□ 崔書豪(中南民族大學體育學院 湖北 武漢 430074)
休閑是隨著人類的誕生而逐漸形成的,在原始的文化中,人們在從事經(jīng)濟活動的同時,還會進行一些娛樂消遣,并且在原始社會時期,人們的休閑時間并不比現(xiàn)代社會少。隨著時代的變遷,人們對于休閑運動的重視程度越來越高,很大程度上推動了休閑時代的發(fā)展進程。在休閑時代視角下,民族體育旅游的發(fā)展對于人們生活質量提升具有重要作用,因此,在今后的發(fā)展過程中,相關人員應該與時俱進,不斷探索促進民族體育旅游發(fā)展的有效對策。
對于中國體育文化而言,其最早由研究學者馬惠娣提出,人們可以將休閑看做為一種存在的狀態(tài)或者是一種生命。休閑是一種人“成為人”的過程,是人一生中持久以及重要的舞臺。與此同時,休閑是為了不斷的提升自我、完善自我、發(fā)展自我,促進人與人之間以及人與自然之間和諧相處的活動。嚴格意義上來講,休閑的含義主要是指在非勞動以及非休閑的時間里,人們通過豐富多樣的活動,對身體機能進行不斷的恢復,從而讓人們達到身心愉悅的狀態(tài),促進人們身心健康發(fā)展。
所謂的體育旅游,主要是指在休閑的基礎之上,人們通過觀賞各類旅游節(jié)目以及健身運動等,以達到旅游者對體育各種需求的目的,讓旅游者無論是在身體上,還是在精神上,都可以達到很大的享受進而滿足,從而進一步提升人們的生活質量。
體育旅游是一體育資源以及體育設施為主要條件,以旅游商品的形式,為旅游者提供健身以及休閑等各種服務于一體的經(jīng)營項目。而民族體育旅游主要是指將民族文化特點、生活情調以及當?shù)伢w育文化良好的結合在一起的一種旅游方式。通常情況下,人們會將民族體育旅游定義為一種民族特有的體育活動,將旅游當做商品的一種形式,為人們提供一系列服務的活動。在實際的發(fā)展過程中,我們既可以將民族體育旅游作為一種文化事業(yè),同時也可以將其看做為一種經(jīng)濟事業(yè)。
自古以來,中西方的休閑文化都是博大精深的,不同時代的休閑具有不同時代的特色,具有一定的代表性。比如:從中國近代發(fā)展歷史可以看出,晚清時期,社會上比較流行泡茶館以及逛公園的休閑方式,到了民國時期,人們比較喜歡聽戲曲及逛游藝場、集郵等休閑方式,而現(xiàn)階段,休閑活動的方式也越來越多,比如:旅游、健身、看電影以及唱歌等。在眾多的體育活動中,有健康的休閑活動同時也有非健康的休閑活動。而倡導健康的休閑體育方式,為人們提供更加多樣化的休閑產品,保證其可以最大程度的滿足大眾需求。
通常情況下,體育旅游都是以體育資源為主要的媒介,同時以旅游產品為主要依據(jù),讓旅游者可以游玩的過程中,達到鍛煉以及休閑的目的。嚴格意義上來講,體育旅游不僅可以促進旅游者的身心健康,還可以很大程度上帶動當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展和進步,對于推動體育事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和影響。而民族體育旅游作為體育旅游中非常重要的一部分,主要包括少數(shù)民族的民風以及各種娛樂競賽活動,比如:賽馬、摔跤、蕩秋千以及踢毽子等項目。在現(xiàn)代社會的發(fā)展過程中,人們對于體育休閑的需求也變得越來越多樣化,民族的體育項目具有很大的觀賞性以及參與性等,讓民族體育旅游在休閑時代視角下迎來了一定的發(fā)展機遇。
近年來,社會經(jīng)濟的發(fā)展越來越迅速,人們的生活質量以及生活水平也得到了很大提升,根據(jù)相關數(shù)據(jù)顯示,以健康養(yǎng)生以及休閑娛樂為主要目的的旅游者所占的比例最大,由此可見,民族體育旅游在今后的發(fā)展過程中,會逐漸成為人們娛樂以及健身的主要生活方式?,F(xiàn)階段,體育和旅游已經(jīng)逐漸成為了生活以及文化的重要組成部分。而民族體育與旅游的完美結合可以很大程度上激發(fā)人們的休閑體驗,不斷豐富人們的生活。由于民族體育旅游本身就具有游戲、健身以及休閑等性質,所以在隨著社會的不斷發(fā)展,體育旅游已經(jīng)演變?yōu)橐环N集健康與民族文化體驗為一體的旅游形式。
