李姬華
(麗水中等專業(yè)學(xué)校,浙江松陽 323400)
活動(dòng)是德性之源,學(xué)生只有通過道德實(shí)踐活動(dòng),才能加深對道德知識(shí)和規(guī)范的理解,實(shí)現(xiàn)知識(shí)“內(nèi)化”為品質(zhì)、“外化”成行為,最終形成習(xí)慣?;顒?dòng)德育能使學(xué)生在合作、交往中增強(qiáng)責(zé)任感和義務(wù)感,發(fā)展起自我控制力和協(xié)調(diào)力,是學(xué)生品德“自主建構(gòu)”的重要形式。
活動(dòng)德育即活動(dòng)課程,是指既以活動(dòng)為目的又以活動(dòng)為手段而實(shí)施的學(xué)生自我教育的德育形式。作為目的,活動(dòng)意指學(xué)生實(shí)踐道德生活,形成良好的道德生活方式,這是學(xué)校德育所追求的境界;作為手段,是說教師要把活動(dòng)作為學(xué)生道德發(fā)生、發(fā)展及意義實(shí)現(xiàn)的源泉來理解,并以此為手段促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展。
活動(dòng)德育的實(shí)質(zhì)在于學(xué)生通過外部活動(dòng)促其內(nèi)部思想提升,是一個(gè)內(nèi)部活動(dòng)與外部活動(dòng)相融合的過程;它是有計(jì)劃、有組織開展的學(xué)生主動(dòng)、自愿參與的德育活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了價(jià)值引導(dǎo)與主體發(fā)揮的統(tǒng)一;它以改善學(xué)生道德生活質(zhì)量為宗旨,以發(fā)展學(xué)生道德實(shí)踐能力為目的。顯見,自主性與實(shí)踐性是活動(dòng)德育最顯著的特點(diǎn)。
實(shí)踐與交往是學(xué)生樹立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提高認(rèn)識(shí)和改造世界能力的必要途徑。在活動(dòng)中,學(xué)生實(shí)現(xiàn)了知行有機(jī)結(jié)合,逐步形成正確的立場、觀點(diǎn)和方法。我在班主任實(shí)踐中,對以“系列主題活動(dòng)”的形式來開展活動(dòng)德育進(jìn)行了探索,如遵紀(jì)守規(guī)、優(yōu)雅生活、健康文體、見習(xí)實(shí)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐系列活動(dòng)等。由于主題突出、規(guī)劃有序、形式新穎,學(xué)生積極主動(dòng)參與,取得了較理想的效果。
道德生活是人現(xiàn)實(shí)生活的組成部分,道德本質(zhì)是實(shí)踐的,教育僅是培養(yǎng)人德性的手段。學(xué)校德育只有把學(xué)生引向?qū)嵺`自己的道德生活,才對路和盡責(zé)。這要求德育回歸生活,教育權(quán)交還學(xué)生。學(xué)生具有自己把握自己的生活,才能做生活的開拓者和創(chuàng)造者,成為真正的“生活主人”。所以,德育要成為一個(gè)主動(dòng)的、實(shí)踐的、動(dòng)態(tài)的而不是消極的、被動(dòng)的、禁止的過程,品德發(fā)展要成為學(xué)生自身生活的一部分,成為學(xué)生自己要負(fù)起的道德責(zé)任。這由活動(dòng)德育實(shí)踐性、發(fā)展性和開放性特點(diǎn)所決定。
