)河港，從海澄東去，過了廈門島才算真正出海。也是因?yàn)楦鄣浪疁\、大型艦船不能靠岸，便于掌控大局，隆慶初年，鑒于倭寇已被剿滅，海氛平靖，同時(shí)也為了解決財(cái)政困窘，朝廷宣布解除海禁，允許民間私販東西二洋。

月港開放時(shí)，中國的其他港口仍在禁止之列，景德鎮(zhèn)瓷器雖名聞遐邇，想外銷也必須先運(yùn)抵月港。千里水陸兼程，瓷器笨重易損，外國商人對中國瓷器急劇膨脹的需求受到宥限。趕巧在明萬歷年間，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)出現(xiàn)原料危機(jī)，造成外銷瓷生產(chǎn)銳減甚至停產(chǎn)。情急之下的西方商人，便手持景德鎮(zhèn)瓷器樣品和他們喜愛的圖樣四處尋求供貨方，希望有實(shí)力的民窯能在口岸附近開辟窯場就地組織生產(chǎn)。閩南一帶的民窯因此生逢其時(shí)，而連接月港出海口和閩西、贛南的南靖就有了千載難逢的機(jī)緣。

四

在月港眾多入海河叉里，選擇九龍江西溪溯流西行，到了今天的南靖豐田鎮(zhèn)，再從永豐溪北上，抵達(dá)一處三溪匯合之地，駛進(jìn)正北那條溪流，兩岸山嶺便是古時(shí)南靖東溪窯窯址群的核心地帶。倘若順流而下，此地到出海口月港，也就是一天的時(shí)間。

這里林木茂密，溪澗縱橫，瓷土資源豐富，宋元時(shí)期已經(jīng)開始燒制瓷器。明代中后期，伴隨著朝貢貿(mào)易體系崩潰，一些制瓷藝人和窯工輾轉(zhuǎn)東南沿海尋找生計(jì)。依憑汀漳驛道連貫閩粵贛三省的便捷，南靖自然成了藝人和窯工的落腳地，他們帶來了經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)。

且不說此前頻繁的海上走私，單說從“隆慶開關(guān)”到明朝滅亡，這期間近80年時(shí)間，可是月港風(fēng)調(diào)雨順的好日子。南靖的東溪窯占盡先機(jī)，日日燒紅窯膛，夜夜開足馬力，產(chǎn)銷兩旺，成為中國東南沿海重要的外銷瓷產(chǎn)地。

永豐溪北部的三溪口正北方向，現(xiàn)在南靖龍山到華安高安公路的14公里處，就是南靖東溪窯封門坑一號窯址所在地。

踏勘封門坑考古遺址那天，我從一號窯址往西南方向順坡鉆進(jìn)茂密的竹林小道，十來米后豁然開朗。翠竹環(huán)圍的緩坡上，土色黃赭，卵石灰白，從高到低揭露出三塊相對平坦的臺(tái)地，現(xiàn)出十余個(gè)大小深淺不等的池子和土坑，圓形、橢圓形、方形均有。池壁用鵝卵石堆砌，池底也鋪墊著鵝卵石，還有用磚塊鋪就的，這其間有排水溝、擋土墻、基址等設(shè)施的基礎(chǔ)。

這是封門坑一號窯的作坊區(qū)。考古還原的結(jié)果是，這些設(shè)施有的是堆放粉碎后的瓷土，有的是拉坯前臨時(shí)存放瓷泥和拉坯制瓷的地方，還有瓷土淘洗池、練泥池、陳腐池……

在這個(gè)作坊區(qū)南面四五百米的溪邊，接著發(fā)掘出一座建筑相當(dāng)考究的生活居住遺址，此間出土的瓷器與一號窯址及作坊區(qū)的情況基本一致，年代都指向了明清時(shí)期。

大約距一號窯址東南1000米的山坡上，又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)高嶺土古礦洞遺跡。

根據(jù)如此完整的制瓷生產(chǎn)流程遺存，從窯址、產(chǎn)品數(shù)量、作坊與居住建筑遺跡的規(guī)模等方面綜合判斷，在封門坑窯址考古發(fā)掘成果論證會(huì)上，來自各地的專家一致認(rèn)為：封門坑窯址應(yīng)為明清時(shí)期東溪窯的一處中心窯場，有重要的考古研究、文物保護(hù)價(jià)值。

2015年初的古窯址發(fā)掘期間，考古隊(duì)的專家也對周邊進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查，在封門坑一號窯址方圓不足1000平方米的范圍內(nèi)，另外還有四處古窯址被發(fā)現(xiàn)。

傳說中的東溪窯，為何在短時(shí)間里有如此精準(zhǔn)而豐碩的發(fā)現(xiàn)呢？

五

北京故宮博物院，還有中國南方的一些博物館，都收藏有米黃色帶冰裂紋樣的瓷品，它的造型頗有商周青銅禮器之味，典雅莊重，紋飾精美，雖標(biāo)示“漳窯”卻無具體產(chǎn)地。日本、東南亞、歐美等國家的博物館和收藏家手中也有類似的精品，國內(nèi)外學(xué)者相當(dāng)一段時(shí)間里都在尋找“漳窯”產(chǎn)地。

