中國(guó)意象現(xiàn)代表達(dá)

王曉鷹

多年來(lái)，我一直在自己的導(dǎo)演創(chuàng)作中追求“從假定性到詩(shī)化意象”的境界，希望在前輩們成功創(chuàng)作和深刻闡釋的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓展中國(guó)戲劇，走向更深入、更廣闊的“民族化+現(xiàn)代化”的可能性。在這一理念之下，近十年來(lái)我有了新的創(chuàng)作思考，并進(jìn)行了相關(guān)的創(chuàng)作實(shí)踐，追求創(chuàng)造一種“中國(guó)文化結(jié)構(gòu)中的現(xiàn)代舞臺(tái)意象”，或者稱(chēng)之為“中國(guó)意象現(xiàn)代表達(dá)”。

所謂“中國(guó)意象”，是建構(gòu)在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的元素、手法、意境、美感基礎(chǔ)之上的整體性舞臺(tái)意象，這些中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素可以包括繪畫(huà)、書(shū)法、音樂(lè)、服飾、面具，等等，當(dāng)然還有戲曲。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的“意象”，可以從詩(shī)歌和繪畫(huà)中找到無(wú)數(shù)例證。我導(dǎo)演創(chuàng)作中的“中國(guó)意象”，含有中國(guó)詩(shī)歌的情調(diào)，但并不僅僅是文字意象的視覺(jué)轉(zhuǎn)化；含有中國(guó)繪畫(huà)的意境，但并不僅僅是靜止意象的動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化。它更多地建立在中國(guó)傳統(tǒng)戲曲寫(xiě)意象征、虛擬聯(lián)想的藝術(shù)語(yǔ)言系統(tǒng)上，呈現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果肯定不是戲曲本身的程式化狀態(tài)，但卻通篇浸透著中國(guó)戲曲的美感，整體傳遞著中國(guó)藝術(shù)的意蘊(yùn)。

“中國(guó)意象”是一種戲劇性、行動(dòng)性的舞臺(tái)意象，它出現(xiàn)在戲劇演出的場(chǎng)面里，融匯在戲劇行動(dòng)的進(jìn)程中，凸顯在戲劇沖突的高潮處。當(dāng)這種“中國(guó)意象”被強(qiáng)化渲染的時(shí)候，常常同時(shí)具有強(qiáng)烈的視聽(tīng)形象沖擊力和戲劇性情感震撼力，它是一種飽含詩(shī)情哲理的象征性舞臺(tái)形象，是一種戲劇演出中的“詩(shī)化意象”。

“中國(guó)意象”應(yīng)該體現(xiàn)出現(xiàn)代審美的特質(zhì)，它由現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)造機(jī)制所組合，傳遞著現(xiàn)代的文化信息，即所謂的“現(xiàn)代表達(dá)”。“現(xiàn)代表達(dá)”的關(guān)鍵在于，這個(gè)“中國(guó)意象”要體現(xiàn)具有現(xiàn)代性的人文觀察和生命思考，要傳遞具有現(xiàn)代性的情感哲思。

“中國(guó)意象現(xiàn)代表達(dá)”要在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)美學(xué)中浸潤(rùn)，更要在現(xiàn)代化、國(guó)際化的文化語(yǔ)境中進(jìn)行表達(dá)。也只有在這個(gè)層面上，“越是傳統(tǒng)的就越是當(dāng)代的，越是中國(guó)的就越是國(guó)際的”這句論斷才有實(shí)際意義。這也是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中重申的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本方針——“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”在戲劇創(chuàng)作層面的具體回應(yīng)。endprint