生活處處皆學(xué)問(wèn)
——讓語(yǔ)文課堂教學(xué)有效地回歸生活

廣西省柳州市融水苗族自治縣白云鄉(xiāng)中心小學(xué) 梁慧菊

語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文有明確要求，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須與實(shí)際生活相結(jié)合?！吧钐幪幗詫W(xué)問(wèn)”，也處處是語(yǔ)文，也處處用語(yǔ)文。美國(guó)教育家華特指出：“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”。此話不無(wú)道理，語(yǔ)言來(lái)源于生活，讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，讓生活走進(jìn)語(yǔ)文，給學(xué)生提供一個(gè)開(kāi)放的、多元化、富有活力的學(xué)習(xí)平臺(tái)，是踐行語(yǔ)文教學(xué)滲透學(xué)生的生活，是課堂教學(xué)生活化的延伸。在語(yǔ)文教學(xué)中，識(shí)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際的教學(xué)都與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連。教學(xué)的生活化是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶。

這兩年，我通過(guò)理論學(xué)習(xí)，并參加了各種培訓(xùn)、課堂觀摩以及參加各種賽教課以后，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)回歸生活有了更深的認(rèn)識(shí)，并努力讓自己的語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，以下是我在語(yǔ)文教學(xué)中的一些做法。

一、讓語(yǔ)文課堂教學(xué)回歸生活

語(yǔ)文教材中的每一篇課文都來(lái)自于生活，而傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)只注重知識(shí)的傳授，技能的訓(xùn)練，很少站在學(xué)生生活的高度來(lái)審視教學(xué)活動(dòng)，致使語(yǔ)文教學(xué)成為學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)。因此，我們理應(yīng)以課堂為起點(diǎn)來(lái)體現(xiàn)生活化的教學(xué)，加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活，聯(lián)系實(shí)際。

1.回歸生活，認(rèn)識(shí)字詞

生活是最好的識(shí)字課本。單純的識(shí)字教學(xué)是比較枯燥乏味的，如何讓學(xué)生在點(diǎn)、橫、撇、捺中有興趣地學(xué)習(xí)，教師利用多媒體課件，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與識(shí)字教學(xué)。如先出一組象形字，再采用由實(shí)物圖——象形字——現(xiàn)代漢字——簡(jiǎn)化字，逐漸演變的動(dòng)畫(huà)形式出現(xiàn)，富有動(dòng)感、生動(dòng)有趣的畫(huà)面一定會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生神秘感，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的多種感官參與識(shí)字教學(xué)。在詞語(yǔ)教學(xué)中，我從圖像、聲音、顏色等多種感官入手，盡量讓字詞在學(xué)生的腦海里勾勒出一幅幅“生活的畫(huà)面”。如教學(xué)《真想變成大大的荷葉》時(shí)，在理解“清凌凌”的詞意時(shí)，我課件展示一條清澈見(jiàn)底的小河，河岸上有青山綠樹(shù)，河面上一群鴨子在水面上自由自在地嬉戲，河底的沙石清晰可見(jiàn)。在學(xué)生讀準(zhǔn)詞語(yǔ)、細(xì)心觀察之后，問(wèn)學(xué)生你能結(jié)合圖畫(huà)用 “清凌凌”說(shuō)一句話嗎？學(xué)生不假思索地說(shuō)：“鴨子在清凌凌的河里游泳?！薄扒辶枇璧男『涌梢钥匆?jiàn)河底的沙石。”接著，我又問(wèn)：你能在日常生活中用“清凌凌”這個(gè)詞語(yǔ)造句嗎？學(xué)生紛紛說(shuō)：“我喜歡在清凌凌的河里游泳?！薄胺艑W(xué)后，爸爸帶我和朋友去清凌凌的河里游泳。”在這樣充滿生活氣息以及親身感受與激情的字詞教學(xué)中，學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，變負(fù)擔(dān)為享受，教師何樂(lè)而不為呢。

2.回歸生活，理解課文

在課文中常會(huì)有一些人物和事件，由于和學(xué)生的時(shí)空距離有差距，所以對(duì)學(xué)生造成片面的認(rèn)識(shí)。對(duì)此，教師就可以組織學(xué)生查閱相關(guān)資料，調(diào)查訪問(wèn)，加深對(duì)課文中那段生活的理解。

