小學(xué)古詩(shī)教學(xué)的探究

廣西岑溪市大業(yè)鎮(zhèn)中心小學(xué) 黃娟枚

一、指導(dǎo)觀圖，初步感知畫面美

詩(shī)歌是一種感性形象，就要讓學(xué)生先有最直接的感性認(rèn)識(shí)，觀圖便是一種很好的方法。小學(xué)教材中的每一首古詩(shī)都配有相應(yīng)的插圖，圖上的人物形象以及人物所處的環(huán)境是具體可感的，比起文字來更能讓學(xué)生進(jìn)入意境，也能引起學(xué)生的興趣，所以，讓學(xué)生進(jìn)入意境的第一步應(yīng)是指導(dǎo)學(xué)生觀賞插圖。

觀賞插圖應(yīng)做到細(xì)致而全面，既要有局部的細(xì)致觀察，又要有整體的觀賞，做到點(diǎn)面結(jié)合。如《所見》這首詩(shī)中的插圖，既要讓學(xué)生仔細(xì)觀察圖中的牧童，也要讓學(xué)生感知這幅圖中的整體環(huán)境，從而初步感知詩(shī)中的主人公形象和所處環(huán)境：某個(gè)夏天的早晨，風(fēng)和日麗，一個(gè)牧童騎著黃牛來到了一片茂密的樹林中，他身穿紅衣、頭戴斗笠，神采奕奕，此刻正盯著柳枝上的一只蟬兒，柳條正隨風(fēng)輕輕飄動(dòng)……這樣，學(xué)生已初步感知到一種美的意境。

二、反復(fù)吟誦，品味古詩(shī)的語言美

古典詩(shī)歌是語言的精華。它凝練精辟、生動(dòng)形象，往往一字千鈞、震人心靈，留給讀者許多想象的空間，鑒賞詩(shī)歌的語言，有助于理解思想內(nèi)容。古詩(shī)中的意境美，要讓學(xué)生在反復(fù)的詠誦過程中自行感知和體會(huì)。因此，朗讀是古詩(shī)教學(xué)中很重要的一環(huán)。

在教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生感受和理解古詩(shī)的語言美呢？我在古詩(shī)教學(xué)中總是把朗讀作為一根主線貫穿始終。只有讓學(xué)生反復(fù)吟誦，仔細(xì)品味，而不以背誦為滿足，才能使學(xué)生感受到古詩(shī)的語言美。俗話說：讀書百遍，其義自見。要體會(huì)詩(shī)的意境，也離不開讀。因此，應(yīng)當(dāng)把課堂教學(xué)上成詩(shī)文朗讀課。在課堂上，引導(dǎo)學(xué)生朗讀要有新的形式，要不拘一格。學(xué)生朗讀時(shí)可以小聲自讀，輕言慢語，讀出韻味；還可以高聲誦讀，慷慨高昂，讀出激情。同時(shí)注意停頓、輕重音、語調(diào)、語速的變化，讀出明快的節(jié)奏感。古詩(shī)音韻和諧，平仄錯(cuò)落，瑯瑯上口，要讀得爽口，讀出靈感，讀出音韻美。還可以根據(jù)兒童活潑好動(dòng)、表現(xiàn)欲望強(qiáng)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的理解和想象，做一些動(dòng)作和表情，既增強(qiáng)了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，又助于學(xué)生理解，讓學(xué)生其樂融融。

三、領(lǐng)會(huì)大意，初探詩(shī)境

在教學(xué)《游子吟》一詩(shī)時(shí)，為幫助學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境，教師在引導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)時(shí)，可做這樣的讀前介紹：詩(shī)人孟郊的醫(yī)生十分凄苦。他自幼喪失了父親，是媽媽含辛茹苦把他養(yǎng)育成人。

（出示課文插圖）同學(xué)們，這就是多年來一直縈繞在詩(shī)人孟郊腦海中的一幅畫。每次他要遠(yuǎn)行，媽媽總是坐在油燈下，為他縫制一幅。請(qǐng)大家反復(fù)吟誦這首詩(shī)的前四句，讓我們走進(jìn)這位老媽媽的心靈深處——明天，兒子就要遠(yuǎn)行，俗話說“兒行千里母擔(dān)憂”。想想：此時(shí)，這位媽媽在想什么？她會(huì)對(duì)即將遠(yuǎn)行的兒子做些什么呢？學(xué)生在教師的簡(jiǎn)介中，邊觀看課件，邊伴著音樂朗讀古詩(shī)。

