論思想政治教育政治價值的生態(tài)建設

薛凱化

(山西師范大學,山西臨汾 041000)

教育本質(zhì)就是為國家服務，因此必然具備政治價值特征。我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，人們的價值觀、生產(chǎn)方式、心理結(jié)構(gòu)等都會發(fā)生巨大變化。此時，必須要做好思想政治教育工作，借助思政教育的政治價值特征，穩(wěn)定人們的思想，對中國社會的平穩(wěn)過渡提供保障。而對思政教育政治價值的生態(tài)建設，實際上就是對傳統(tǒng)思政教育的思維模式，拓展了教育的空間和視野，在這個特殊的社會時期，思政教育應該通過政治價值的生態(tài)建設，更好地完成上完成自身維護政治意識形態(tài)、堅持發(fā)展馬克思主義，以及促進社會和諧穩(wěn)定轉(zhuǎn)型的責任。

1 思想政治教育的政治價值與政治價值的生態(tài)特征

1.1 思想政治教育的政治價值

在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思恩格斯明確了思政教育的客觀存在性，并闡明了其屬于將社會教育實踐活動用形態(tài)意識展現(xiàn)出來，同時，對于不同國家來說都有不同的社會條件，在這樣不同的情況下馬克思恩格斯所闡述的思政教育卻成為共同出現(xiàn)的一種現(xiàn)象，而這種現(xiàn)象也成為我們常說的政治價值。

通過對馬克思恩格斯所闡述的思政教育來看，其價值在目前的價值形態(tài)中占據(jù)首要位置，在社會政治中保障社會的發(fā)展，并對社會發(fā)展進行維護。思政教育簡單來說就是思想政治教育，其目的是將思想政治內(nèi)容傳授給人們，使人們具有良好的思想道德品質(zhì)，不斷提拔品德高尚的政治人才，將建立和諧政治關(guān)系社會作為發(fā)展核心。將思政教育進行傳播時，主要分為三個方面，首先是社會的精神生產(chǎn)價值；其次是政治關(guān)系再生產(chǎn)價值；另外是社會政治穩(wěn)定發(fā)展，通過對以上三方面進行思政教育，將思政教育的價值體現(xiàn)出來。對于我國來說，經(jīng)過漫長歷史的變遷，尤其在中華民族復興的階段，思政教育將自身的價值充分地體現(xiàn)出來，借助教育的力量，實現(xiàn)輿論導向與社會政治穩(wěn)定的維護。系統(tǒng)、深入的培養(yǎng)新一代青年樹立共產(chǎn)主義信念，建立集體主義、社會主義、愛國主義道德觀，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

1.2 思想政治教育的政治價值生態(tài)特征

思想政治教育政治價值生態(tài)：在思政教育實施階段，想要使人與人之間、人與社會之間以及人與政治之間呈現(xiàn)出平等和諧的狀態(tài)，就要將思政教育作為基礎，就是思政教育政治價值的生態(tài)。它能夠促進人政治價值生態(tài)思想的建立，樹立正確的人生觀及價值觀，并且對政治價值觀念有明確的認識，同時還要清楚自己在社會中的政治責任；促進了先進政治思想給社會政治帶來的影響，并將其重要的思想理念進行傳播，保障社會的政治關(guān)系和經(jīng)濟步入可持續(xù)發(fā)展道路。

思政教育中政治價值的生態(tài)特征：是思政教育政治體系本身的特征，而不是外在強加的內(nèi)生性特征。具體來說，思政教育政治價值生態(tài)特征表現(xiàn)為：意識形態(tài)性；政治服務性；政治批判性三個方面。

1.2.1 意識形態(tài)

意識形態(tài)是思政教育政治價值生態(tài)的首要特征。不具備意識形態(tài)性，也就失去了思政教育的政治價值。任何一個時代的思想體現(xiàn)的都是統(tǒng)治階級的思想，統(tǒng)治階級想要將自己的思想上升為社會主流思想，是必要借助思政教育，對人們的政治意識進行調(diào)節(jié)和統(tǒng)一。

1.2.2 政治服務性

思政教育以政治為核心，它屬于上層建筑范圍。其本身的特征中，就存在政府服務性。階級社會中，思政教育為統(tǒng)治階級服務，統(tǒng)治階級為了維護自身利益會借助思政教育凝集統(tǒng)一的政治共識，穩(wěn)定自身的地位。思政教育要以政治教育為核心，在“政治思想、政治信念、政治立場、政治觀點”等方面的教育必須要落實到位、獲得實效。將解決國家、階級、社會制度等重大政治問題的立場、態(tài)度問題作為教育重點內(nèi)容。由此可見，思政教育的政治動員力很強，其政治服務性鮮明。

