福建省漳州市東山縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué) 林錦珠
有效的群文閱讀應(yīng)該以學(xué)生言語(yǔ)發(fā)展為目的,源于教材單元,從語(yǔ)文教材中某一閱讀素材為中心,將它確立為“點(diǎn)”,向課外輻射,搜集、整理與教材這個(gè)“點(diǎn)”相關(guān)的課外文本,重構(gòu)文本,確立議題,既為讀文章服務(wù),也為學(xué)文章服務(wù),更為“用”文章服務(wù)。
現(xiàn)以今天教研的主題“走近毛澤東”群文閱讀為例,從議題的確定,目標(biāo)的制定、文本的選擇、閱讀活動(dòng)這四方面談?wù)剮c(diǎn)粗淺的看法。
今天這節(jié)課的議題確定為:
你在閱讀中認(rèn)識(shí)了什么樣的毛澤東?通過(guò)什么來(lái)認(rèn)識(shí)他?
人教版五年級(jí)上冊(cè)第八組課文是以“走近毛澤東”這個(gè)主題來(lái)編寫(xiě)的,《七律長(zhǎng)征》《開(kāi)國(guó)大典》《青山處處埋忠骨》這三篇課文,讓我們認(rèn)識(shí)一位杰出的詩(shī)人,一位偉大的領(lǐng)袖,一位了不起的父親,這是從偉人的角度來(lái)介紹毛澤東,對(duì)毛澤東的認(rèn)識(shí)還不夠深入。在現(xiàn)實(shí)生活中,他究竟是一個(gè)怎樣的人呢?引起了執(zhí)教者的思考,才有了今天這個(gè)議題的產(chǎn)生,其目的是:在前面三篇課文的已有閱讀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,拓展學(xué)生的視野,便于閱讀經(jīng)驗(yàn)的遷移,從而更加具體、客觀地認(rèn)識(shí)偉人的另一個(gè)情懷——普通群眾的情懷,讓毛澤東這個(gè)人物在學(xué)生心中變得可親可愛(ài)。
這組課文最大特點(diǎn)就是能顯示人物的高大形象,激發(fā)人們對(duì)領(lǐng)袖的熱愛(ài)。《毛主席在花山》《難忘的小紅馬》《解衣贈(zèng)恩師》這三篇文章,無(wú)論從哪個(gè)角度看,它都體現(xiàn)毛澤東具有普通人沒(méi)有的群眾情懷。議題中的“你在閱讀中認(rèn)識(shí)了什么樣的毛澤東?”就是緊扣本單元的主題即情感目標(biāo)之一——“感受毛澤東關(guān)心普通群眾的品質(zhì),從而更加熱愛(ài)領(lǐng)袖。”進(jìn)行確立的,這是源于教材,重組教材,從而達(dá)到對(duì)單元情感目標(biāo)的進(jìn)一步豐富和充實(shí)。
《毛主席在花山》《難忘的小紅馬》《解衣贈(zèng)恩師》三篇文章基本都能通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物的品質(zhì),與本單元學(xué)習(xí)目標(biāo)之一“學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的基本方法”相吻合,議題中的“通過(guò)什么來(lái)認(rèn)識(shí)他?”就是依此來(lái)確定的,有助于學(xué)生根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行閱讀探究,從而利于實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用這個(gè)核心目標(biāo)。
群文閱讀,意味著在一節(jié)課里要讀一群文章。因此,群文閱讀的教學(xué)目標(biāo)一定要以議題(或主題)為導(dǎo)向,突出重點(diǎn),把握難點(diǎn),學(xué)會(huì)舍棄。 目標(biāo)的擬定,必須根據(jù)群文閱讀的特點(diǎn),大膽取舍,文本中與此無(wú)關(guān)的信息基本不作為主要考慮范圍,教學(xué)中也應(yīng)盡量淡化。
這樣的目標(biāo),強(qiáng)調(diào)以閱讀作為主要手段,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字,如對(duì)“皺了皺眉、艱難”等詞的情景體驗(yàn)、理解來(lái)“感受毛澤東關(guān)心普通群眾的品質(zhì)”,另外,“學(xué)習(xí)通過(guò)具體事例,抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)人物的一些基本方法?!蹦繕?biāo)極具針對(duì)性、可操作性、可測(cè)性強(qiáng),“抓關(guān)鍵詞句、對(duì)比、想象、寫(xiě)話(huà)”這些提示動(dòng)作行為方式的敘述語(yǔ),讓達(dá)成目標(biāo)的手段、方式具體明確,學(xué)生在目標(biāo)的引領(lǐng)下,有路可循,有法可依,利于老師在學(xué)生合作、展示、交流時(shí),關(guān)注學(xué)情,掌握動(dòng)態(tài)信息,使本節(jié)課的教學(xué)在本組教學(xué)中的作用得到充分的發(fā)揮,益于促成本組教學(xué)的深入推進(jìn)。
