轉(zhuǎn)型時期高校思政教育面臨的挑戰(zhàn)與弱化消解對策分析

陳海鳴

（新疆醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院，新疆烏魯木齊 830000）

隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高，加之西方文化形態(tài)及思想的涌入，對我國高校學(xué)生產(chǎn)生了很大影響，高校思政教育工作面臨新一輪的挑戰(zhàn)。教育部在相關(guān)座談會上曾提出“高度警惕和關(guān)注錯誤思潮和觀點對學(xué)生思想行為的負(fù)面影響，要增強大學(xué)生思政教育工作的針對性、實效性?！备咝?yīng)結(jié)合時代特征、突出時代特色，多途徑、多角度強化大學(xué)生的思政教育工作。

1 轉(zhuǎn)型時期高校思政教育面臨的挑戰(zhàn)

1.1 新媒體的沖擊

隨著信息化技術(shù)的日益成熟、新媒體形式的迅速崛起，媒體格局發(fā)生了巨大改變。新媒體由于其實時性、交互性、海量性、共享性等特點深受當(dāng)代大學(xué)生青睞，并對大學(xué)生的思維與行為產(chǎn)生較大影響。以往傳統(tǒng)媒體在大學(xué)生的思政教育過程中發(fā)揮重要作用，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通信技術(shù)的普及，新媒體迅速受到人們的關(guān)注。大學(xué)生是接受新生事物較快的人群，目前各種新興App 和微信公眾號滲透在大學(xué)生的日常生活中。

時間和空間上的高度自由、功能性的強大，使人們在信息的獲取和社交等方面擺脫了時間和空間的限制，豐富了人們的交流途徑和信息獲取渠道。但互聯(lián)網(wǎng)信息的世俗化、商業(yè)化，導(dǎo)致很多低俗信息迅速蔓延。很多人甚至為了追逐利益不顧道德底線，“抓眼球、搏出位”現(xiàn)象比比皆是。網(wǎng)絡(luò)是惡俗信息傳播的重要渠道，對大學(xué)生群體的思想道德產(chǎn)生較大影響[1]。

1.2 多元文化背景的沖擊

多元化文化正在沖擊著傳統(tǒng)的思政教育工作，多元化文化對消除中心主義文化、繁榮世界文化起到積極作用，可極大豐富高校思政教育內(nèi)容，在多元文化背景下學(xué)生選擇的文化可更好地適應(yīng)自身個性。但多元文化對高校學(xué)生帶來的影響是雙方面的，現(xiàn)代大學(xué)生在張揚個性的同時過度關(guān)注個人需求、有較強的個人主義思想。在多元化文化背景的不斷沖擊下，大學(xué)生以往的政治信仰逐漸發(fā)生偏離，如果沒有及時進行糾正，未來勢必影響大學(xué)生的思想道德建設(shè)。

另外，由于我國與西方國家交流的不斷增多，西方文化形式與思想觀念大量涌入我國。部分大學(xué)生對于西方舶來文化的過度崇拜，導(dǎo)致主體意識與民族意識逐漸弱化、政治信仰困惑、價值觀的扭曲，為高校的思政教育帶來了新的挑戰(zhàn)。

2 轉(zhuǎn)型時期高校思政教育弱化問題

2.1 教育理念與教學(xué)方式落后

高校思政教育工作者在對學(xué)生進行思政教育時，通常具有較強的政治色彩，沒有對學(xué)生的內(nèi)在需要進行充分考慮。特別是對新時期大學(xué)生們關(guān)注的新問題沒有足夠的關(guān)注和引導(dǎo)，思政教育呈現(xiàn)假大空現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣。教師對思政教育的教學(xué)方法較為單一，高校傳統(tǒng)的思政教育模式通常是灌輸、教授、劃重點；或是上傳下達的說教模式；又或者是大班教學(xué)方式進行思政教育，教學(xué)內(nèi)容通常是對學(xué)生灌輸主流政治思想理念。基于當(dāng)前提倡個性化教育的政策與理念，傳統(tǒng)教育方式很難適應(yīng)新時期的人才培養(yǎng)需求，會造成學(xué)生對思政教育的抵觸情緒。另外，思政教育工作者通常認(rèn)為思政教育就是傳達、貫徹相關(guān)政治思想與黨的精神，不重視教育方法的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的思政教師工作模式通常是灌輸式教學(xué)加課后工作總結(jié)，嚴(yán)重制約了新時期思政工作的發(fā)展與改革。

