高中語(yǔ)文“清新”課堂的構(gòu)建

程美云

現(xiàn)如今，在對(duì)待備課和教案的設(shè)計(jì)上，有些語(yǔ)文教師存在應(yīng)付了事的心理，對(duì)于語(yǔ)文課上講什么內(nèi)容、怎么上語(yǔ)文課，他們基本按照“自我心情”來(lái)講課。出現(xiàn)這種情況的原因是教師對(duì)語(yǔ)文課程目標(biāo)的認(rèn)識(shí)不清晰，進(jìn)而導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)偏離軌道。如何改變這一現(xiàn)象呢？在筆者看來(lái)，當(dāng)務(wù)之急就是建立語(yǔ)文“清新”課堂，這是解決這一問(wèn)題的有效方法。

一、 何為“清”

1.課程目標(biāo)清晰

我國(guó)現(xiàn)行的課程標(biāo)準(zhǔn)一般以2～3個(gè)學(xué)段為基準(zhǔn)來(lái)表述學(xué)習(xí)結(jié)果，這使得設(shè)定的課程目標(biāo)有時(shí)不能在一個(gè)學(xué)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)，所以教師應(yīng)對(duì)課程目標(biāo)進(jìn)行分解?！陡咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，應(yīng)不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然的關(guān)系思考和認(rèn)識(shí)”的目標(biāo)，這就要求教師必須明確每一個(gè)小目標(biāo)應(yīng)通過(guò)哪一個(gè)具體的教學(xué)內(nèi)容來(lái)實(shí)現(xiàn)。

如《故都的秋》的教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)“個(gè)人與自然關(guān)系的思考與認(rèn)識(shí)”，魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》的教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)“個(gè)人與國(guó)家關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)”。教師將課程目標(biāo)進(jìn)行分解，可以保證教學(xué)設(shè)計(jì)的合理性和科學(xué)性。

只有課程目標(biāo)清晰，教師的備課及教案設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)才能按照正確的軌道前進(jìn)。換而言之，課程目標(biāo)如同教學(xué)設(shè)計(jì)的地基，只有地基打得堅(jiān)實(shí)，接下來(lái)的環(huán)節(jié)才可以順利進(jìn)行。

2.教學(xué)目標(biāo)清晰

教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)細(xì)化的展現(xiàn)，是教師真正落實(shí)在課堂教學(xué)中的預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。只有當(dāng)課程目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，才可以產(chǎn)生清晰的教學(xué)目標(biāo)。如在教學(xué)《故都的秋》時(shí)，要想達(dá)到課程目標(biāo)中“注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈”這一條，教師應(yīng)利用文本中的語(yǔ)言特色來(lái)實(shí)現(xiàn)?！豆识嫉那铩愤@篇文章語(yǔ)言樸素淡雅，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，可以深切體味作者對(duì)雅俗交融的秋的贊美。

無(wú)論是課程目標(biāo)，還是教學(xué)目標(biāo)，都在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中扮演著重要的角色，如果將《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》比作一棵樹(shù)，那么課程目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)則像是枝與葉，三者間有著不可割裂的依存關(guān)系。因此，在設(shè)計(jì)教案和實(shí)施具體教學(xué)時(shí)，教師要認(rèn)真熟悉所教階段的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，同時(shí)深入分析所教年級(jí)的課程目標(biāo)，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。

二、何為“新”

1.有效挖掘教學(xué)內(nèi)容的思想性

語(yǔ)文課程的特質(zhì)使其區(qū)別于其他學(xué)科，它以語(yǔ)言文字為載體，培養(yǎng)學(xué)生的思維、審美及文化能力。當(dāng)一篇課文呈現(xiàn)時(shí)，語(yǔ)文教師要思考如何將語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和人文精神的工具。如《荷塘月色》不僅使用了修辭手法，而且蘊(yùn)含了喜悅與哀愁并存的矛盾情愫，教師可以《荷塘月色》的語(yǔ)言為切入點(diǎn)，培養(yǎng)和提升學(xué)生的思維、審美和文化能力。

2.有效的課堂參與度

有效的課堂參與度是指教師要抓住教學(xué)內(nèi)容的突出點(diǎn)，真真切切地引發(fā)學(xué)生思考，以此來(lái)促進(jìn)他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展。如《荷塘月色》是一篇寫(xiě)景抒情的散文，但是這篇散文的深刻點(diǎn)在于言語(yǔ)背后的內(nèi)涵與情感，而月下荷塘的美景也包含著作者復(fù)雜的內(nèi)心世界。課堂參與度是否有效，從微觀上來(lái)說(shuō)，取決于教師所提問(wèn)題的質(zhì)量，問(wèn)題能否引發(fā)學(xué)生的思考及對(duì)課堂學(xué)習(xí)產(chǎn)生的興趣，也是評(píng)定課堂參與質(zhì)量的關(guān)鍵因素。

三、構(gòu)建“清新”高中語(yǔ)文課堂的意義

隨著語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的提出，教師也應(yīng)思考如何使語(yǔ)文核心素養(yǎng)真正“落地生根”。教學(xué)是一個(gè)雙面的過(guò)程，學(xué)生要在教師的指導(dǎo)下，逐步朝著共同的目標(biāo)邁進(jìn)。因此，缺少任何一方的參與都不能稱之為教學(xué)，讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文、促進(jìn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的落實(shí)是構(gòu)建“清新”的高中語(yǔ)文課堂的重要目標(biāo)。

語(yǔ)文教師應(yīng)該是享受語(yǔ)文課堂上的授課，因?yàn)樵诿恳还?jié)課的教學(xué)中，學(xué)生不僅有收獲，教師也會(huì)有所發(fā)展。

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，“清新”的高中語(yǔ)文課堂不僅有利于思維的發(fā)展，有助于對(duì)文化的理解和傳承，還有利于對(duì)語(yǔ)言的建構(gòu)，從而提高學(xué)生對(duì)文學(xué)的鑒賞能力，進(jìn)而能夠從容應(yīng)對(duì)語(yǔ)文高考試題。

（作者單位：江西省廣豐中學(xué)）