教、學(xué)、做合一，促小學(xué)科學(xué)有效教學(xué)

陸如飛

陶行知先生的“教、學(xué)、做合一”的理念，與新課改的精神是一致的，作為小學(xué)科學(xué)教師應(yīng)改變一成不變的傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)的老套路，構(gòu)建學(xué)生動(dòng)起來(lái)、課堂活起來(lái)的生態(tài)課堂，文章從三個(gè)方面闡述了教、學(xué)、做合一，促進(jìn)小學(xué)科學(xué)有效教學(xué)。

確立學(xué)生的主體地位是課改的根本出發(fā)點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)這個(gè)宗旨，教師應(yīng)幫助學(xué)生怎樣學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)生也應(yīng)擺脫教師的束縛和思維的限制，形成個(gè)性化的學(xué)習(xí)。要做到這點(diǎn)，應(yīng)以“教、學(xué)、做合一”的理論為指導(dǎo)，應(yīng)唱好“教、學(xué)、做合一”的三部曲，構(gòu)建學(xué)生會(huì)學(xué)的有效課堂。

一、在“做”中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

凸顯學(xué)生的主體地位，關(guān)鍵是改變教師的“灌輸”，促使學(xué)生參與到學(xué)習(xí)的全過(guò)程，在課堂上動(dòng)起來(lái)。

如小學(xué)三年級(jí)上冊(cè)的《金屬》的學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)的教學(xué)，教師帶著學(xué)生“走捷徑”，帶領(lǐng)學(xué)生讀讀教材，看看實(shí)驗(yàn)等簡(jiǎn)單的做法，對(duì)什么是金屬，生活中哪些是金屬制品，金屬的共同特征等一一畫出重點(diǎn)，讓學(xué)生背誦，這樣的科學(xué)課顯然沒(méi)有“科學(xué)探究”的成分，是“知識(shí)點(diǎn)”的羅列課，是典型的“灌輸”課，學(xué)生在這樣的課堂上昏昏欲睡，毫無(wú)興致可言。

而如果這樣的課堂稍微“變臉”，學(xué)生就會(huì)有興趣參與學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究。如對(duì)于生活中的金屬制品有哪些的問(wèn)題，與其教師一一羅列，不如教師用多媒體展示鋁鍋、鋁合金門、鋁梯、鋁箱子、鐵大門、鐵桌椅、螺絲帽的銅接頭、銅線、銅錢、鐵鎖等的圖片，帶學(xué)生走進(jìn)生活。再讓學(xué)生猜測(cè)與假設(shè)：銅絲、鐵絲和鋁絲他們有哪些共同特點(diǎn)？

伽利略說(shuō)過(guò)，“一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)得來(lái)”。教師不直接給出學(xué)生金屬的性質(zhì)，而是讓學(xué)生進(jìn)行猜測(cè)和假設(shè)，這樣也培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)的素養(yǎng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生猜測(cè)和假設(shè)的能力。在引導(dǎo)學(xué)生盡情猜想的同時(shí)，教師也可以給出建議性的思考問(wèn)題，如果想弄清楚銅、鐵、鋁的相同和不同之處，你打算通過(guò)什么方式驗(yàn)證和實(shí)驗(yàn)？為學(xué)生提出了明確的任務(wù)，突顯學(xué)生的主體地位，“以學(xué)定教”得到實(shí)施和落實(shí)。

二、在“做”的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)玩中學(xué)

好玩是小學(xué)生的天性，科學(xué)課堂上，莫讓知識(shí)的灌輸“漸人迷人眼”，應(yīng)該讓學(xué)生在“玩”中探究科學(xué)道理，發(fā)現(xiàn)科學(xué)真諦。

如對(duì)于《金屬》的教學(xué)，教師在給出情境后，提出銅絲、鐵絲和鋁絲有什么共同的特點(diǎn)后，讓學(xué)生猜測(cè)出銅、鐵和鋁的不同點(diǎn)有哪些，讓學(xué)生想出驗(yàn)證的方法，觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，總結(jié)實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

