高校田徑課程引入定向運(yùn)動(dòng)的可行性分析

□ 蔡瑤（黔南民族幼兒師范高等專科學(xué)校 貴州 黔南 551300）

田徑運(yùn)動(dòng)素有“運(yùn)動(dòng)之母”的美稱，它包括基本的走、跑、跳、投等提升人們各項(xiàng)身體素質(zhì)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。然而隨著社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目已經(jīng)不能滿足人們的需求，吸引不了人們的目光和學(xué)生的興趣。而定向運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)參與者利用地圖和指北針在盡可能短的時(shí)間內(nèi)到達(dá)地圖指定標(biāo)記的點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)，在整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中它需要參與者擁有良好的體能和判斷力才能更好的完成任務(wù)。再加上教育部下發(fā)的《普通高等學(xué)校體育教育本科專業(yè)各類主干課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》等文件將定向越野、野外生存等拓展訓(xùn)練項(xiàng)目歸入田徑類課程中，鼓勵(lì)各個(gè)學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況加以開(kāi)設(shè)，基于此，將定向運(yùn)動(dòng)與田徑課程相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)研究是有必要的。

1、定向運(yùn)動(dòng)的概念及功能

1.1、定向運(yùn)動(dòng)的概念

定向運(yùn)動(dòng)發(fā)源于北歐斯堪的納維亞半島，是一項(xiàng)參與者借助地圖和指北針，依據(jù)組織者預(yù)先設(shè)計(jì)在地圖上的目標(biāo)和次序，選擇最適合的路線，努力在最短時(shí)間內(nèi)完成尋找目標(biāo)任務(wù)的體育運(yùn)動(dòng)”，并且其分類眾多，形式多樣，國(guó)際定聯(lián)將定向運(yùn)動(dòng)劃分為：定向越野、徒步定向、滑雪定向、山地車定向、公園與城鎮(zhèn)定向和輪椅定向。此外，定向運(yùn)動(dòng)不但具有競(jìng)技性和娛樂(lè)性的雙重性質(zhì)，同時(shí)還有群眾性和游戲性，是一項(xiàng)集體能、智慧、趣味于一身的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，因此，定向運(yùn)動(dòng)鍛煉的不只是身體，還有人們團(tuán)結(jié)協(xié)作和智能的訓(xùn)練。

1.2、定向運(yùn)動(dòng)的功能

（1）教育功能。

體育是以身體練習(xí)為基本手段，達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的一種有意識(shí)，有組織的社會(huì)活動(dòng)。而定向運(yùn)動(dòng)作為體育運(yùn)動(dòng)之一，它同其他體育項(xiàng)目一樣對(duì)人們的速度耐力等身體素質(zhì)有一定的促進(jìn)作用。其次，定向運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)集體能和智能于一身的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它需要人們擁有準(zhǔn)確的判斷力和分析能力，因此對(duì)智力也有一定的教育作用。不僅如此，在定向運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)中我們還可以學(xué)到關(guān)于繪制地形圖和地理學(xué)方面的知識(shí)，這對(duì)于我們的日常生活有很大的幫助。此外，由于定向運(yùn)動(dòng)需要參加者判斷正確的方向和路線，并且在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中還會(huì)遇到各種各樣的困難，這就需要人們要有足夠的勇氣和信心面對(duì)困難，同時(shí)在體力不支時(shí)，還需要有堅(jiān)定的信念，在遇到意見(jiàn)分歧時(shí)，還需要有集體精神和團(tuán)隊(duì)精神等。

（2）經(jīng)濟(jì)功能。

目前，定向運(yùn)動(dòng)在我國(guó)迅速發(fā)展的同時(shí)也帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并且已經(jīng)成為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一部分。而定向運(yùn)動(dòng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值主要表現(xiàn)在定向產(chǎn)品的銷售、定向俱樂(lè)部等的經(jīng)營(yíng)和建設(shè)，并且每年定向比賽期間所帶動(dòng)的經(jīng)濟(jì)效益除了有周邊餐飲業(yè)、交通業(yè)以及酒店服務(wù)業(yè)等方面的收益，還對(duì)電視廣播、報(bào)紙等行業(yè)也有極大的推動(dòng)作用，此外還有眾多與定向運(yùn)動(dòng)有關(guān)的體育用品和衍生品所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