學(xué)生自覺、自愿、自主地參與活動(dòng)是活動(dòng)德育又一特點(diǎn),而吸引學(xué)生主動(dòng)參與的“法寶”是活動(dòng)自身的吸引力和對學(xué)生需要的滿足度。因此,德育活動(dòng)設(shè)計(jì)必須以學(xué)生興趣、需要和價(jià)值體現(xiàn)的可接受性為前提,避免形式主義和過濃“政治色彩”的做法。以往德育實(shí)效低,就在于德育為完成“工作”而開展,為取得“成就”而活動(dòng),雖然場面搞得熱熱鬧鬧,實(shí)際卻重形輕實(shí),結(jié)果不是應(yīng)付了事就是強(qiáng)制行事,這種“目中無人”的教育與活動(dòng)德育之精神實(shí)質(zhì)完全背道而馳。凸顯主體性的關(guān)鍵是還活動(dòng)德育以本來面目,增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生“自導(dǎo)自演自求結(jié)果”,達(dá)到“無教而教”的德育境界。
學(xué)校教育是一個(gè)整體,課堂教學(xué)是中心環(huán)節(jié),學(xué)科德育是德育的主渠道,活動(dòng)德育只有適宜、適度才不會(huì)沖擊正常的教育秩序而達(dá)到自身目的?;顒?dòng)德育適宜是指活動(dòng)在“量”上要依據(jù)德育內(nèi)容、目標(biāo)、形式和學(xué)生情況具體規(guī)劃,寧精毋濫;活動(dòng)德育適度是指活動(dòng)在“質(zhì)”上要體現(xiàn)教育性,給學(xué)生以價(jià)值引領(lǐng)作用?;顒?dòng)德育并非“萬能”,它存在著諸如教育不具直接性和系統(tǒng)性等局限,必須與學(xué)科德育相互配合,緊密結(jié)合,才能發(fā)揮其功能和作用。
學(xué)生思想品德的形成與發(fā)展,是學(xué)生接受外界各種環(huán)境刺激,經(jīng)過自身矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,是學(xué)生“自己教育自己的產(chǎn)物”,一切教育活動(dòng)和環(huán)境熏陶最終都要通過學(xué)生主體作用的發(fā)揮才能實(shí)現(xiàn)。因此,開展活動(dòng)德育,要切實(shí)地將主體角色還給學(xué)生,始終將學(xué)生置于主體地位,給予學(xué)生盡可能多的自我發(fā)動(dòng)、自我選擇、自我組織、自我管理、自我評價(jià)的機(jī)會(huì),讓他們主動(dòng)而充分地發(fā)揮自己的主體性,自主選擇自己的發(fā)展方向,真正成為具有主體意識(shí)和能力的人。
一個(gè)人的自主性得以發(fā)揮和表現(xiàn)的條件是有實(shí)現(xiàn)和保障其心理安全和自由的環(huán)境。在活動(dòng)德育中,師生之間、生生之間要以誠相見,平等相待,特別是教師要尊重學(xué)生的選擇,尊重學(xué)生的思想、情感、意志和人格。要允許學(xué)生在活動(dòng)中走“彎路”、犯“錯(cuò)誤”,對學(xué)生的言行,不論是偏激的,還是錯(cuò)誤的,都不嘲笑,不橫加指責(zé),而要耐心幫助學(xué)生弄清問題的癥結(jié),在關(guān)心、鼓勵(lì)和支持的氛圍中,讓學(xué)生從錯(cuò)誤中獲得學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這樣,教師變控制為協(xié)調(diào),變專制為激勵(lì),學(xué)生就可以充分展現(xiàn)自己的才能,展示自己的個(gè)性,真正成為活動(dòng)的主人。
學(xué)生是成長中的人,他們還不能完全自發(fā)地解決道德成長中的所有問題,教師在德育實(shí)踐中的職責(zé)就是教育、引導(dǎo)、服務(wù)、幫助、強(qiáng)化學(xué)生主體性的發(fā)揮,包括對學(xué)生道德需要的激發(fā)、道德選擇的引路、道德實(shí)踐的指導(dǎo)等。如在活動(dòng)德育目標(biāo)設(shè)計(jì)上,首先目標(biāo)價(jià)值取向要“人本化”,即以學(xué)生為中心,以學(xué)生的生存、安全、自尊、發(fā)展、幸福、自由為出發(fā)點(diǎn)和歸宿;其次目標(biāo)設(shè)計(jì)要“人性化”,即以尊重、理解、肯定、豐富、發(fā)展、完善學(xué)生為目標(biāo)思想。這樣,目標(biāo)實(shí)施起來,才有助于學(xué)生主體意識(shí)、精神、能力和人格的提升。