議題中的“你在閱讀中認(rèn)識(shí)了什么樣的毛澤東?” 是為了實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)中的人文性目標(biāo),達(dá)成情感目標(biāo)的,選文就必須緊繞這點(diǎn)進(jìn)行。
其次,議題中的“通過(guò)什么來(lái)認(rèn)識(shí)他?”這句話(huà),是從工具性方面來(lái)考慮的,即文章的表達(dá)方法,選文更應(yīng)顧及這點(diǎn)。通過(guò)課內(nèi)前三篇課文的學(xué)習(xí),學(xué)生在學(xué)習(xí)用畫(huà)、圈、批注、抓關(guān)鍵句品析等方法中積累了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),同時(shí),也初步學(xué)習(xí)了描寫(xiě)人物的基本方法,這種學(xué)法要遷移延伸到后續(xù)的幾篇文章的學(xué)習(xí)中,進(jìn)一步落實(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用,落腳點(diǎn)就在文本的表達(dá)方法。
課堂效率的高低往往取決于學(xué)生在課堂上的表現(xiàn), 因此,不管哪個(gè)教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié),教師都應(yīng)盡量做到“無(wú)為”,把課堂的舞臺(tái)讓給學(xué)生,讓學(xué)生自主探究,盡情展示,讓學(xué)習(xí)成果發(fā)表、提升,更淋漓盡致地演繹學(xué)生的生命精彩,教師也更容易深入學(xué)生之心,捕捉信息,及時(shí)引導(dǎo)。
我們來(lái)看看整節(jié)課在“無(wú)為”中又是如何做到教者的“有為”的。
首先,教師是合作者,學(xué)生小組學(xué)習(xí)時(shí),教師深入到學(xué)生中,與學(xué)生一起交流、討論、巡視,適當(dāng)引導(dǎo)其它學(xué)生相機(jī)互動(dòng)。
其次,教師又是引導(dǎo)者,如“笑”字,引導(dǎo)學(xué)生可以用哪個(gè)詞來(lái)形容此時(shí)的毛澤東?在處理《解衣贈(zèng)恩師》時(shí),老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)白,想象徐特立的內(nèi)心活動(dòng),讓他們領(lǐng)悟毛澤東是一個(gè)敬重恩師的人,間接但很有力地突出主人翁的品質(zhì)。教師的這種提問(wèn)、引導(dǎo)、歸納貫穿著整堂課。
“語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)重在運(yùn)用”,讀,是為了用,達(dá)到會(huì)說(shuō)、會(huì)寫(xiě),會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字表達(dá)和交流。群文閱讀往往重人文,重感悟,輕工具性,輕語(yǔ)文本體的凸顯,忽略語(yǔ)言文字訓(xùn)練。在群文閱讀中,要有意、有效地彌補(bǔ)教材閱讀與單元習(xí)作嚴(yán)重割裂的缺陷,利用恰當(dāng)?shù)氖侄?,?duì)群文閱讀的空白進(jìn)行補(bǔ)充,巧妙地架起課內(nèi)外讀寫(xiě)的橋梁,提高語(yǔ)文課堂效率。
總之,找準(zhǔn)語(yǔ)言文字訓(xùn)練點(diǎn),既關(guān)注人文性,又關(guān)注工具性,從知道“寫(xiě)什么”出發(fā),到明白“怎么寫(xiě)”,直至遷移運(yùn)用,扎實(shí)地落實(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用,像這樣的群文閱讀,可以為教師創(chuàng)造出新的教學(xué)空間,同時(shí)也為學(xué)生提高閱讀能力和綜合素養(yǎng)提供了機(jī)遇。一句話(huà):“群文閱讀,不應(yīng)該只是為讀而讀”,應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)并駕齊驅(qū),共同提升,最終實(shí)現(xiàn)“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”的核心目標(biāo),提高學(xué)生的綜合閱讀能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。