3.回歸生活，感悟詩(shī)詞

《新課標(biāo)》指出：“要讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。古詩(shī)詞雖然來(lái)源于生活，但學(xué)生離古詩(shī)詞作者的生活非常遙遠(yuǎn)，老師可運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)等多種手段，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)字里行間領(lǐng)悟詩(shī)詞的語(yǔ)言美、情趣美、情感美。古詩(shī)詞有“只可意會(huì)，不可言傳”的意境美，這種意境最好的展示方式是誦讀。只要我們稍加留心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一般古詩(shī)詞都有明顯的韻味。如《春曉》中的“曉、鳥(niǎo)、少”，《清平樂(lè)·村居》中的“草”“媼”“好”，都押“ǎo”韻，讀起來(lái)順暢自然。再配上與詩(shī)詞情調(diào)、節(jié)奏相合諧的音樂(lè)，那學(xué)生讀起來(lái)也就入情入境。

二、讓生活滋養(yǎng)語(yǔ)文教學(xué)

《學(xué)會(huì)生存》指出：“小學(xué)教育的共同趨勢(shì)是必須把理論、技巧和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，把腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)，學(xué)校不能和生活脫節(jié)?！币虼?，教師應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，尋找生活中與語(yǔ)文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。

1.在學(xué)校生活中，學(xué)習(xí)語(yǔ)文

學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺(tái)，這舞臺(tái)上發(fā)生的各種活動(dòng)，既是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的教學(xué)理念，又是我們的教學(xué)手段。如：消防、地震等演練、主題演講，班隊(duì)活動(dòng)，都可以讓學(xué)生們?nèi)フf(shuō)、去講、去寫(xiě)。讓學(xué)生寫(xiě)熱愛(ài)生活的提示語(yǔ)、兒歌、童謠等。如柳州市柳江區(qū)狀語(yǔ)學(xué)校有位學(xué)生寫(xiě)的童謠讓我印象很深。《養(yǎng)成好習(xí)慣》：從小養(yǎng)成好習(xí)慣，小朋友別浪費(fèi)，勤儉節(jié)約最可貴，一滴水一粒米，積少成多了不起。一度電一分錢(qián)，不講排場(chǎng)講節(jié)儉，從小養(yǎng)成好風(fēng)氣，長(zhǎng)大報(bào)國(guó)記心里。教師只有在不斷生成的活動(dòng)中，讓學(xué)生釋放智慧，潤(rùn)育品行，不斷滋養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情懷。

2.在家庭生活中，學(xué)習(xí)語(yǔ)文

家庭是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一場(chǎng)所，父母是兒童的第一任老師。在這里，兒童獲得了很多知識(shí)。家長(zhǎng)和孩子在家里一起觀看 “中華詞語(yǔ)大賽、聽(tīng)寫(xiě)大賽”等電視欄目，就是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最好機(jī)會(huì)。也可以結(jié)合家庭勞動(dòng)，寫(xiě)日記，寫(xiě)作文。學(xué)習(xí)是生活的再現(xiàn)，生活需要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)不斷總結(jié)，最終又回歸于生活。

3.在社會(huì)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)語(yǔ)文

社會(huì)是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一片新天地。學(xué)生由學(xué)校走向社會(huì)，走向生活的拓展過(guò)程可以由多種形式實(shí)現(xiàn)，教師要悉心安排有利于學(xué)生的自主活動(dòng)?！稑?biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。”柳州市柳江區(qū)有位學(xué)生結(jié)合生活，編寫(xiě)了《塑料袋》這首童謠:塑料袋，滿天飛，壯家娃，后面追，袋子袋子，你別飛，快點(diǎn)回到垃圾堆。孩子用新鮮、善良的心靈，感受到生活的語(yǔ)文。

實(shí)踐證明，語(yǔ)文教學(xué)生活化，不僅可以克服傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中只注重語(yǔ)言文本，而且優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程。教師要勇于把語(yǔ)文課堂的觸角伸向生活這片廣闊的天地，讓語(yǔ)文教學(xué)在生活這一片沃土中，生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。