學(xué)生的思想矛盾表現(xiàn)為正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對立,只有在活動(dòng)中思想發(fā)生碰撞、沖突才有所啟有所悟有所提升,從而實(shí)現(xiàn)思想“自我轉(zhuǎn)變”和“自我建構(gòu)”。“活動(dòng)展示”就是讓學(xué)生展示思想矛盾碰撞、沖突的成果。當(dāng)學(xué)生全身心投入活動(dòng)后會(huì)獲得新經(jīng)驗(yàn),無論是認(rèn)識(shí)還是情感,都需要通過表達(dá)以證明自己的成功和進(jìn)步。這種表達(dá)既有有形成果如表演、模型等的展示,也有無形成果如自信心、同情心、責(zé)任感等的展示,這些對學(xué)生健康成長具有重要作用,是活動(dòng)德育所追求的價(jià)值之一。所以,教師要竭力為學(xué)生搭建展示活動(dòng)成果的平臺(tái),給每個(gè)學(xué)生以自由展示的機(jī)會(huì)。
學(xué)校德育是教師對學(xué)生進(jìn)行思想政治品德教育的過程,其一切活動(dòng)均要體現(xiàn)為“價(jià)值引導(dǎo)”,即用驅(qū)動(dòng)力、吸引力和激勵(lì)力去影響學(xué)生對德育內(nèi)容的認(rèn)識(shí)、接受、內(nèi)化、外化、踐履,以驅(qū)動(dòng)和催化學(xué)生品德的發(fā)展。
人的發(fā)展依賴于人的活動(dòng),活動(dòng)促進(jìn)著人的發(fā)展?;顒?dòng)德育的目標(biāo)越有價(jià)值、內(nèi)容越豐富、方式越科學(xué)、過程越具教育性,學(xué)生的發(fā)展就越充分和全面。因此,活動(dòng)德育不可就事論事,不能僅停留在適應(yīng)“現(xiàn)時(shí)”水平上追求學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展,而要面向未來,著眼于“明天”,體現(xiàn)學(xué)生現(xiàn)實(shí)一般發(fā)展對未來發(fā)展的價(jià)值。
學(xué)生在活動(dòng)德育中具有自主性,這并不意味著活動(dòng)可以放任自流?,F(xiàn)實(shí)中,活動(dòng)德育受到一些低級(jí)庸俗的非主流文化的負(fù)面影響,常出現(xiàn)諸如追求物質(zhì)享受、感官刺激等世俗化傾向,十分不利于學(xué)生身心健康發(fā)展。開展活動(dòng)德育必須從培養(yǎng)高素質(zhì)人才的高度出發(fā),科學(xué)規(guī)劃,精心設(shè)計(jì),形成文明、健康、高雅的活動(dòng)體系,在寓教于樂中給學(xué)生以思考感悟、啟迪提升。
有效的活動(dòng)德育是真善美的統(tǒng)一,真是其科學(xué)性取向,善是其人文性取向,美是其藝術(shù)性取向。堅(jiān)持活動(dòng)的科學(xué)性、人文性和審美性價(jià)值取向,實(shí)現(xiàn)真善美統(tǒng)一,才能完成活動(dòng)德育的使命。顯見,活動(dòng)德育從內(nèi)容到形式都應(yīng)該是真、善、美的具體體現(xiàn),由此學(xué)生在活動(dòng)中才能充滿樂趣,受其熏陶,陶冶情操,實(shí)現(xiàn)情感升華,進(jìn)而形成良好的思想品德。
學(xué)生品德形成是內(nèi)在知、情、意、行各要素之間在發(fā)展方向和水平方面不斷地由不平衡到平衡、不適應(yīng)到適應(yīng)的矛盾運(yùn)動(dòng)過程。靜態(tài)看,學(xué)生品德形成將沿著知、情、意、行順序不斷發(fā)展;動(dòng)態(tài)看,學(xué)生品德形成可從知、情、意、行任何一個(gè)環(huán)節(jié)開始,具有“多端性”。開展活動(dòng)德育要遵循“循序漸進(jìn)”和“多種開端”規(guī)律,開辟多種渠道,開展系列化活動(dòng),促使學(xué)生品德綜合提升。