（3）文化功能。

每一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都有其自身的社會(huì)語(yǔ)言和表達(dá)方式，定向運(yùn)動(dòng)同樣有自己的社會(huì)語(yǔ)言。在我國(guó)，無(wú)論是專業(yè)比賽還是業(yè)余比賽都需要一個(gè)形式來(lái)引入，這種形式在不同的國(guó)家也有所不同，而定向運(yùn)動(dòng)的國(guó)際化發(fā)展不僅打破了國(guó)與國(guó)的界限，同時(shí)還形成了多民族、多地區(qū)的體育文化，它是一個(gè)民族長(zhǎng)期積累下來(lái)的體育文化所展現(xiàn)出來(lái)獨(dú)有的文化氣息。此外，定向運(yùn)動(dòng)還具有強(qiáng)身健體、娛樂(lè)身心和有益智力的社會(huì)學(xué)價(jià)值,具有尋求自我精神回歸的人類學(xué)價(jià)值，具有競(jìng)技優(yōu)勝價(jià)值和回歸自然的休閑文化價(jià)值。

2、當(dāng)前田徑課程的現(xiàn)狀

2.1、教學(xué)形式單一

隨著時(shí)代的變化，人們對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)逐漸減弱，反而對(duì)具有休閑性質(zhì)和趣味性高的項(xiàng)目表現(xiàn)出較大的興趣，相對(duì)而言，傳統(tǒng)的田徑運(yùn)動(dòng)形式單一，枯燥無(wú)味，并且大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為田徑運(yùn)動(dòng)很苦、很累，但是新的體育課程標(biāo)準(zhǔn)在田徑課程的開(kāi)展中并沒(méi)有得到具體的實(shí)施，很多學(xué)校仍然存在教學(xué)形式單一的問(wèn)題。此外，現(xiàn)在的田徑課程更多關(guān)注的是技能而不是學(xué)生的興趣愛(ài)好，這也是導(dǎo)致田徑教學(xué)單一的原因之一。

2.2、教學(xué)模式陳舊

一直以來(lái)，我國(guó)的教學(xué)模式都采用的是三段式教學(xué)，而田徑的教學(xué)內(nèi)容幾乎也沒(méi)有任何變化，并且學(xué)生從小學(xué)到初高中再到大學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容幾乎沒(méi)有一點(diǎn)變化，這就讓學(xué)生感覺(jué)更加枯燥無(wú)味。長(zhǎng)期以往，這樣的田徑教學(xué)模式不但不能提高學(xué)生的身心發(fā)展，而且會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得田徑教學(xué)無(wú)非就那樣。雖然現(xiàn)在的田徑課已經(jīng)有所改變，部分教師已經(jīng)嘗試用體驗(yàn)式的教學(xué)模式來(lái)增加體育課的趣味性，引導(dǎo)學(xué)生技能的學(xué)習(xí)，但是其教學(xué)模式仍然有待進(jìn)一步改善。

2.3、趣味性不強(qiáng)

由于現(xiàn)在獨(dú)生子女居多且大多都吃不了苦，運(yùn)動(dòng)量和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度稍稍提高學(xué)生就受不了并且不愿意去做，再加上田徑課的趣味性不強(qiáng)，導(dǎo)致學(xué)生更加不愿意參與到課堂。這都是長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)田徑教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式已經(jīng)形成了固定化的思維模式，都認(rèn)為田徑教學(xué)過(guò)于呆板，趣味性不強(qiáng)所導(dǎo)致的學(xué)生們不喜歡上田徑課。另外還有一個(gè)原因來(lái)源于學(xué)生自身，有的學(xué)生對(duì)所有的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都不感興趣，導(dǎo)致學(xué)生不愿意參與。