2.2 網(wǎng)絡(luò)資源開發(fā)不到位

學(xué)生的人格樹立是在潛移默化的熏陶中實現(xiàn)的，很多高校對思政教育工作沒有提起重視；對網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)利用不夠，或者思政版塊的內(nèi)容乏味、缺乏吸引力。筆者曾經(jīng)聽過一堂著名心理學(xué)專家李玫瑾老師的講座，其中有一段講的就是潛移默化對人們思想與行為的影響。大概內(nèi)容是：孩子生下來天生沒有羞恥感，這種羞恥感是后天形成的。因為孩子從生下來看到的人都是穿衣服的，所以TA 長大后自然覺得人是應(yīng)該穿衣服的，否則就會覺得很羞恥。

同樣的道理可以用在大學(xué)生的思政教育方面，日常宣傳與潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的政治素養(yǎng)，可以幫助大學(xué)生建立正確的人生觀與價值觀[2]。

3 高校思政教育弱化整改措施

3.1 創(chuàng)新教育模式

當(dāng)代大學(xué)生身處特殊時期，大多數(shù)為獨生子女。學(xué)生們個性張揚、喜歡挑戰(zhàn)、崇尚自由，對傳統(tǒng)說教的教育方式會產(chǎn)生抵抗心理。教師首先應(yīng)改變傳統(tǒng)的 “說教”模式，應(yīng)以指導(dǎo)、幫助、互動為原則、以學(xué)生的個性發(fā)展為核心，針對學(xué)生的個性差異，實行有針對性的思政教育。應(yīng)利用當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息化技術(shù)的優(yōu)勢，整合學(xué)生關(guān)注的社會熱點問題，從實際案例出發(fā)，以形象、生動的方式對高校學(xué)生進行思政教育。

3.2 引導(dǎo)學(xué)生抵制錯誤思潮

當(dāng)代大學(xué)生善于思考、勇于創(chuàng)新、接受新事物能力較強。但市場經(jīng)濟是把雙刃劍，在為人們帶來更舒適的生活之外還帶來了很多負(fù)面影響，當(dāng)今社會的享樂主義、投機暴富、貧富差距等問題與以往學(xué)校的思政教育核心產(chǎn)生巨大沖擊。我國改革開放以來與世界各國的交流往來日益頻繁，不同的文化形態(tài)與思想價值為大學(xué)生們帶來諸多困惑。高校思政工作者應(yīng)引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)學(xué)會明辨是非，抵制西方錯誤思潮。嚴(yán)格落實貫徹黨的相關(guān)精神，推進社會主義精神文明的建設(shè)[3]。

3.3 拓寬教育領(lǐng)域

為了適應(yīng)新一輪的教學(xué)改革，各高校各學(xué)科的老師們都在竭盡全力創(chuàng)新教學(xué)方法、拓寬教育領(lǐng)域。高校思政教育工作者也應(yīng)積極參與進來，利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢，開展大學(xué)生的思政教育工作?；ヂ?lián)網(wǎng)突破了時間和空間的限制，具有信息量大、傳輸速度快、傳播范圍廣等特點，較容易吸引好奇心強的高校學(xué)生。高校學(xué)生寢室一般都購置了電腦，幾乎沒有大學(xué)生不會上網(wǎng)。學(xué)?？衫镁W(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，發(fā)揮其教育功能。例如：學(xué)?？啥ㄆ谄刚埾嚓P(guān)專家進行網(wǎng)絡(luò)講座；或舉辦思政方面的網(wǎng)絡(luò)征文比賽等?？蓪⒕W(wǎng)絡(luò)講座的聽課時長做為成績考評的參考選項；另外還可進行趣味性較強的網(wǎng)絡(luò)答題活動等。利用互聯(lián)網(wǎng)進行上下聯(lián)動，強化高校思政教育工作成果。

3.4 借助自媒體優(yōu)勢對高校學(xué)生進行思政優(yōu)化

高校思政工作應(yīng)重視自媒體這一新興資源。任何事情都具有兩面性，自媒體對大學(xué)生思政教育是一次新的挑戰(zhàn)，也是一次前所未有的機遇。高校思政教育工作者應(yīng)對現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)資源進行充分利用，利用貼合學(xué)生發(fā)展的教育方式，對學(xué)生的思想及行為進行正確引導(dǎo)與教化。高校思政教育工作者可主動開通新媒體賬號，如：公眾微信號、微博等對實事熱點進行分析，還可對學(xué)生發(fā)布的觀點進行積極討論，以互動的方式為學(xué)生提供良好的網(wǎng)絡(luò)育人環(huán)境，為大學(xué)生的思想行為發(fā)展提供正確引導(dǎo)。

4 結(jié)語

時代背景不同，大學(xué)生的思想行為也存在一定的差異。高校思政工作者應(yīng)結(jié)合時代背景和學(xué)生成長特點，創(chuàng)新工作方式、轉(zhuǎn)變工作觀念，對思政工作內(nèi)容不斷進行豐富，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的政治思想觀念。