瑤族盤王武術(shù)文化價值與傳承研究

□劉根發(fā)（湖南科技學院體育學院 湖南 永州 425100）

1、前言

民族傳統(tǒng)體育文化在傳承中國文化的前提下，這樣的特色民族文化體現(xiàn)了我國勞動人民的智慧與結(jié)晶，是我們國家珍貴的體育文化遺產(chǎn)，是中國文化軟實力的重要組成部分。我們研究盤王武術(shù)與瑤族傳統(tǒng)體育，具有較強的民族特色，并伴隨著地方性的傳統(tǒng)體育文化風格。現(xiàn)有的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是精華與糟粕并存，目前，面臨著當前的全球化與多種民族相互影響的特殊時期，采取一個安全有效且能夠發(fā)展民族體育文化遺產(chǎn)的良好機制與措施，這將成為一個重要的、長期性的研究性課題。本文研究思路是了解江永盤王武術(shù)存在的價值和基本特征，進一步對瑤族的盤王武術(shù)所具有的民族體育文化特色進行專題研究，并重新對瑤族盤王武術(shù)文化特征進行審視，探討其獨具匠心的體育文化本質(zhì)，提出盤王武術(shù)發(fā)展的對策，采取科學合理的措施來解決目前的困境，旨在為永州的區(qū)域經(jīng)濟、文化、民俗等快速健康的發(fā)展提供一定的幫助。

2、瑤族盤王武術(shù)基本特征

瑤族多依山險而居，練功常在山地進行。故要求“下盤穩(wěn)固”，“拳打四顧”；步伐低矮、沉實穩(wěn)固，發(fā)聲吐氣，達到以氣催力、震驚對方之特點，內(nèi)功分行樁與坐樁，器械以橫拋為主，是一種以提高博斗技能、健體延壽為主旨的全能運動。它包括：（1）盤王拳：五指禮行拳、翹手、猴王甩手、斬手、巖鷹拳、猛虎下山、觀音坐蓮、猴王捧瓜、雙手搖鈴；（2）徒手招式有樁、拳、手、腿等技。樁有工字樁、馬步樁、中字樁、四門樁、五攔、六出手、七趕、八追、九扣、大樁、小樁、出樁、收樁等。拳式有沖拳、扣拳、橫拳、砸拳、抄拳、推、慣、捺、撕、擰、撲等。手式有：勾、砍、劈、彈、壓、轉(zhuǎn)、抓、牽、按、打、反等。腿式有彈、蹬、踢、踹、勾、掃等；（3）盤王棍：開山棍、看家棍、震山棍；（4）凳；（5）鐺；（6）單刀、雙刀、盤王大刀；（7）長鼓舞、龍鳳舞；（8）舞獅、舞龍；（9）內(nèi)功心法及發(fā)聲吐氣法，彭祖養(yǎng)生功、瑤藥排打功等。

3、瑤族盤王武術(shù)文化的現(xiàn)代價值

盤王武術(shù)是通過眾多的表現(xiàn)形式來表達這個民族豐富和高尚的精神世界，它不僅是人們學會了技術(shù)動作，更多的是給練習者帶來了歡樂和人與人之間的交流與溝通，這種過程是一個隱形的、看不見摸不著的。同時，它還能充分展現(xiàn)瑤族這個民族遠大的理想和抱負，是智慧的象征和美好的向往，也是瑤族悠久的文化，是中華傳統(tǒng)美德的歷史承載。日益發(fā)展的世界多元化的今天，從不同的理念和觀察視角去揭示這個民族內(nèi)在的價值，充分展示其強大的健身功能，我們所做的這些不僅是促進民族文化特色得以發(fā)展，讓世人了解，也是為我們這個多民族國家構(gòu)建和諧多民族社會做出積極貢獻。

3.1、促進體質(zhì)健康，提高生命質(zhì)量

我們是生活在大自然的生物之一，人類和自然環(huán)境組成的人與自然之間的和諧，歷代傳承下來的傳統(tǒng)武術(shù)健康療法都有其深遠的、合理的、科學的作為基礎，那么這樣的健康療法對于人類全身的各個系統(tǒng)健康存在和正常工作都有一個很好的促進作用。而江永盤王拳是歷代瑤族拳師智慧的結(jié)晶，瑤族皆以武醫(yī)傳承，盤王拳能疏通經(jīng)絡，打通血脈，震開氣結(jié)，隨著當今社會的就業(yè)壓力越來越大，工作中的競爭也是越來越激烈，很多人在面臨這樣的壓力下可能會被身體所壓垮，那么，通過練習盤王拳法可以大大的增強體質(zhì)，緩解其精神上的巨大壓力。