3、田徑課程與定向運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在聯(lián)系

3.1、目標(biāo)的一致性

一直以來(lái)，我國(guó)的體育發(fā)展過(guò)于注重金牌效應(yīng)而忽略了學(xué)生在德智體和社會(huì)參與等方面的培養(yǎng)，直至近年來(lái)，國(guó)家逐漸注重青少年的身心發(fā)展，使得人們逐漸注重學(xué)生的德、智、體以及社會(huì)參與能力等多方面的發(fā)展。而定向運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)集德、智、體于一身的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它是智力與體力的結(jié)合并且能培養(yǎng)人們吃苦耐勞的品質(zhì)。研究表明：傳統(tǒng)的講授式教學(xué)和體驗(yàn)式教學(xué)相比，體驗(yàn)式教學(xué)模式需要學(xué)生的親身參與才能更好的體會(huì)整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程。因此在田徑教學(xué)中引入定向運(yùn)動(dòng)可以更好的提高學(xué)生的興趣和增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，還能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

3.2、開(kāi)展的可能性

場(chǎng)地器材是我們開(kāi)展每項(xiàng)運(yùn)動(dòng)需要考慮的重要因素之一，我們?nèi)绾纬浞掷弥車囊磺匈Y源來(lái)開(kāi)展教學(xué)和滿足學(xué)生身心發(fā)展的需求都是我們要面對(duì)的難題。而定向運(yùn)動(dòng)對(duì)場(chǎng)地器材的需求不高，在田徑場(chǎng)完全有可能開(kāi)展，而且需要不斷的跑動(dòng)和一定的體力作為基礎(chǔ)。因此，定向運(yùn)動(dòng)不僅可以加強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，同時(shí)還考驗(yàn)了學(xué)生的分析能力。所以，將定向運(yùn)動(dòng)與田徑教學(xué)相結(jié)合更利于田徑教學(xué)的開(kāi)展和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.3、資源的創(chuàng)新性

定向運(yùn)動(dòng)不僅可以在操場(chǎng)上參與，還可以在公園、樹(shù)林等地方參與，不僅可以激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的體能，還能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。而田徑運(yùn)動(dòng)作為傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但是將定向運(yùn)動(dòng)與田徑教學(xué)相結(jié)合不僅可以促進(jìn)資源的共享，還能創(chuàng)新教學(xué)模式和更好的激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生體能，培養(yǎng)學(xué)生良好的邏輯思維能力。

4、定向運(yùn)動(dòng)融入田徑課程的必要性

4.1、激發(fā)學(xué)生興趣

首先，定向運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)在室外進(jìn)行的運(yùn)動(dòng)，室外優(yōu)美的環(huán)境和清新的空氣使人們心情愉悅，再加上室外復(fù)雜多變的地形使人們充滿了新鮮感和神秘感，激發(fā)學(xué)生興趣。其次，定向運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)形式多樣，上課形式不再局限于教室或操場(chǎng)，還可以在整個(gè)校園或者是學(xué)?；▓@等地方進(jìn)行，相比其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，定向運(yùn)動(dòng)開(kāi)展的場(chǎng)地更不受限制，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味，也不會(huì)覺(jué)得形式單一，并且在找點(diǎn)的過(guò)程中會(huì)激發(fā)學(xué)生的興趣，再加上定向運(yùn)動(dòng)是一種體驗(yàn)式的運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)時(shí)需要學(xué)生擁有良好的體能并合理分配自己的體力，充分合理利用周圍的資源，運(yùn)用綜合知識(shí)解決一切困難問(wèn)題，能更好的激發(fā)學(xué)生興趣。