1.2.3 政治批判性

政治批判性，是馬克思主義對思政教育內(nèi)在屬性的要求，其具有批判的科學性與合理性。具體來說，馬克思主義所提出的政治批判性是將一些不符合實際情況及實力理論等內(nèi)容進行駁斥，特別在社會歷史等方面出現(xiàn)相悖的意識形態(tài)，思政教育定會進行徹底批判。批判手段在思政教育的中運用，使思政教育占有了輿論主動權(quán)，增強了其教育說服力。

2 思想政治教育政治價值的生態(tài)建設

第一，工作人員要樹立高尚的政治理想。在開展思政教育的過程中，相關(guān)工作人員務必要將理想信念教育作為主旨，一名優(yōu)秀的思政教育工作者，自己首先要具備崇高的理想和良好的職業(yè)道德，這樣才能夠做好理想信念教育與研究工作。從當前中國的形勢分析，當下的思政教育將馬克思主義精神作為引導路線，并以共產(chǎn)主義思想以及我國特色社會主義精神作為思政教育所追尋的宗旨。為了實現(xiàn)這個目標，必須要站在歷史與現(xiàn)實的角度，實現(xiàn)理論與實踐的結(jié)合，強化理想信念教育，普及馬克思主義思想先進性以及中國共產(chǎn)黨的領導核心地位，要堅信社會主義制度的優(yōu)越性，相信未來的道路會更加坦蕩。

第二，工作人員要將政治方向進行明確。就政治方面的重要性來說，是人們在思想行動過程中的宗旨，因此，在確定政治方向的工作中一定要進行重視。方向決定了教育的成敗。新的歷史條件下，思政教育要克服重重困難，堅持正確的意識形態(tài)方向，秉持思政基本原則，積極開展和創(chuàng)新傳統(tǒng)思想政治教育，引領我國特色社會主義道路找到正確的方向，保證我國共產(chǎn)黨領導的正確性，基于廣泛而深入的講解，實現(xiàn)時代主旋律與正義的傳揚。

第三，工作人員必須要穩(wěn)定自己的政治立場。簡單來說，政治立場是思政教育過程中的原則問題，也是人們在發(fā)生以及處理政治問題中的基本，相關(guān)工作人員在進行政治價值的生態(tài)建設過程中，一定要堅定自己的原則，將馬克思主義的觀點作為出發(fā)點，將錯誤的觀點進行分析，義正辭嚴地將思想政治教育工作進行順利開展。

第四，思想政治人員不但要自己具備良好的思想道德品質(zhì)，也要將正確的政治觀點進行宣傳。一個人是否具有正確的政治觀點與人的思想道德品質(zhì)有著緊密的關(guān)系。近年來我國信息技術(shù)有著穩(wěn)步的提升，網(wǎng)絡媒體也逐漸擴大，同時，網(wǎng)絡傳播已經(jīng)成為目前傳播方式中的主要趨勢，而網(wǎng)絡也有一定的弊端，就是在發(fā)布消息及發(fā)表個人意見等方面較為開放，因此在網(wǎng)絡平臺中會經(jīng)常出現(xiàn)不良的傳播內(nèi)容，但是使用網(wǎng)絡進行傳播可以彌補傳統(tǒng)傳播方法對地域、群體、國界的限制。在網(wǎng)絡環(huán)境中，由于其復雜性使其宣傳內(nèi)容缺少一定的科學性，然而在這樣的情況中，思政教育工作人員必須要肩負重任，將思政內(nèi)容以及黨和國家的政策、制度等進行傳播。想要將正確的政治觀點進行弘揚，思政教育人員不但要正確認識中國制度、中國模式等內(nèi)容，還要將錯誤的政治觀點以及輿論等用正確的觀點進行闡述，將不良內(nèi)容進行反駁，占據(jù)網(wǎng)絡的重要位置，用高尚的政治思想征服人們。

3 結(jié)語

總之，明確思政政治教育的政治特征，并積極實現(xiàn)其生態(tài)構(gòu)建，是當代思政教育工作者的根本任務，也是其實現(xiàn)自身價值和作用的根本途徑。思政教育承擔著維護社會政治意識形態(tài)穩(wěn)定、促進國家和諧發(fā)展、引導正確輿論、弘揚時代主旋律等重大責任，在時代不斷發(fā)展演變的過程中，思政教育政治特征生態(tài)特征也會發(fā)生變化，對其不斷研究和挖掘，才能夠更好地為國家發(fā)展、民族富強提供助力。