3.2、提高道德修養(yǎng)，塑造人格魅力。

我國傳統(tǒng)武術(shù)可以說是道德與手藝融合的外在表現(xiàn)，也就是說，練武的過程是內(nèi)部和外部相互作用的雙重過程，要熟練武術(shù)，就必須要達到一定的道德標準，加強自我修養(yǎng)。江永瑤族拳王大師們絕大多數(shù)都是武術(shù)遺產(chǎn)財富，將能治愈各級各類的跌打損傷，通過武術(shù)實踐和道德文化改善，以及面對現(xiàn)實生活中的樂觀態(tài)度，形成正義凌然、理解愛情與禮節(jié)，孝順、溫柔，身材強壯，形成良好的社會環(huán)境，促進民族團結(jié)進步有重要價值和深刻的意義。另外，盤王武術(shù)考試的性格是各種各樣的，練習者克服痛苦的基本技能、練習慣例、克服疲勞和沉悶，戰(zhàn)斗過程中克服怯懦，在實踐中培養(yǎng)人們艱苦奮斗、堅持不懈、勇于拼搏的精神上有積極的作用。

3.3、文化教育與傳播價值

武術(shù)運動與其他體育運動的一個顯著特點就是在一定程度上反映了中華民族多年的心理進程，使得中華民族的武術(shù)觀念和民族特色在武術(shù)運動中得到了深刻的體現(xiàn)，不僅在中華民族的技術(shù)運動中體現(xiàn)了公義和忠誠的方式，在其技術(shù)理念中也含有深刻的哲學思想和道德觀念。武術(shù)運動倡導的是一種和諧的自然，瑤族盤王武術(shù)是民俗文化、藝術(shù)傳承與發(fā)展的形式，也是大型表演的體育藝術(shù)形式，舞獅，舞龍舞，崇拜 男女棍，坦桑尼亞舞蹈等，朋友互相玩耍，增進友誼，促進民族團結(jié)，構(gòu)成和諧社會。

4、瑤族盤王武術(shù)傳承與發(fā)展對策

體育作為一種理性運動形式具有豐富的文化特色與內(nèi)涵，深層內(nèi)部的體育信息化融合了一個民族的生活習俗和方式，同時，也有限制了各種因素，例如，道德文化格局和影響力因素決定了各民族的形態(tài)特征和文化內(nèi)涵，呈現(xiàn)出民族風格和文化特色?，幾灞P王武術(shù)來自山村，是瑤族民間文化，藝術(shù)的傳承與發(fā)展形式，是體育藝術(shù)形式的各種展示。保護和發(fā)展少數(shù)民族體育事業(yè)，改善人民群眾健康，加強民族團結(jié)，弘揚民族文化，對民族傳統(tǒng)體育科學規(guī)劃與發(fā)展，使現(xiàn)代社會發(fā)展的需求更加協(xié)調(diào)一致。

4.1、培養(yǎng)指定傳承人

民間傳統(tǒng)武術(shù)一直處于數(shù)千年的自然發(fā)展階段，甚至面臨著自我毀滅的困境。盤王武術(shù)是無形的文化，傳統(tǒng)模式都是口口相傳的教學，其遺產(chǎn)和內(nèi)容決定了武術(shù)遺產(chǎn)必須是老師和學生共同的繼承，在這種情況下，在選擇繼承人時會有一些限制，避免出現(xiàn)減少繼承的次數(shù)。武術(shù)是一種活的文化遺產(chǎn)，沒有繼承人，一切都是空話，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù)是一個重要的力量，這是先決條件。因此，對傳承傳統(tǒng)武術(shù)進行培養(yǎng)指定傳人是非常重要的，江永瑤族盤王拳為瑤族特有的古老功夫，相傳為瑤民始祖盤王（盤瓠）所創(chuàng)，瑤民歷代傳習，強身健體。在江永等地歷代傳承，目前盤王武術(shù)的代表性傳承人為張冬樣，是瑤族后裔武醫(yī)傳承人，湖南省武術(shù)協(xié)會委員，江永縣瑤家盤王拳體育協(xié)會會長，中華太極拳杰出傳承人，湖南省十大太極名師之一。