活動(dòng)德育要面向?qū)W生全體,為每個(gè)學(xué)生提供自我表現(xiàn)、自我塑造的均等機(jī)會(huì),讓他們都能顯露頭角、體驗(yàn)成功,都能在不同的起點(diǎn)上得到最優(yōu)的發(fā)展。面向全體學(xué)生的教育活動(dòng),必然是德育內(nèi)容的“基礎(chǔ)要求”。德育從基礎(chǔ)切入,逐步提高要求,最終才能形成綜合素質(zhì)。如我班五年制幼師專業(yè)的常規(guī)活動(dòng)有:一年級(jí)開展“講文明、樹新風(fēng)”的基礎(chǔ)文明教育活動(dòng),二年級(jí)開展“謙恭禮讓”的個(gè)人修養(yǎng)教育活動(dòng),三年級(jí)進(jìn)行 “五愛”的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育活動(dòng),四年級(jí)進(jìn)行“團(tuán)結(jié)、協(xié)作”的集體主義教育活動(dòng),五年級(jí)開展“師德、就業(yè)”的職業(yè)道德教育活動(dòng)。從文明禮儀、理想信念、感恩責(zé)任、誠實(shí)誠信、健康鍛煉、創(chuàng)新協(xié)作等基礎(chǔ)內(nèi)容切入開展教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生從“不知”走向“知”,解決“懂與不懂”問題,并以規(guī)章制度、行為訓(xùn)練、嚴(yán)格管理等來協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、規(guī)范學(xué)生行為,促使他們在自我教育、約束中,養(yǎng)成良好品質(zhì)。
分層有序推進(jìn)就是系統(tǒng)規(guī)劃年級(jí)、班級(jí)的活動(dòng)德育,通過設(shè)計(jì)有側(cè)重、有要求、有內(nèi)容、有措施的系列活動(dòng),形成制度化、系列化、程序化德育活動(dòng)體系,使活動(dòng)德育融入到校園生活全過程。如開展生活、文體、服務(wù)、藝術(shù)、科技、實(shí)踐等活動(dòng),使活動(dòng)既有娛樂性、欣賞性又具競賽性,滿足不同層次學(xué)生的需要。
活動(dòng)德育要結(jié)合學(xué)生的具體階段性需求和個(gè)體成長規(guī)律,有計(jì)劃、有重點(diǎn)地有序推進(jìn)。如依據(jù)我班幼師專業(yè)特點(diǎn),我規(guī)劃的“專業(yè)思想”系列重點(diǎn)教育活動(dòng)為:高中段(前三年)開展以“愛業(yè)”和“精業(yè)”為目標(biāo)的專業(yè)意識(shí)和專業(yè)思想教育;大專段(后兩年)開展以“樂業(yè)”為目標(biāo)的職業(yè)理想教育。
活動(dòng)德育專題化就是在遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和德育規(guī)律基礎(chǔ)上,針對不同的學(xué)生,整合教育資源,形成與學(xué)生相適應(yīng)的教育主題,有序地對學(xué)生進(jìn)行主題突出的系列教育活動(dòng)。這是一個(gè)由淺入深、循序漸進(jìn),橫有聯(lián)系、縱成序列,寓教育性、知識(shí)性、藝術(shù)性、趣味性于一體的活動(dòng)德育模式,實(shí)踐中要形成科學(xué)化、系列化、制度化、規(guī)范化的專題活動(dòng)體系。
專題化德育的常規(guī)主題有:以理想信念教育為核心,開展正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育活動(dòng);以愛國主義教育為重點(diǎn),開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育活動(dòng);以法律和基本道德規(guī)范為基礎(chǔ),開展法制和公民道德教育活動(dòng);以學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),以專業(yè)思想教育為中心,開展素質(zhì)教育活動(dòng)。