4.2、促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展

學(xué)生時(shí)代是人生黃金階段的開(kāi)始，是人一生中形成三觀的重要時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期的學(xué)生正處于青春期，生理和心理逐漸成熟并表現(xiàn)出身高體重迅速增長(zhǎng)、身體機(jī)能逐步健全、性逐漸成熟三個(gè)特點(diǎn)。正是由于學(xué)生處于身心發(fā)育的年齡階段，社交范圍逐漸擴(kuò)大，人際交往逐漸增多，并渴望自己像成人一樣被大家對(duì)待，對(duì)新鮮事物都充滿了好奇心，這樣更加容易出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，此時(shí)如果不正確引導(dǎo)學(xué)生很容易形成錯(cuò)誤的人生觀。而定向運(yùn)動(dòng)教會(huì)學(xué)生用正確的思維方式去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，合理利用身邊的一切資源，處理好周圍的一切人際關(guān)系，學(xué)會(huì)抒發(fā)感情和宣泄情緒，解決好身邊的一切困難，促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展。

5、定向運(yùn)動(dòng)融入田徑課程的可能性

定向運(yùn)動(dòng)不僅需要良好的體能，還需要良好的心理素質(zhì)和獨(dú)立分析問(wèn)題的能力，它是一種全新的教學(xué)模式，不僅打破了傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式，不再拘泥于操場(chǎng)上的走跑跳投等形式，而且還將定向運(yùn)動(dòng)融入到田徑教學(xué)中，增強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，更好的將體育運(yùn)動(dòng)和生活相結(jié)合。此外，新的課程標(biāo)準(zhǔn)為定向運(yùn)動(dòng)融入田徑課程提供了良好的機(jī)會(huì)：一是田徑場(chǎng)地空間較大，可以更好的開(kāi)展活動(dòng)，并且定向運(yùn)動(dòng)對(duì)場(chǎng)地器材的要求也不高；二是學(xué)校具有開(kāi)展定向運(yùn)動(dòng)的良好條件；三是定向運(yùn)動(dòng)和田徑運(yùn)動(dòng)有許多相通的地方，例如都能提高學(xué)生體能和社會(huì)實(shí)踐能力等。因此，將田徑課程與定向運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)不僅能有效鍛煉學(xué)生體能，提高學(xué)生智能，還能豐富田徑課程內(nèi)容。

6、結(jié)論與建議

6.1、結(jié)論

目前我國(guó)田徑教學(xué)的各種教學(xué)模式的單一和教學(xué)內(nèi)容的枯燥無(wú)味，導(dǎo)致大部分學(xué)生不喜歡田徑運(yùn)動(dòng)而喜歡一些新興運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，例如拓展、定向等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，再加上定向運(yùn)動(dòng)不受年齡、性別和場(chǎng)地的限制，運(yùn)動(dòng)形式多樣，不僅能彌補(bǔ)田徑教學(xué)的枯燥，還能提高學(xué)生體能，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格，因此更加受學(xué)生的喜愛(ài)。此外，定向運(yùn)動(dòng)的教學(xué)模式新穎，教學(xué)內(nèi)容豐富，打破了田徑教學(xué)的枯燥無(wú)味和教學(xué)單一的模式，因此，將定向運(yùn)動(dòng)引入田徑課程具有必要性和可行性。

6.2、建議

首先，學(xué)?？梢越⒍ㄏ蜻\(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)，定期組織校園定向運(yùn)動(dòng)，吸引學(xué)生目光，其次，加強(qiáng)校園定向運(yùn)動(dòng)宣傳；再次，定期安排教師去校外進(jìn)修學(xué)習(xí)，奠定扎實(shí)的定向運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)和汲取新知識(shí)，不斷的加強(qiáng)教師定向運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)；最后，定向運(yùn)動(dòng)的教學(xué)模式可以更好的使學(xué)生獲得成就感，將定向運(yùn)動(dòng)與田徑課程結(jié)合可以進(jìn)一步改善田徑課程單一枯燥的教學(xué)模式。此外，每一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展都存在一定的安全問(wèn)題，所以在開(kāi)展每一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)一定要充分做好安全措施。

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