讓經(jīng)典名著走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂

鐵芳

摘 要：俗話說(shuō)，“語(yǔ)文是萬(wàn)科之母”。小學(xué)教育中，語(yǔ)文是最基礎(chǔ)的學(xué)科，學(xué)好語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展至關(guān)重要。語(yǔ)文教育的目標(biāo)是為社會(huì)培養(yǎng)文化底蘊(yùn)深厚、綜合素質(zhì)過硬的人才。真正有潛力的學(xué)生，不僅要有扎實(shí)的知識(shí)積淀，還要有厚重的人文積累，有關(guān)注國(guó)家、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人類的胸襟和情懷，這些情感培養(yǎng)單單通過課本知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們語(yǔ)文教學(xué)要將經(jīng)典名著滲透進(jìn)學(xué)生的生命中。本文主要論述了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)如何貫穿經(jīng)典名著，讓經(jīng)典名著走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂中。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;經(jīng)典名著;課堂教學(xué)

經(jīng)典，即傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的著作。名著，即有價(jià)值的出名的杰作。在人類幾千年的文學(xué)歷史上，出現(xiàn)過數(shù)不勝數(shù)的各種文學(xué)作品，但是真正被譽(yù)為名著和經(jīng)典的作品卻是鳳毛麟角，并不多見，經(jīng)典名著可以說(shuō)是人類文明的產(chǎn)物，它不會(huì)隨時(shí)間的流逝而被人們遺棄。它所表述的是人類思想上傳承的精華，也是各個(gè)民族的精神典范。經(jīng)常讀一些經(jīng)典名著可以在潛移默化中影響人們的精神世界、言談舉止。讓經(jīng)典名著走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂，可以讓學(xué)生從成長(zhǎng)階段就體會(huì)名著的魅力所在，進(jìn)而使他們健康地成長(zhǎng)發(fā)展。

一、選擇適合學(xué)生的經(jīng)典名著加入到小學(xué)語(yǔ)文課堂中

因?yàn)樾W(xué)階段正是學(xué)生心理和生理的成長(zhǎng)期，鑒于這段時(shí)間的特殊性，想讓經(jīng)典名著成為學(xué)生成長(zhǎng)的墊腳石，選擇適合他們的名著成為讓名著走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂的重中之重，例如，中國(guó)的經(jīng)典名著《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》等都是比較適合學(xué)生學(xué)習(xí)的，詞句朗朗上口，其中大多數(shù)都是一些育人的詞句，讓學(xué)生可以健康成長(zhǎng)，或者選擇一些對(duì)學(xué)生有意義的經(jīng)典著作加入到小學(xué)語(yǔ)文課堂中，例如，《巴黎圣母院》《鋼鐵是怎樣煉成的》《簡(jiǎn)？愛》《茶花女》《童年》《魯賓孫漂流記》《飄》《基督山恩仇記》都是比較有意義的書，對(duì)學(xué)生樹立人生觀會(huì)有很大幫助。若經(jīng)典名著選擇不慎，例如，《三國(guó)演義》《水滸傳》等，學(xué)生在成長(zhǎng)初期接觸到這些包含計(jì)謀、勾心斗角、打打殺殺之類的文學(xué)作品，不但起不到育人的作用，很有可能還會(huì)使他們走入誤區(qū)，從而增大教育和管理難度。

二、在學(xué)習(xí)經(jīng)典名著時(shí)使用多媒體技術(shù)

實(shí)踐證明，多媒體的運(yùn)用在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中是必不可少的，它能將圖像、動(dòng)畫聲音、文字等信息以學(xué)生更加感興趣和更容易理解的方式展現(xiàn)出來(lái)。大大地提高了課堂效率。從小學(xué)到初中的教材中我們不難發(fā)現(xiàn)，教材中的文字越來(lái)越少，圖片卻越來(lái)越多了，這是為什么呢？因?yàn)樾W(xué)生對(duì)客觀性的文字并不感興趣，反而對(duì)形象的事物比較感興趣，形象直觀的圖片和視頻可以幫助老師更加準(zhǔn)確地導(dǎo)入學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從形象、直觀中獲取文字所不能表達(dá)的信息。經(jīng)典名著學(xué)習(xí)起來(lái)比較吃力，小學(xué)生要想正確認(rèn)識(shí)經(jīng)典名著中的文字就已經(jīng)是一項(xiàng)巨大的任務(wù)，所以，經(jīng)典名著的學(xué)習(xí)也需要通過多媒體，幫助老師更方便地教學(xué)，也能讓學(xué)生更好地理解。讓學(xué)生對(duì)多媒體的語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生興趣，多媒體的使用不僅提高了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的興趣，也提高了課堂的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。