4.2、將盤王武術(shù)引進校園

江永盤王傳統(tǒng)武術(shù)具有豐富的內(nèi)涵，各種形式的活動，貼近生活，符合當?shù)孛袼罪L情和民族特色，具有明顯的區(qū)域特色和文化內(nèi)涵。學校是最重要，也是最廣泛地傳承地，學生在學校學習期間，可以更好地發(fā)揮傳統(tǒng)武術(shù)的作用，弘揚民族精神，繼承中國傳統(tǒng)文化的歷史使命。傳統(tǒng)武術(shù)在校園中大力推廣，將豐富學校運動項目，建立區(qū)域特色課程，可以使少數(shù)民族地區(qū)的學生身體素質(zhì)得到加強，文化氛圍濃厚。借助大力支持的政策和繼承，將在傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展中發(fā)揮積極作用。另外，借助國家大力支持的政策，利用當?shù)刭Y源，加大發(fā)展和保護力度，把學校作為重要平臺，結(jié)合地方高校保護當?shù)貍鹘y(tǒng)武術(shù)的工作具有獨特的優(yōu)勢，可以豐富現(xiàn)代教育教學，建立當?shù)匚幕厣?，區(qū)域規(guī)范化發(fā)展傳統(tǒng)武術(shù)，最終促進民族體育持續(xù)健康發(fā)展。

4.3、以鄉(xiāng)村旅游為向?qū)?，?chuàng)品牌傳播盤王武術(shù)

鄉(xiāng)村旅游中如何提高武術(shù)表演，是當?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展中的一項重要任務。它的特點是通過對傳統(tǒng)武術(shù)包裝而形成其特點和亮點，依靠自然景觀和豐富的民族文化氛圍，形成當?shù)剞r(nóng)村文化旅游和生態(tài)旅游的特色。通過媒體，電視宣傳和傳播，形成品牌效應，促進體育文化生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的形成。隨著時代的發(fā)展，科技的發(fā)展，人們生活水平的提高，電視、網(wǎng)絡已經(jīng)進入了每一個家庭，媒體已經(jīng)成為影響文化發(fā)展和傳播的主要方式。我們的傳統(tǒng)武術(shù)，如果還在原有的口口相傳的年代中，生產(chǎn)力落后的水平，相對狹窄的舞臺范圍，以一定程度的保守來傳教的模式，顯然跟不上時代的步伐。傳統(tǒng)的武術(shù)，特別是在江永這個相對較不發(fā)達的經(jīng)濟領(lǐng)域，只是由相關(guān)活動和較少的競爭來通過媒體進行宣傳，那是遠遠不夠的，只有通過政府和相關(guān)部門加大對傳統(tǒng)武術(shù)的宣傳力度，才能更好地促進傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展。

4.4、加強政府對傳統(tǒng)武術(shù)的保護與扶持

瑤族盤王武術(shù)能很好的傳承并要長期的發(fā)展下去，離不開當?shù)卣拇罅χС峙c保護，要從各方各面大力宣傳，采取積極有效的措施保護與扶持，政府的幫助對武術(shù)的傳承與發(fā)展起到指導作用，通過對傳統(tǒng)武術(shù)各方面的投入不斷加大，來保障傳統(tǒng)武術(shù)的快速傳播與發(fā)展。

5、結(jié)語

瑤家盤王武術(shù)是少數(shù)民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶，歷史悠久，源遠流長，影響至深至遠。它是瑤族人民民間的傳統(tǒng)文化，保留了民間藝術(shù)、養(yǎng)生健身、長壽的競技活動，傳承傳統(tǒng)表演和技擊的藝術(shù)形式，具有深刻的文化價值。然而，隨著現(xiàn)代化進程的加劇，人們忙于各種經(jīng)濟活動，部分民間武術(shù)藝人越來越少，很多技藝已經(jīng)失傳，因此，在新的環(huán)境和時期，隨著傳統(tǒng)武術(shù)在不同階段的發(fā)展，在繼承和創(chuàng)新的同時，通過傳統(tǒng)特色，強調(diào)創(chuàng)新跟上時代步伐，滿足時代需要，采取有效措施和傳統(tǒng)武術(shù)技術(shù)交流與運用，有力地促進傳統(tǒng)武術(shù)的傳承與發(fā)展。

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