對于體育旅游來說,其體育項目主要源于生活,因此被賦予的傳統(tǒng)的哲學觀。這樣不僅有利于人與自然的和諧相處,還有利于社會的和諧統(tǒng)一?,F(xiàn)階段,實現(xiàn)人與自然和諧一致的健身養(yǎng)生觀點已經(jīng)逐漸成為了我國傳統(tǒng)體育的主流。由于中西方文化存在很大的差異,一些國外的學者對休閑的含義有著不一樣的看法。美國的休閑研究專家杰弗瑞·戈比認為:休閑是從文化環(huán)境等外在壓力下,逐漸解脫出來的一種相對自由的活動。但是不管對民族體育旅游進行怎樣的定義,其都是在閑暇的時間中做一些更加有意義、有價值以及不斷完善自身發(fā)展并且對社會具有一定積極意義的休閑活動。在傳統(tǒng)民族體育旅游中,其體育項目幾乎可以滿足所有正向的休閑內涵,包括娛樂消遣、擺脫單調、消磨時間等都屬于積極休閑,對人們身心健康發(fā)展具有很大的益處,因此在實際生活中得到了越來越多人的關注和推崇。
休閑時代視角下,要想進一步推動民族體育旅游的未來發(fā)展,那么相關部門一定要加大對民族體育旅游的重視程度的,將民族體育與旅游合理、科學的融合在一起,最大限度的滿足人們對休閑娛樂的需求,從而對旅游產業(yè)有一個清晰的界定,讓更多的人參與到民族體育旅游當中。在民族體育旅游的發(fā)展過程中,管理人員不僅要充分考慮吃、住、行、游、購、娛等旅游傳統(tǒng)核心產業(yè),還要將民族體育旅游與其他的產業(yè)進行合理融合,促進民族體育旅游產業(yè)的良好發(fā)展。
對于民族體育旅游而言,其起源無外乎源自于人們的生活、宗教祭祀以及對愛情的向往和追求等。在時代發(fā)展的過程中,民族文化的傳承已經(jīng)逐漸成為了民族體育旅游的發(fā)展基礎,很多的傳統(tǒng)民俗節(jié)目都與本民族特色的體育項目進行了合理融合,因此,越來越多的民族體育項目已經(jīng)成為了傳統(tǒng)節(jié)日中重要的組成部分,比如:在蒙古族那達慕大會中,人們會進行賽馬以及摔跤等,并且隨著社會的不斷發(fā)展和進步,一年一度的那達慕大會已經(jīng)成為了蒙古族的民族體育旅游盛會,同時也漸漸成為了民族體育旅游中的一個品牌。所以,在今后的發(fā)展過程中,管理人員也應該強化對民族文化和體育旅游產業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重視,通過借助旅游這一有效載體,讓更多的民族體育項目被挖掘處出來,從而推動民族體育旅游的可持續(xù)發(fā)展。
由于人們生活水平以及生活質量的不斷提升,越來越多的消費者將時間以及金錢花費在民族體育旅游上面,很大程度上促進了我國體育產業(yè)的良好發(fā)展。因此,在今后的發(fā)展過程中,作為以營利為目的的民族體育旅游產業(yè),應該抓住消費者注重休閑以及娛樂的特點,不斷的實現(xiàn)民族體育旅游管理現(xiàn)代化。同時,在社會飛速發(fā)展的今天,體育旅游市場的競爭越來越激烈,未來能夠更好的促進民族體育旅游的發(fā)展進程,管理人員以及組織人員可以積極應用一些新管理模式和觀念,比如:可以采用“先享受,后付費”的消費模式,旅游者可以先觀賞節(jié)目以及運動健身等,讓旅游者全程參與、全程體驗,然后在進行付費。但是,應用這種模式,管理人員需要根據(jù)實際情況,建立一套健全的消費機制,包括旅游的前期咨詢與服務,中期的調節(jié)和完善,后期的反饋和改進等,從而最大程度的滿足旅游者的需求。
隨著長時間的發(fā)展和進步,我國的競技表演業(yè)已經(jīng)逐漸成為了體育產業(yè)中非常重要的組成部分,對體育產業(yè)的發(fā)展有著非常重要的作用和意義。而民族體育旅游作為當前體育產業(yè)中新興的產業(yè),在整個體育旅游業(yè)構建以及發(fā)展過程中的地位越來越明顯。在休閑時代視角下,體育與旅游已經(jīng)逐漸成為了一種時尚。因此,在今后的發(fā)展過程中,相關人員應該不斷的精細化民族體育旅游業(yè)的發(fā)展,吸引更多的旅游者參與到民族體育旅游當中,保證我國的體育事業(yè)可以得到良好的發(fā)展。此外,通過進行民族體育旅游,還可以為人們提供娛樂、休閑以及拓寬事業(yè)的需求,讓人們可以不斷豐富自身的生活,促進人們身心健康良好發(fā)展。
旅游是將文化轉為經(jīng)濟的重要途徑和手段,因此,在休閑時代視角下,相關人員應該加大對民族體育旅游的重視程度,根據(jù)實際的發(fā)展情況,有針對性制定發(fā)展對策和方向,保證民族體育旅游可以朝著一個良好的方向發(fā)展。同時,相關人員還要對民族體育旅游的發(fā)展趨勢進行分析,研究其存在的功能和點,從而進一步推動民族體育旅游的發(fā)展進程。
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