“漳窯”這個(gè)詞源自福建晚清博物學(xué)家郭柏蒼的《閩產(chǎn)錄異》：“漳窯出漳州，明中葉始制白釉米色器，其紋如冰裂?！?/p>

從20世紀(jì)50年代開始，國家、省、市、縣的文物專家和考古工作者多次深入華安、南靖交界處的東溪一帶進(jìn)行田野調(diào)查，采集到了與傳統(tǒng)漳窯工藝特征相同的白釉米色器標(biāo)本。1999年，在龍山到華安高安的公路剖面獲得較為典型的“漳窯”標(biāo)本20多件。近年來，漳州市博物館在下東溪的寨仔山窯址、封門坑窯址及東坑庵窯址也采集到青花瓷、青瓷和大量的白釉米色器。

清末楊巽從的記載也得到了印證，他在《漳州什記》中給后人留下這樣的文字：“漳州瓷窯號東溪者，創(chuàng)始于前明，出品有瓶、爐、盤，各種體式具備。”

從考古調(diào)查所采集的標(biāo)本來看，確定漳窯的產(chǎn)地就在東溪窯，而以東溪窯為中心的窯群，燒制品種豐富多樣，除生產(chǎn)青花瓷、青瓷和白釉米色瓷、醬釉瓷、黑釉瓷，還兼燒彩瓷、素三彩瓷等品種。

2015年7月，在永豐溪北部三溪口靠西那條支流邊的荊都村，文物工作者不期然發(fā)現(xiàn)了一塊明萬歷四十二年（1614年）的石碑，名曰《院禁官山》，碑刻內(nèi)容記載了萬歷年間龍溪縣解決當(dāng)?shù)睾烂癖I賣官山、侵害當(dāng)?shù)匕傩盏氖录?，碑刻所涉及的一些?nèi)容和現(xiàn)在的情形彼此吻合。

歷史上，南靖、華安交界的大片地方歸屬龍溪縣二十五都，叫三溪窯。永豐溪上游三條支流從東到西呈放射狀展開，東邊的發(fā)源于東溪頭，中間的流經(jīng)華安高安鎮(zhèn)，西邊的流經(jīng)金山鎮(zhèn)荊都村?？脊耪{(diào)查表明，這三條支流沿岸古窯址眾多，從這里采集的瓷器標(biāo)本，年代、花紋、款式、燒造技術(shù)相同或者相似。三溪窯方圓80多里的山嶺均屬于官山，當(dāng)?shù)赜行┖烂袼綁ㄕ紴榧河?。?dāng)年，作為燒窯用地，官府不收田稅，這便是碑文中所謂“捏別業(yè)作三溪磘而無陞米”的意思。

還有，碑刻中涉及的姓氏有24個(gè)，而這還只是單個(gè)案件牽連進(jìn)來的數(shù)字。歷史上窯火紅盛之時(shí)，三溪窯可是人丁興旺，這種現(xiàn)象和流傳的說法如出一轍。當(dāng)年，三溪口的軍營坪村演社戲，村里每家出一件蓑衣，便可以同時(shí)搭蓋三座戲臺(tái)的頂棚。而進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的荊都村基本以吳姓為主，曾經(jīng)的繁華熱鬧復(fù)歸僻野鄉(xiāng)村的靜寂和荒涼。仿佛魚群驟然消失的湖泊，為了生計(jì)，曾經(jīng)聚攏而來的龐大鳥群又各奔前程了。

典型的“成也蕭何敗也蕭何”。清朝初年，為了防范鄭成功的海上割據(jù)勢力，清政府開始推行更為嚴(yán)厲的海禁政策，甚至愈演愈烈，發(fā)展到閉關(guān)鎖國的田地。月港跟著也沒落了，盛極一時(shí)的東溪窯退出歷史舞臺(tái)，在很長的一段時(shí)間里無人問津，直至銷聲匿跡，漳窯的燒造技術(shù)一度失傳。

梳理海上絲綢之路的歷史，我們知道，除了貨物交換、商貿(mào)往來外，還衍生出非常廣博的內(nèi)涵，航線拓展、使節(jié)往來、藝術(shù)傳播、物種擴(kuò)散……2000多年前，由中國主導(dǎo)的海上絲綢之路，在明初鄭和下西洋時(shí)發(fā)展到了巔峰，其后，海商兼海盜的鄭芝龍活躍于東南沿海，在世界海權(quán)勃興的時(shí)代里，以民間之力創(chuàng)立水師，讓海上絲綢之路著實(shí)回光返照了一下。此后，中國的航海業(yè)日漸衰頹。海上絲綢之路，這條曾經(jīng)為東西方交往譜寫史詩的航線日漸消失了。

諦聽歷史深處的聲音，撫摩歲月塵封的皺褶，那里有讓人熱淚盈眶的榮光，有讓人黯然神傷的悵惘，還有那撕心裂肺的痛楚。

300多年后的今天，我們重續(xù)海上絲綢之路，從準(zhǔn)備起錨的遠(yuǎn)洋航船上，卸下了傳統(tǒng)的絲綢、瓷器和茶葉，那么，我們將會(huì)帶給世界怎樣的驚喜呢？

責(zé)任編輯 林 芝endprint