三、做好鋪墊，養(yǎng)成學(xué)習(xí)經(jīng)典名著的興趣

小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)剛剛起步的階段，不可避免的對(duì)名著理解有一定的難度，這就需要教師采用正確的方法進(jìn)行引導(dǎo)，首先要激發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的興趣?！芭d趣是最好的老師”這一恒久不變的教育理念，適用于任何學(xué)科的任何辦法。教師只有激發(fā)起小學(xué)生的閱讀興趣，才能更好的把名著引入小學(xué)語(yǔ)文課。那么，如何激發(fā)小學(xué)生的閱讀興趣呢？首先，教師要營(yíng)造良好的課堂氛圍，比如，在講課前可以播放一段和名著有關(guān)的歌曲，我國(guó)四大名著之一的《西游記》是每個(gè)學(xué)生都而熟能詳?shù)?，在講解之前可以撥入它的主題曲“你挑著擔(dān)，我牽著馬……”同學(xué)們?cè)跇范母杪曋袧u入佳境，為教師的講解做好鋪墊;每部經(jīng)典名著都是 一個(gè)精美的故事，教師可以節(jié)選其中的一段故事在課前將給學(xué)生們聽，以此調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后教師在慢慢引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)名著中，師生一起領(lǐng)略名著的風(fēng)采。

四、正確合理地導(dǎo)入經(jīng)典名著的學(xué)習(xí)

導(dǎo)入作為教師在上課時(shí)的第一步，是課堂以及課文的開場(chǎng)白，好的導(dǎo)入能抓住學(xué)生的心理，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生對(duì)這堂課的興趣，能使學(xué)生很快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而讓整個(gè)課堂充滿活力，讓師生互動(dòng)學(xué)習(xí)。老師可以從現(xiàn)實(shí)生活尋找與經(jīng)典名著有關(guān)的問題和事件進(jìn)行導(dǎo)入，也可以通過單個(gè)問題或者一系列問題進(jìn)行導(dǎo)入，讓學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)經(jīng)典名著，讓好奇心做他們最好的老師。

五、讓學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典名著后寫讀后感

在學(xué)習(xí)完經(jīng)典名著后，把心得體會(huì)寫出來(lái)就是讀后感。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)經(jīng)典名著后寫讀后感，一方面可以檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，檢查對(duì)經(jīng)典名著的理解程度等，另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生自一、做好鋪墊，養(yǎng)成學(xué)習(xí)經(jīng)典名著的興趣。小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)剛剛起步的階段，不可避免的對(duì)名著理解有一定的難度，這就需要教師采用正確的方法進(jìn)行引導(dǎo)，我國(guó)四大名著之一的《西游記》是每個(gè)學(xué)生都而熟能詳?shù)模谥v解之前可以撥入它的主題曲“你挑著擔(dān)，我牽著馬……”同學(xué)們?cè)跇范母杪曋袧u入佳境，為教師的講解做好鋪墊;每部經(jīng)典名著都是 一個(gè)精美的故事，教師可以節(jié)選其中的一段故事在課前將給學(xué)生們聽，以此調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后教師在慢慢引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)名著中，師生一起領(lǐng)略名著的風(fēng)采。

孩子是祖國(guó)的花朵，是未來(lái)共產(chǎn)主義的接班人。本文結(jié)合當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)現(xiàn)狀和問題提出自己的觀點(diǎn)，就如何使經(jīng)典名著走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂以及對(duì)經(jīng)典名著走入小學(xué)語(yǔ)文課堂的作用和可行性展開一系列探討和分析，但是由于個(gè)人能力和經(jīng)驗(yàn)有限，并不能做到面面俱到，希望本文能夠引起廣大學(xué)者的關(guān)注。