如在學(xué)生說(shuō)出銅、鐵和鋁具有導(dǎo)電性時(shí)，讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)小實(shí)驗(yàn)，選用合適的實(shí)驗(yàn)器材來(lái)驗(yàn)證自己的猜想。于是引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備2節(jié)電池、電池座、燈座、燈泡、導(dǎo)線、木棍和銅絲、鐵絲和鋁絲等。讓學(xué)生將導(dǎo)線、燈泡與電池相連，再將銅絲、鐵絲和鋁絲以及木棍連接到電路中。之后，讓學(xué)生分別觀察連人銅絲、鐵絲和鋁絲的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，再記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，比較試驗(yàn)結(jié)果……這樣，學(xué)生們經(jīng)過(guò)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，銅、鐵和鋁等金屬可以導(dǎo)電的性質(zhì)，便浮出水面。

同樣的方法，銅、鐵和鋁等金屬具有容易傳熱、有金屬光澤、容易延展等性質(zhì)，在學(xué)生們的想一想、猜一猜、做一做中，金屬的共性被學(xué)生們像“哥白尼發(fā)現(xiàn)新大陸”似的，科學(xué)的大門在他們面前敞開(kāi)。

再如對(duì)于《熱的傳遞》的教學(xué)，在課堂之初，教師單刀直入導(dǎo)學(xué)：“熱是如何傳遞的？”你能對(duì)熱的傳遞做個(gè)大膽的假設(shè)么？你打算怎么驗(yàn)證你的假設(shè)呀？

在這樣的引導(dǎo)下，孩子們探究熱的傳遞的積極性被激發(fā)，像發(fā)現(xiàn)“新大陸”的學(xué)生，迫不及待“浮想聯(lián)翩”，種種實(shí)驗(yàn)方案破土而出，于是，教師停下教學(xué)的腳步，讓孩子們充分地“玩”，讓他們?cè)凇巴妗敝杏邪l(fā)現(xiàn)、有探索、有熱情，產(chǎn)生欲罷不能之效。

三、“做”的方法就是實(shí)踐活動(dòng)

陶行知先生說(shuō)“行是知之始”。使學(xué)生說(shuō)科學(xué)、用科學(xué)，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，使課堂動(dòng)起來(lái)。

“理論聯(lián)系實(shí)際”，用科學(xué)知識(shí)指導(dǎo)自己的科學(xué)實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和感悟科學(xué)知識(shí)，是“教、學(xué)、做合一”理念的主要運(yùn)用。

對(duì)于《熱的傳遞》的學(xué)習(xí)，在學(xué)生們通過(guò)種種設(shè)想和不同的實(shí)驗(yàn)而得到：熱總是從溫度高的一段向溫度低的一段傳遞。此時(shí)，讓學(xué)生分析生活中的實(shí)際現(xiàn)象，如水壺?zé)畷r(shí)，水是怎樣變熱的；房間里冷，打開(kāi)空調(diào)，不一會(huì)，房間里溫度就變高了等，讓學(xué)生體會(huì)和分析，生活中與熱傳導(dǎo)、熱輻射、熱對(duì)流等相關(guān)的現(xiàn)象分別是哪一種熱的傳遞：

（1）烈日炎炎下，站在物體的影子中會(huì)涼快。

（2）失火之處四周生風(fēng)。

（3）陽(yáng)光下的冰雪，撒上碳粉可以加速融化；

（4）鍋的手柄多是木頭的。

這些問(wèn)題和現(xiàn)象的分析，促使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的熱傳導(dǎo)、熱輻射和熱對(duì)流等解釋熱的傳遞的實(shí)際運(yùn)用，也可以讓學(xué)生說(shuō)出生活中分別有哪些熱傳導(dǎo)、熱輻射和熱對(duì)流，分別舉例說(shuō)明熱的傳遞對(duì)人們生活的利與弊。

對(duì)于《熱的傳遞》可以鼓勵(lì)學(xué)生親自試一試，用一個(gè)細(xì)小的金屬棒在酒精燈上燒烤，開(kāi)始的時(shí)候，手持的一頭不熱，不一會(huì)就感覺(jué)熱了等，感受熱的傳遞的過(guò)程和驗(yàn)證這一事實(shí)，凸顯“學(xué)以致用”，突出科學(xué)的“實(shí)踐性”。

在教學(xué)中，我們應(yīng)把握“教、學(xué)、做合一”的理念，理解其真諦，不斷創(chuàng)新，創(chuàng)設(shè)“教、學(xué)、做合一”的教學(xué)模式，讓“教、學(xué)、做合一”具有鮮活的生命力，將我們的科學(xué)課堂帶入全新的境界。endprint