專題化德育的群體主題有:對家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生,開展勵(lì)志成才、感恩誠信教育活動(dòng),引導(dǎo)他們自立、自強(qiáng);對有心理障礙的學(xué)生,開展生命教育活動(dòng),引導(dǎo)他們尊重、珍惜和熱愛生命;對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,開展學(xué)習(xí)效能教育活動(dòng),幫助他們順利完成學(xué)業(yè);對就業(yè)困難的學(xué)生,開展就業(yè)技能培訓(xùn)活動(dòng),提高他們就業(yè)質(zhì)量;對學(xué)生干部群體,開展服務(wù)與能力提升教育活動(dòng),增強(qiáng)他們?yōu)閹熒?wù)的能力;對違紀(jì)被處分的學(xué)生,開展“幫扶”活動(dòng),引導(dǎo)他們不斷進(jìn)步。
專題化德育的部門主題有:發(fā)揮學(xué)校內(nèi)各部門、群眾組織育德的積極作用,在教學(xué)、管理、服務(wù)、幫助中正視學(xué)生的新情況、新問題,創(chuàng)新教育主題,形成新專題教育活動(dòng)。
德育是營造師生合作、生生合作良好氛圍的教育活動(dòng),而活動(dòng)中的交往即師生、生生合作互動(dòng)是學(xué)生品德形成和發(fā)展的有效載體。
相關(guān)研究表明,在學(xué)生的合作、競爭和個(gè)人學(xué)習(xí)三種情境中,合作為最佳情境。而在學(xué)校教育情境中,占主流的仍是競爭和個(gè)體活動(dòng),對合作意識(shí)與技能的培養(yǎng)相對忽視,致使一些學(xué)生養(yǎng)成了自我封閉、嫉妒等扭曲的行為意識(shí),阻礙了學(xué)生身心的健康發(fā)展。人與人的相互依賴、合作關(guān)系是人格健全的基本表現(xiàn)形式之一?;顒?dòng)德育要充分展現(xiàn)活動(dòng)的合作性,從活動(dòng)計(jì)劃的制訂到活動(dòng)的組織、開展以及成果的展示、評價(jià)等都應(yīng)滲透著合作性。
體驗(yàn)是德育的生命。引導(dǎo)學(xué)生在合作活動(dòng)中體驗(yàn),在體驗(yàn)中生成,是活動(dòng)德育的核心?;顒?dòng)德育特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生在合作過程中的感受和體驗(yàn),只有學(xué)生親身實(shí)踐和自我反思,在分析、比較、鑒別中自主地得出結(jié)論,才能有效解決“信與不信”問題,實(shí)現(xiàn)思想的升華。以往德育之所以難以觸及學(xué)生靈魂,主要原因是忽視了學(xué)生心靈的體悟、情感的激發(fā)。
學(xué)生是在學(xué)校、家庭、社會(huì)三種基本教育形態(tài)的綜合影響下成長的,學(xué)校要有效地建構(gòu)起以學(xué)校為主體的學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的立體德育網(wǎng)絡(luò),形成“合力”德育。家庭德育是學(xué)校德育的基礎(chǔ),可以通過開辦家長學(xué)校、成立家庭教育研究會(huì)、建立家長教育委員會(huì)等來提高家庭德育水平;社區(qū)德育是整合社區(qū)各種教育資源而進(jìn)行綜合性教育的德育模式,社區(qū)有豐富的德育資源,如先進(jìn)典型人物、德育基地、文化娛樂、博物館、圖書館、展覽館、科技館等,利用這些資源可有效開展各種形式的德育活動(dòng);良性的社會(huì)環(huán)境對學(xué)生成長非常有益,對社會(huì)環(huán)境進(jìn)行整體優(yōu)化,把社會(huì)建設(shè)成奮發(fā)向上的“空間”,讓學(xué)生從中全面吸收營養(yǎng),較好地把社會(huì)規(guī)范內(nèi)化為自己穩(wěn)定心理品質(zhì)。
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