四、理解詞句，體會(huì)詩(shī)意

要進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)的大意，還需要引導(dǎo)學(xué)生從字面上讀懂詩(shī)句。在一首詩(shī)中，往往會(huì)因幾個(gè)陌生的字詞 或有特殊用法的字詞而影響學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解。因此，在古詩(shī)教學(xué)中，就要注意抓住那些關(guān)鍵的字詞 ，予以點(diǎn)撥指導(dǎo)，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)會(huì)全詩(shī)大意。

（1）抓詩(shī)題

有些詩(shī)，從它的題目，就可以知道整首詩(shī)到底寫的什么內(nèi)容。如《春夜喜雨》的教學(xué)。王國(guó)維說：“有有我之境，有無我之境”，杜甫的這首詩(shī)顯然屬于“有我之境”。題中的喜字，正是對(duì)王國(guó)維這句話最好的詮釋。一“夜”字，點(diǎn)出雨來的時(shí)間，多么善解人意，在萬籟俱寂時(shí)到來，絲毫不影響白天的游玩、工作；一“喜”字，則詩(shī)中表達(dá)的感情“呼之欲出”?！按阂瓜灿辍保瑢W(xué)生在讀詩(shī)題時(shí)就可以直接觸摸詩(shī)人的內(nèi)心，感悟詩(shī)人的情感。況且詩(shī)中一“好”字，與詩(shī)題中的“喜”字遙遙相對(duì)，不就更能讓學(xué)生品味這“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的春雨之妙處嗎？我在上這一課時(shí)，直接出示題目，并告知學(xué)生課文只是節(jié)選了其中的幾句。然后以“喜”字為切入點(diǎn)，抓“好”字來理解詩(shī)句：詩(shī)人喜從何來？在此基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)一種情景：溫暖的春天終于來了，柔和的春雨在靜夜里悄悄地灑落。這春雨，會(huì)給大地帶來什么變化？在交流中，學(xué)生明確了春雨的“好“。仁厚再加以引導(dǎo)和渲染，于是學(xué)生調(diào)動(dòng)自己頭腦中的相似經(jīng)驗(yàn)，在一遍遍的品讀中，一個(gè)活生生的詩(shī)人形象站在了面前，他們感受到了詩(shī)人對(duì)這場(chǎng)春雨的喜悅，并且也被這種喜悅所感染。

（2）抓詩(shī)眼

例如王維的名句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！敝灰プ∫粋€(gè)“獨(dú)”字，就更能理解“異鄉(xiāng)”“異客”的感情了；只要抓住一個(gè)“獨(dú)”字，就知道“倍思親”時(shí)的孤單了，更能理解詩(shī)人見到別人團(tuán)圓而自已只影形單的寂寞了。

（3）抓詞語

例如，同是寫送別的詩(shī)《芙蓉樓送辛漸》和《送元二使安西》，只要抓住詩(shī)句中的重點(diǎn)詞，就能體會(huì)到詩(shī)人送別時(shí)的感情是不同的?！盾饺貥撬托翝u》寫到：寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。其中用到了“寒”“夜”“孤”“冰”等詞，從中可以看出作者送別辛漸時(shí)心中充滿了傷感與凄涼，到底送別的辛漸是何人呢？為何這樣悲痛呢？一定與詩(shī)人的“親友”有關(guān)。而《送元二使安西》寫到：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。前兩句寫景，寫到“朝”雨與“輕”塵，寫到客舍“青青”而柳色“新”，用語輕快，一派為送別故人而洗掃一翻的新氣象。

（4）抓詩(shī)句

一首詩(shī)，每每有兩句是重點(diǎn)句，有些甚至成為了名句。那就抓住其中的重點(diǎn)去理解就行了。例如,《登鸛雀樓》的“欲窮千里目，更上一層樓?！薄鹅o夜思》的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！薄额}西林壁》的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>

五、聲情并茂，如臨其境

古人好講含蓄之美，往往移情于景，“情以物遷，辭以情發(fā)”。教學(xué)中可以充分發(fā)揮電化教學(xué)這一現(xiàn)代化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，通過畫面、音響渲染、語言描述、聲畫聯(lián)璧等手段來為再現(xiàn)古詩(shī)意境。

小學(xué)古詩(shī)是一筆財(cái)富，為師者如果好好利用，精心設(shè)計(jì)，不僅能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造才能，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美情操，自身也可從中獲得樂趣與享受。